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辰中三元素為癸水,、乙木,、戊土。癸水在這里完全被乙木吸收化為無形,。所以是水之墓,，而乙木在這里仍能得到癸水之生，所以木有氣,。且能夠視為木之活根,。所以是辰是木之庫。 未中三元素：己,、乙,、丁。乙木被丁火焚而為灰,，化于無形,。所以 未為木之墓；而丁火得乙木馀氣之生,，還有火炎土燥之勢,。因而是未是 火之庫。 戌中三元素為戊,、丁,、辛。丁火被戊土吸收化為無形,，所以戌為火之墓,。而戊土又轉而生辛金，金有氣,，則戌為金之庫,。 丑中三元素：己、癸,、辛,。己土不生金，而金卻無條件地化為水而完全無形,，所以丑為金之墓,；水得金生而反旺（如蔡先生說的，有的書將其稱為水潭）因而丑為水之庫,。 據上剖析,，當其咱們概說“辰戌丑未為墓庫“時，就應當清醒地知道這是有別離所指的,。就辰而言,，是木之庫,，水之墓,；就未而言,，是火之庫，木之墓,；就戌而言,，是金之庫，火之墓,；就丑而言,，是水之庫，金之墓,。從上咱們看出,，古人對五行氣的改變進程，具有一個多麼形象而生動的漸進描繪,。更可看出,，十天干與十二支的擺放次序，在反映六合五行之氣轉化流程規(guī)則上,，具有多么的科學逼真性,，具有多么令今人不能擅改一、二的經典藝術形式,！而咱們在剖析命局時,，對五行在辰戌丑未中的生機，天然應該有更為細膩的認知,？ 墓庫是不是與生旺有關----墓再生旺也是墓,，庫再生旺也是庫。有的易友提出世旺的意思,，還有更深的意義：即入庫之五行,、與入墓之五行，在生旺上是不是有差異,。 答案則應該是必定的,。比如，甲木在辰中的生機,，天然要超過在未中的生機,。這就涉及到五行生旺十二宮的評論。咱們從古人研究五行在四季的旺,、相,、休、囚理論多用于八卦猜測,；五行在十二個月的長生,、浴。,。,。,。。,。,。理論多用于四柱猜測。 應當說十二宮的區(qū)分比四季區(qū)分更為細膩,。而咱們在十二宮里只看到有“墓”的說法,，而無“庫”的命名。五行十二宮了解指出： 未為甲木,、癸水之墓,； 戌為丙火、戊土,、乙木之墓,； 丑為庚金、丁火,、己土之墓,； 辰為壬水、辛金之墓 這么,，從四季,、月令來看五行的生旺狀況。則又有如下講究：未僅僅甲木的墓,，在乙木則為養(yǎng),；戌僅僅丙火的墓，在丁火則為養(yǎng),；戌僅僅戊土的墓,，在己土則為養(yǎng)；丑僅僅庚金的墓,，在辛金則為養(yǎng),；辰僅僅壬水的墓，在癸水則為養(yǎng),；戌僅僅乙木的墓,，在甲木則為養(yǎng)；丑僅僅丁火的墓,，在丙火則為養(yǎng),；丑僅僅己土的墓，在戊土則為養(yǎng),；辰僅僅辛金的墓,，在庚金則為養(yǎng)；未僅僅癸水的墓，在壬水則為養(yǎng),。簡略地說,，這當然是古人陽生、陰死,；陰生陽死的思維反映,。 未中三元：己,、乙,、丁。而它卻是甲木的墓,，闡明甲木在其間早已化為無形,；同理，丙火在其戌土墓中無形,；庚金在其丑土墓中無形,；壬水在其辰土墓中無形；乙木在其戌土墓中無形,；丁火在其丑土墓中無形,；辛金在其辰土墓中無形；癸水在其未土墓中無形,?？墒牵堊⒁猓何焱猎谄湫缤聊怪杏行?；己土在其丑土墓中有形,！ 咱們還能夠再看看十干次序的擺放：甲乙、丙丁,、戊己,、庚辛、壬癸,。這十干的擺放,，反映了古人對世界，特別是對地球生命景象及其轉化機制的極為深刻的科學認知,。