俗話經(jīng)常把兵說(shuō)成“丘八”,，似乎有些幽默,，其實(shí)是沒(méi)文化的表現(xiàn)。因?yàn)楸嬲慕Y(jié)構(gòu)是斤+廾,，就是雙手持斧,，所以就是表示兵器、兵士,。

有些人自我介紹說(shuō)口天吳,、立早章，真是不知道自己姓什么,。

吳,，是口+夨，是一個(gè)人歪著頭大喊的樣子,，也是娛樂(lè)的娛的本字,，繁體就是吳，下面不是天,。夨,，以前專家以為這個(gè)字讀仄音，現(xiàn)在輸入法也是這樣,，但是最近有研究發(fā)現(xiàn)這個(gè)字可能就讀吾或者于這個(gè)音,，如果真是這樣，吳就是形聲字,，以前總是認(rèn)為是會(huì)意字,。

章是音樂(lè)演奏十段之后要休息一下，稱為一個(gè)樂(lè)章。所以只能是“音上十下”,，“音十章”才講得通,。

一批極易搞錯(cuò)的偏旁會(huì)讓你誤解漢字：可能是你的姓、你的名

（以下內(nèi)容來(lái)自本號(hào)原創(chuàng)作品《字覺(jué)：漢字樹(shù)圖梳理與無(wú)理字初探》,，有輕微的改動(dòng)或者部分刪節(jié)）

這里說(shuō)的“偏旁”是狹義上的,，就是那些不是部首也不能獨(dú)立成字的固定組合。這些組合如今大多已經(jīng)不當(dāng)單字使用,，其實(shí)這些字在造字之初的甲骨文和商周金文里往往是很常用的本字,，后來(lái)為了表達(dá)復(fù)雜的含義，加上了表音或表意的部分形成分化字,。

比如,，“辟”字雖然分化衍生出了避、僻,、劈等字,，但是本字仍然在獨(dú)立使用，所以容易被人們發(fā)現(xiàn)和理解這種關(guān)系,。

對(duì)于那些衍生分化之后本字不再單用的字,，如“載、哉,、栽、裁,、烖,、酨”等字中相同的部分，“土+戈”是讀“災(zāi)”的聲符,，在甲骨文里是很常見(jiàn)的單字,，在今天的輸入法里是沒(méi)有這個(gè)字的，在一般的字典也是不收這個(gè)字的,，一般人甚至都不認(rèn)為這是一個(gè)字,，而是當(dāng)做“偏旁”來(lái)對(duì)待?？疾爝@些字的結(jié)構(gòu),，最好不要將這些固定組合的偏旁拆分看待，拆分之后往往會(huì)產(chǎn)生誤解,。

也有一些字的形狀變化較大不易識(shí)別,，拆分看待也會(huì)產(chǎn)生誤解，需要特別注意,。

以下是《簡(jiǎn)化字總表》里所謂可以簡(jiǎn)化的14個(gè)“偏旁”,，其中“讠饣纟钅”其實(shí)分別是“言食糸金”四部首在字左或中的簡(jiǎn)化寫(xiě)法而已，另外10個(gè)偏旁是，〔昜〕,、〔臤〕,、 〔〕、 〔〕,、 只〔戠〕,、 〔〕、 〔睪〕,、〔巠〕,、 〔〕、咼〔咼〕,。（說(shuō)明：這里有很多原書(shū)的內(nèi)容無(wú)法顯示,，是平臺(tái)軟件的原因，本號(hào)也無(wú)能為力,。）

下面把一些經(jīng)常被誤解錯(cuò)解的偏旁列舉出來(lái),，

1， 勞,、營(yíng),、榮、熒,、塋,、鎣、滎,、瑩,、縈、鶯,、螢,、犖、煢,，等等,；

這組字在當(dāng)今大多數(shù)字典如《新華字典》、《通用規(guī)范漢字字典》中都被歸入艸部,，其實(shí)是很不合理的,。因?yàn)樯喜吭瓰椤剥憽弊x“慨”音，簡(jiǎn)化字寫(xiě)為,。這個(gè)上部無(wú)論是繁體還是簡(jiǎn)體,，作為偏旁都是組合的聲符，而下部才是義符,，才是真正的部首,。

因而以上字合理的歸部結(jié)果只能是，分別歸入力、囗,、木,、火、土,、金,、水、玉,、糸,、鳥(niǎo)、蟲(chóng),、牛,、卂部，其中“卂”今歸入十部,。

