公元1079年（宋神宗元豐二年）,，蘇軾由于在湖州的知州的任上,，給宋神宗上了一封《湖州謝表》，從而激怒了宋神宗,，認(rèn)為他以下犯上,，而且還抨擊了新法，使得以王安石為首的變法新黨正好抓住了把柄,，于是宋神宗很快下了一道圣旨把他羈押帶到京城問罪,，這就是著名的“烏臺詩案”，這件事情很快有了一個明確的處理結(jié)果,，那就是被貶黃州,，也就是今天的湖北省黃岡市。此后蘇軾的人生就陷入了困境,，再也不復(fù)從前,，直到生命的最后一刻，他也沒能回到京城,，成為了他一生中人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。

蘇軾的一生大起大落，“烏臺詩案”則是一個分水嶺,，自從經(jīng)歷了這一事件之后,，無論是他的人生，還是思想都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,，畢竟這時的蘇軾生活陷入了困境,，也無從去談什么人生理想，能夠好好地活下去,，那已經(jīng)是不錯了,。黃州遠(yuǎn)離中原大地，在當(dāng)時是屬于蠻荒之地,，遠(yuǎn)不如今天發(fā)達(dá),，生活各方面自然是大受影響，不過蘇軾不是一般人,，盡管生活中很貧窮,，但是在思想上卻又是達(dá)到了另一個境界，為此寫下了無數(shù)流芳百世的千古名篇，例如《念奴嬌·赤壁懷古》,、《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》等等,，那都是在黃州時期所作，正是這一時期他在文學(xué)上迎來了創(chuàng)作的高峰期,，寫下無數(shù)的經(jīng)典之作。

那么除了上面所介紹的那幾首之外,，還有這首《臨江仙·夜歸臨皋》,，那也是不容錯過，整首詞意境高遠(yuǎn),，蘇軾以一種極為細(xì)膩的筆觸,，不僅描寫了現(xiàn)實生活中的感受，同時也表達(dá)出了一種從容的人生態(tài)度,，正是這樣的一種人生境界,，也使得這首詞顯得與眾不同，處處充滿了詩意,；另外里面所傳遞出來的哲理,，也是值得我們細(xì)細(xì)品味。對于任何一個人來說,，只要能夠真正地理解其中的意思,，那對于自己的人生也是會有幫助，這也正是此詞最為令人感動的一個地方,。

《臨江仙·夜歸臨皋》

宋代：蘇軾

夜飲東坡醒復(fù)醉,，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴,。敲門都不應(yīng),，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有,，何時忘卻營營,。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,，江海寄余生,。

其實這首詞如果僅僅是從字面上來看的話，它著實是很一般,，但是我們只要結(jié)合了蘇軾的人生經(jīng)歷,，還有當(dāng)時的歷史背景，則是會發(fā)現(xiàn)這首詞就顯得別具一格,，它不僅僅只是抒發(fā)了一種情感,，更多的還是表達(dá)出了一種豁達(dá)的人生態(tài)度，畢竟生活中陷入了困境，這對于他來說無疑是一種打擊,，可是蘇軾并沒有被這種打擊所以嚇到,，反而是積極地去面對，這樣的一種精神,，也是值得我們學(xué)習(xí),。

蘇軾寫這首詞時已經(jīng)被貶到黃州三年了，這時他已經(jīng)是習(xí)慣了這種生活,，不過內(nèi)心卻是仍然會傷感,，于是他在有一天喝醉酒，回到家已經(jīng)是半夜了,，一個人獨(dú)自在門外敲了半天的門,，但是卻沒有人應(yīng)。他并沒有生氣,，盡管家童鼻息如雷,，他在外面都聽到了，但他沒有再繼續(xù)敲門,，而是一個人拄著拐杖去到了江邊,，獨(dú)自聽那滔滔江水聲。整個的上片,，正是寫了自己當(dāng)時的處境,，還有內(nèi)心的感受，顯得很平淡,，可是再結(jié)合下片就會發(fā)現(xiàn),，蘇軾寫得極為深刻。

整個下片蘇軾并沒有寫江邊的情形,，更多的還是思緒紛飛,，回首了過往的歲月，以及感嘆了當(dāng)下的人生,，我現(xiàn)在開始恨自己了,，由于身處在官場，這身子也不像是自己的了,，到底要什么時候才能夠忘記這功名利祿,？真正地做到心無旁騖？所以我一個人趁著這夜色來到這江邊,，遠(yuǎn)處的江面平緩,，沒有半點(diǎn)波浪。我真想什么也不去想,，什么也不去管了,，只想一個人駕駛著小舟,，泛舟湖上過著一種平淡的生活，以此來了卻自己的殘生,。最后這兩句正是此詞的精髓,，同時寫得也是充滿了哲理。

讀蘇軾的詞總會有所收獲,，一些看似很普通的作品,，但是我們從中依舊能夠感受到那種深刻的哲理，這首《臨江仙·夜歸臨皋》看似寫得很普通,，可我們只要了解了那段歷史,，明白了當(dāng)時蘇軾內(nèi)心的痛苦，再來讀這樣的作品,，相信一定會有所收獲,，能夠從中學(xué)會更多的東西,。