戊己土別離代表南北半球,，然后也就高度歸納而又形象地指代了全部地球。戊土前面的木,、火,，代表的是有形有機的生命景象，己土后邊的金,、水代表的是無形（或無定形）無機的事物景象,。從有機到無機，或從無機到有機，都可彼此轉化,，而其轉化的條件載體和通道,，則是土。因而,，在古人看來,，萬物都能夠消遁于無形，惟有土,，即便處于墓的狀況,，也是有其形的實體。正由于如此,，包含人在內的全部生命景象和無生命的物質,，才得已彼此轉化、良性迴圈,。假如有一天,，地球（戊己土）也消遁于無形了，則從有機到無機,，無機到有機轉化的鏈條也就完全斷了,。 假如咱們贊同以上認知，則對古人將戊土,、己土之墓,，不定為無形，不是牽強承受,，而是有了科學解說的了解,。并由此對古人的思維智慧發(fā)生由衷的敬意。 假如在命理學上,，墓庫不分,，那咱們怎么來判別此人是入了監(jiān)獄，仍是命歸鬼域,？咱們又怎么來判別什麼樣的狀況下是逢沖必發(fā),，什麼樣的狀況下，是逢沖必死,？ 〈淵海子平〉只有一段很簡略的《論五行墓庫財?。ǜ桑返奈淖帧Ｔ臑椋骸氨∩艘猿綖楣賻?，水土庫于辰故也,。須年月時中有木或亥卯未并寅卻清。如無木則土奪丙丁之官,，則濁卑而不清,，亦不顯。”別的,，還有一段〈論時墓〉的文字：“夫時墓之論,，謂財官之墓時論之也。要刑衝破害以開鋦鑰,，其人必難發(fā)于少年,。經曰：少年不發(fā)庫中人。也怕有物壓之,，如丁用辰為官庫,，別有戊辰之類制之，則辰不能為官矣,，如此難作好命,。必乃有物以破其戊,，雖得之發(fā)福亦淺,。經曰：鬼如墓中，危難者甚,，若獨類而長,，才亦如之。此是秘言,，不行輕泄也,。” 榜首段文字,，是將辰戌丑未墓庫并提,，后一段文字則將辰戌丑未僅以墓論。當然,，把兩段文字加起來,，并不能解何種狀況下為庫，何種狀況下為墓,。|查〈三命通會 〉,，有〈墓煞〉一說：古歌曰：墓中逢鬼要知之，夾煞持丘骨血離,。犯此兇星無救助,，生來福壽少年虧。如甲日見庚戌,、庚辰,；乙日見辛丑、辛未,；丙日見壬辰,、壬戌；丁日見癸酉、癸未,；戊日見甲辰,、甲戌；己日見乙丑,、乙未,；庚日見丙辰、丙戌,；辛日見丁丑,、丁未；壬日見戊辰,、戊戌,；癸日見己丑、己未,。此謂七煞入墓,。〈硌碌子〉云：夾煞持丘,，姻親哭送,。如: 己巳 戊辰 癸丑 丙辰; 癸日見戊為官，己為煞,。戊己并在辰土,，又為癸水庫。多主早發(fā)早夭,?；蛟唬荷贩侵蛊呱罚搜蛉?、亡,、劫、與日時或月日夾藏墓中,，皆兇,。 在《神峰通考》中就夾丘拱財格做了對比清晰的闡明：楠曰：夾丘拱財格，但癸酉日癸亥時,、甲寅日甲子時作此格,。癸酉日夾戌中丁火戊土為財官。地支有酉,、亥二字,。夾住戌，不能走出也,。,。,。。,。若沖刑日時,，則不能夾也。亦要地支字多,，方夾得牢固,。馀日干不作此格。別的,，咱們能夠從張神峰對于雜氣財官印綬格（兼論時墓格）的中一窺他對辰戌丑未的觀點： 楠曰：雜氣財官者,，蓋辰、戌,、丑,、未四字，乃六合不正之氣,，為六合四個牢房之所,，又為六合四個保藏之庫。其間有一首詩訣可引于此,，供咱們評論墓庫時參閱：生旺須逢墓庫絕,，墓庫必來世旺發(fā),。生加生旺過非宜,，墓庫逢休終不發(fā)。神峰對此的解說是：“故曰旺官旺印與旺財,，入墓有禍,。如日干生旺，不宜入日干庫地,，故曰身旺入庫興災,。 咱們讀沉孝瞻的《子平真銓評注》，發(fā)現他是對立”辰戌丑未,，最喜刑沖“的泛說,。而他的有喜沖和不喜沖兩種狀況的辨證剖析，的確很有道理,。他說：然亦有逢沖而發(fā)者,，何也？如官最忌沖,，而癸生辰月,，透戊為官。與戌相沖,，不見破格,，四庫喜沖,，不為缺乏。卻不知子午卯酉之類,，二者相仇,，乃沖克之沖，而四墓土自為沖,，乃衝動之沖,，非沖克之沖也。已然以土為官,，何害與事乎,？ 上面引了咱們公認的幾本威望的命理書本，對于辰戌丑未從不一樣的角度動身的論說,。但都沒有清晰何種狀況下為庫,，何種狀況下為墓，甚至還有墓庫混提的狀況,。莫非真的墓就庫,，庫即是墓麼？現在是該咱們來掀開這種混提混用的個中原由的時候了,。 請看：寅卯辰三會為木——明顯辰為木庫,；巳午未三會為火——明顯未為火庫；申酉戌三會為金——明顯戌為金庫,；亥子丑三會為水——明顯丑為水庫,。 再看：亥卯未三合木局：是說木生于亥,，旺于卯，庫于未這么一個改變進程（狀況）,；申子辰三合水局：是說水發(fā)于申,，旺于子,，庫于辰這么一個改變進程（狀況）,；寅午戌三合火局：是說火生于寅、旺于午,，庫于戌這么一個改變進程（狀況）,；巳酉丑三合金局：是說金生于巳,，旺于酉,，庫于丑這么一個改變進程（狀況）》 以上是不分陰陽地對五行旺衰的時空概說,。因而僅僅做到這么是不行的,。應進一步地辨明陰陽。則五行十二宮為咱們做了細分：甲木墓于未,、乙木墓于戌,；丙火墓于戌、丁火墓于丑,；戊土墓于戌,、己土墓于丑,；庚金墓于丑,，辛金墓于辰,；壬水墓于辰,，癸水墓于未,。這么，咱們就十辨明楚地看出了。墓庫確有可混的當地，但又不能混,。通常公認的是三會的力氣大于三合的力氣。因而,，辰作為木庫的力氣當大于相同也能夠視為木庫的未的力氣,。而未，假如要說是木之庫,，也只能是陰木的庫,，由于甲木在未中現已化為無形,。其馀的，我想咱們都能夠類推了,。就不再累述,。 精絕墓庫論 精絕論墓庫《奧秘命學》 墓庫墓庫為射中最微妙之五行， 古人說：『少年逢庫,、懵懵懂懂,，中年逢庫、發(fā)財很多,，白叟逢庫,、棺材一付?！?/span> 終究墓庫怎么,？古人命書皆無具體分解。庫者藏也,，亦為收斂之所,， 辰：辛壬 之庫故辰戌丑未四庫，落于六合之四寓焉,。 戌：戊丙乙之庫四庫以丑戌為三神共一庫,，未辰為二神共一庫， 丑：丁己庚之庫每一庫除庫神外,，又附有別的十神,，可謂複雜之極。 未：甲癸 之庫咱們怎么運用,？首先看會集及泄漏出,，以決議取用。如未會集泄漏出,，則謂之暗藏,。泄漏出者宜生扶拱會，有假神宜有制神以為清,。 若未丑透乙辛,，而庫藏甲庚不透，宜有剋制甲庚之神,、及生扶乙辛之神,，亦可得富有。辰庫不透壬水,、而透戊土以制水,，若遇子會局，則癸水可用，壬透則為戊土剋去,。滴天髓云：『生方怕動庫宜開』,， 庫有宜開不行開之別。 宜開者,，無剋泄之忌神,，或有忌神在局、而有制神者,，宜開之,。 不宜開者，有剋泄之忌神,，若庫開則為忌神所剋泄而破,，不開反得保存無傷，而為我所用,。但亦要看傷庫之神衰旺,，大旺者雖閉亦無所用，因出則被剋劫清淨,。 古書亦有『墓庫格,，稍稍刑沖即發(fā)』之句，此乃庫中泄漏出庫神,，而庫又關閉,，要刑沖則庫開而發(fā)，理之所當然,。若原局無庫,，運遇喜忌庫，好壞皆在開庫之年,。如庫不透干,，丑支有酉、戌支有午會,，而午酉有剋制之神,，丙庚有生扶之神，則以制剋之神論富有,，制剋如能清淨,，生扶之神亦可參加計算。若不清,、則不行也,。或辰不透壬,、支會子,，未不透甲,、支會卯,，如有戊丙,，則以戊丙論富有，而不作庫論,。 現在咱們再談庫之運用,，庫是隨歲運為搬運。歲運旺則旺,，行運逆者,、要到行庫運大發(fā)，是以古人說：『中年逢庫,、發(fā)財很多,。』本來逆行者,，至晚年行此庫運而發(fā)者,，亦不少也。又說『白叟逢庫,、棺材一付』，存亡在于原命，而行運歲縮短其生命者,，亦有人在,。 庫是比印，而獨靠此一比印者,，不光晚年人至此會死,，即中年人、孩提,，亦不免此一劫數,。古書謂『少年難發(fā)庫中人』之句，不免對庫認識不清,。命的東西,，不必定以主為先。主亂主遇剋害,，必以救主之輔神為先也,。又古人以辰為天羅、戌為地網,，人命有才官在辰戌,、或行運遇辰戌，皆大發(fā)財發(fā)官,。以天羅地網為不詳之地,，不按五行原理,，徒假以神殺稱號嚇人，不免大虛妄,。不過辰戌丑未四庫為五行收斂之地,，亦為人犯罪者牢房之庫也。 子平五行《元理音訊賦》云：『辰戌剋制并沖必犯刑名,?！凰f只指辰戌、而丑未丟開,，辰戌之庫及所藏是喜是忌,，如果忌神需要剋制并沖，則發(fā)財發(fā)官而得福,，絕不會犯刑名而坐牢房,；如果喜神是不行剋制并沖，亦無必定犯刑名,；別的書中對坐牢房犯刑者,，亦未見提及。 搜集許多罪犯之命,，特解說于后：辰戌丑未是五行之庫,，亦可比方是牢房，射中以比肩劫刃為主輔者,，不行在原局坐于庫之上,，必犯刑名且久。別的六親宮位喜神,，亦不行坐在墓庫之上,，此謂之基因，亦有大運流年逢庫,，而局中失主者更輕,，若逢主輔具失，為禍最大,，時刻亦長,。別的從化為主者，忌日干生旺之庫運年為災,。茲將庫神列于后：戌為戊丙乙之庫,，辰為辛壬 之庫；丑為丁己庚之庫,，未為甲癸 之庫,。凡未開之庫，遇運歲刑沖之則開,，已開之庫,，遇運歲再臨為閉,。有無開閉之必要，吉兇禍福就在于此,，宜詳審之,。 李銘城《子平命學辨證》: 『墓庫、庫者保藏也,，所以辰未戌丑四庫寄于四隅,，庫地除了庫神以外，尚有天干寄支之神,，所以是五行最艱深及最難推論的地方。辰,、為壬水及辛金之庫,，天干寄支為戊乙癸；未,、為甲木及癸水之庫,，天干寄支為己丁乙；戌,、為丙火,、戊土及乙木之庫，天干寄支為辛戊??；丑、為庚金,、己土及丁火之庫,，天干寄支為癸辛己；庫有宜開及不宜開,，宜開者,、忌神在原局有制化，則宜開之,，閉則有禍,。制化忌神之神，在原局無被剋泄亦宜開之,，讓制神泄漏出制化忌神,。不宜開者，喜神在原局有剋泄,，則喜入庫,，喜神入庫不被剋泄則必有福。原局閉庫,，應在開庫之運歲,，原局出庫,，應在入庫之運歲。此命理之訣竅也,，古今命書萬卷,，有誰道出？... 三命通會卷五之 ◎ 論雜氣喜身旺 刑沖 忌壓伏雜氣者,，乃辰戌丑未,，辰中有乙戊癸，為水土庫,；戌中有辛戊丁,，為火庫；丑中有癸辛己,，為金庫,；未中有丁己乙，為木庫,。各隨所藏之氣而言,，看我日干，或為官,，或為財,，或為印，官系福身之物,，財是養(yǎng)命之源,，印乃資身之本，在人最為切要,。四庫各藏三件,，乃六合不正之氣，故以『雜』言也,。 經云：『財官印綬全備,，藏蓄于四季當中』是也。此格喜泄漏沖刑,，忌壓伏,，其馀喜忌消詳，與前正氣財官印同,。假令六甲日生得丑月,，以丑中辛金為官，己土為財,，癸水為印,，看天干泄漏出何字為福，次分節(jié)氣淺深,，何物當令,？大約透財者富,，透官者貴，印綬享父祖見成之福,，受宣敕庇蔭之貴,，如無泄漏出，沖刑少量兼身旺為妙,，忌身弱,，沖刑過分，則福聚之氣散矣,。如柱元有破害之物,，再不行遇此等運，再行則為過分,，沖壞秀氣,，反不為吉，元無破害,，喜沖刑運。 《景鑒》云：『雜氣財官,，身旺有沖而發(fā),，若過分反受孤貧?！皇且?。又云：『雜氣財官格，要四柱財星多,，便為好命,，若四柱別入他格，依他格斷,?！挥衷疲骸弘s氣財官，有正官格,、偏官格,、正財格、偏財格,，雜氣印綬,，有正印格、偏印格,，須分偏正,，若偏官，亦要少量制伏則可,，若墓庫重迭,，元無刑沖,，不透貴氣，兼有戊己壓其上,，最難發(fā)于少年,，故曰『財官鎖閉少年，不發(fā)墓中人』是也,。又曰：『四庫亦是衰養(yǎng)冠帶之鄉(xiāng),，若時上見為時墓格，與月上同論,，但發(fā)較晚,。』如丁亥,、戊子,、丙申、己丑,，丙用丑墓為財庫,，行未運沖丑庫發(fā)財。見壬,，辰為官庫,，至戌運沖辰庫發(fā)官。倘柱中別有戊辰,、己丑壓伏庫上,，則不能發(fā)財發(fā)官，難作好命看,，若有沖見合,，則又不能沖矣。又曰：月臨庫地,，東西南北四隅之氣,，如未木行東方，戌火行南邊,，辰水行北方,，丑金行西方，臨庫墓,，運轉生旺之地必發(fā),，如月臨辰水氣，運轉南邊,，不見會集,，只以土論。 又曰：古人以五行墓處為庫房，若射中帶庫房,，遇太歲所剋之五行加之,，如木人得辛未，火人得庚戌,，土人得壬辰,，水人得甲辰，金人得癸丑,，是謂『庫中有財』,，其人必豐厚；若命帶墓絕,，而反值太歲所畏之五行加之,，如木人得乙未，火人得壬戌,，土人得戊辰,，金人得己丑，水人得丙辰,，謂之『絕處無依』,，其人必.迍滯。若五行遞相庫墓樸實而不破,，又有福神加臨,，此兩府之格也。若破而生旺,，破而死絕，有福神加臨,，則減退斷之,。若剋破而無福神，僅僅大眾,。此庫墓格式,，不問貴賤，僅僅終身自個榮旺,，晦氣六親,，仍可貴后世昆裔。 有『庫頭鬼』,， 乃甲乙人見辛未,，忌丁巳； 丙丁人見壬戌,，忌戊寅,； 戊己人見甲辰，忌庚寅,； 庚辛人見丁丑,，忌癸巳,； 壬癸人見戊辰，忌甲寅,。 一名『軒車煞』,，若犯所忌，主車破輛,，馬折足,，婦人疾厄，常人致盜,。 《神白經》云：『生日犯之得用,，若遇時不犯忌，多主富有,，正人早年科甲,，常人藝業(yè)拔尖?！挥小簬祛^財』,，乃甲乙人己未，丙丁人庚戌,，戊己人壬辰,，庚辛人乙丑，壬癸人丙辰,，正人多主錢谷之任,，常人家業(yè)沉著，即泄漏出財官論也,。如金見己丑火,，木見乙未金，水見丙辰土,，土見戊辰木,，火見壬戌水，如此之格,，即墓中逢鬼,，危疑者甚。 《獨步》云：『辰戌丑未,，四土之神,，天元三用，透旺為真,?！挥衷疲骸贺敼倥R庫，不沖不發(fā)，四柱之干,，喜行相合,。』《玉匣賦》云：『財庫臨三合之地,，石崇作萬金之主,。』《玄機賦》云：『雜氣財官,，刑沖則發(fā),。』《千里馬》云：『辰戌丑未遇刑沖,，無人不發(fā),。』《透明賦》云：『主臨官庫財墓,，開則榮封爵祿,，閉則吝嗇資財?！?/span> 《搜髓論》云：『財星入庫主斂財,。』古歌云：『雜氣財官用月宮,，天干泄漏始為豐,，財多官旺宜衝破，切忌干支壓伏重,?！?/span> 又：『雜氣從來自不純，天干泄漏出始為真,，身強財旺生官祿,，運入沖刑聚寶珍?！?/span> 又：『月令提綱不行沖，十沖九命皆為兇,，惟有財官逢墓庫,，運轉到此反成功?！?/span> 又：『旺處生來墓庫絕,，墓庫發(fā)來世旺脫，生逢生旺過非宜,，墓庫逢兇終不撥,。』 又：『官曜財星俱不露，卻宜破害及刑沖,，更詳勾引成何局,，又分上下與中旬?！?/span> 又：『時墓逢官主發(fā)遲,，喜逢沖剋最為奇，打壓不來臨貴處,，官高職顯兩相宜,。』 又：『北方壬癸遇河魁,，南或加臨丑吉時,，庫房豐盈金玉滿，優(yōu)游處世福相隨,?！?/span> 又：『若問財官墓庫時，辰戌丑未一起推,，財官俱要開庫鑰,，壓住財官未足奇?！?/span> 又：『要知何物能開庫,，沖刑破害是鑰匙，露得財官方得用,，身衰鬼墓甚危疑,。』 又：『少年不發(fā)墓中人,，皆為財官閉庫門,，破害故能開鎖鑰，壓藏終是受苦辛,； 丁壬本取辰為墓,，戊土來傷富作貧，乙卯甲寅同救助,，財星涌出天然榮,。』 又曰：『雜氣財官與印同,，格中最忌鬼財重,，但宜我多生為上，雖喜逢他要得中,； 如果財多宜退職,，如逢官旺福無量,，貪財壞印君須記，蝸角蠅頭枉操心,?！?/span> 又：『財官雜氣庫中藏，最喜生身入旺鄉(xiāng),，煞重身輕宜制伏,，財多庫實要衝傷； 五行有取尋他格,，四柱無情反有戕,，歲運若臨財旺地，聲名日進甚高強,?！?/span> 又：『甲乙生居丑月中，無根金旺不為兇,，重行金水功名顯,，火土相逢破本宗?！?/span> 又：『丙丁丑月藏官煞,，四季無根忌水鄉(xiāng)，運到震離兼有助,，須當福祿自高強,。』 又：『戊己生逢十二月,，傷官財格其時發(fā),，重行金水格清奇，運轉火土多曲折,?！?/span> 又：『庚辛丑月印綬旺，水土生臨福壽齊,，壬癸天干曾泄漏出,，卻逢戊己始相宜?！?/span> 又：『壬癸居干生丑提,，提藏官印格中奇，順行辰巳興名利,，逆走西方壯福基,?！?/span> 又：『乙干提丑支金合,，煞旺身強格式高，金水行來名利厚,，水鄉(xiāng)火地失堅牢,。』 又：『丙日多根丑月逢,，財官藏在令提中,，水鄉(xiāng)有旺金鄉(xiāng)吉，火土南邊總一空,?！?/span> 又：『火日身強丑月中，天干壬癸卻相逢,，福輕命薄皆逆受,，若顯名高喜順宮?！?/span> 又：『三月干支日土金,，重行木火福還深，忽逢壬癸無根主,，身弱財輕禍亦輕,。』 又：『丙丁日主月逢未,，金水雖兇未必兇,，木火土鄉(xiāng)須富有，再來申酉禍重重,?！?/span> 又：『九秋戌月藏火土，庚辛不忌日無根,，格中若有財印出,，運至東南福祿臻?！?/span> 又：『甲乙逢秋九月生,，木衰金旺怕庚辛，如行木火興家計,，金水財鄉(xiāng)禍不禁,。』 又：『戊日戌生藏火土,，或行南域或行東,，不分順逆東西走，大運由申壽必終,?！?/span> 又：『財官印綬藏秋生,，官旺身騰見卯寅，順走北方愁子丑,，道行西怕酉和申,。』 又：『偏官偏印最難明,，上下相承有利名,，四庫生時為最美，等閒白屋出公卿,?！?/span> 又：『四季財官內伏藏，刑衝破害要適當,，過分于及皆為禍,，運入財鄉(xiāng)大吉利?！缓现T說觀雜氣,，喜忌無馀蘊矣。 ○ 附論墓運《訣竅》云：『幼年不宜逢墓庫,，晚年值此卻豐隆,。』又云：『旺官旺印與旺財,，入墓有禍,；傷官食神并身旺，遇庫興災,?！挥衷疲骸和啡肽梗瑝鬯汶y延,?！豢梢姺补儆倨呱窞橛蒙裾撸慵尚心箮熘\,，惟晚年行自庫地則吉,。 |
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