如果草率地將這些字統(tǒng)統(tǒng)歸入艸部,，則艸以下的部分無(wú)法解釋。

是不是所有包含的字其部首都是字的下部呢,？答案是否定的,。

比如“蒙、葷,、蓂”等字就不是,，而是真正屬于艸部的形聲字，

分別為艸上冡下,、艸上軍下,、艸上冥下的結(jié)構(gòu)。

2,， 幕、暮,、墓,、募、慕,、摹,、驀、謩,，等等,；

這組字在當(dāng)今大多數(shù)字典如《新華字典》、《通用規(guī)范漢字字典》中都被歸入艸部。其實(shí)很不合理,。

這組字都是形聲字,，上面是“莫”字，作聲符,；下部為義符,，作部首，故而應(yīng)該分別歸入各自形符為首之部,，即“巾,、日、土,、力,、心、手,、馬,、言”等部。

如果草率地將這些字統(tǒng)統(tǒng)歸入艸部,，則艸以下的部分無(wú)法解釋,。

3，高,、毫,、豪、亳,，等等,；

這組字在當(dāng)今大多數(shù)字典如《新華字典》、《通用規(guī)范漢字字典》中都被歸入亠部,，是不合理的,。其實(shí)高為本組字的聲符，其它字從高省口,。上部與中部構(gòu)成固定組合讀“號(hào)”音兼指挺拔高聳的意思,，下部為表義的形部。

高,，象形字，本義是高聳的建筑物,，類似后代的崗樓,，瞭望塔；

毫,，形聲字,，從高省口從毛,，高音，指細(xì)長(zhǎng)的毛,；

豪,，形聲字，從高省口從豕,，高音,，指豪豬發(fā)威時(shí)候全身張滿硬刺的狀態(tài)；

亳,，會(huì)意形聲字,，從乇表示在野地搭建屋舍帳篷，指駐地,，從乇（哲zhé）取聲,。

4，寒,、騫,、搴、褰,、謇,、蹇，等等,；

這組字在當(dāng)今大多數(shù)字典如《新華字典》,、《通用規(guī)范漢字字典》中都被歸入宀部，是很不合理的,。有共同的偏旁“寒去掉冫”,，是室內(nèi)人在草窩里受凍，表示寒冷,。其它字皆從之為聲符,，都從（an、安）韻,，下部的馬,、手、衣,、言、足為義符,，故而歸入各部,。

需要注意的是,，塞,、賽,、寨雖然楷書(shū)形同，其實(shí)不同,。這類字也是形聲字,，部首都在下，上半部分讀“色sè”音,。

5,，契、絜,、挈,、洯、栔,、蛪,，等等；

本組字有共同的偏旁“?”讀“恰qià”音為聲符,，下部為義符,，故而分別歸入大、糸,、手,、水、木,、蟲(chóng)等部,。

6，黧,、棃,、剓、犂,，等等,；

本組字有共同的偏旁“利”的別體為聲符，下部是義符,，故而各歸入黑,、木、刀,、牛各部,。

形近的“黎”則有別，歸入黍部,。

7,，將,、漿、獎(jiǎng),、槳,、醬，等等,；

本組字的左部與右上部有共同的偏旁做聲符,，“將”字以外的字可視為“從將省寸”，右下或下部為義符,，故而分別歸“寸,、水、大,、木,、酉”等部。

如果一刀切地歸入“爿”部,，則剩余部分無(wú)法解釋和交待,。

11,，載,、栽、裁,、戴,、哉、截,、烖,、酨，等等,；

這組字在當(dāng)今大多數(shù)字典如《新華字典》,、《通用規(guī)范漢字字典》中都被歸戈部，其中“戴”還同時(shí)被歸入十部,，都是很不合理的,。

其實(shí)本組字都是形聲字，上部與右邊的“土+戈”的組合是“災(zāi)”的本字,，在以上字中為聲

符,，左下為義符，除異歸廾部外,，其余均直接為部首,，即“車、木,、衣,、廾、口,、隹,、火、酉”,。

12,，穎、颎,、潁,、頴、顈,，等等,；

本組字左上和右部一起構(gòu)成固定組合為聲符，實(shí)即“頃”字,，左下為義符,，故而本組字應(yīng)從左下歸部，分別歸入“禾,、火,、水、示,、糸”等部,。如果歸入匕部或頁(yè)部，則其余部分無(wú)法解釋和交待,。

13,，穀、榖,、糓,、彀、轂,、縠,、觳、豰,、嗀,、瞉、鷇,、瑴,，等等；

有共同的偏旁“?”讀“戶”音為聲符,，禾,、木,、米、弓,、車,、糸、角,、豕,、口、目,、鳥(niǎo),、玉等分別為義符為部首，而不能一刀切地認(rèn)為都屬于士,、土或殳部,。

14，騰,、滕,、媵、縢,、幐,、螣、鰧,、謄,，等等；

本組字左邊和右上形成偏旁,，其實(shí)就是“朕”字,，是聲符，右下部為義符,，是各字部首,。故而應(yīng)該分別歸入“馬、水,、女,、糸、巾,、蟲(chóng),、魚(yú)、言”等部,。如果草率地將這些字統(tǒng)統(tǒng)歸入首部“月部”,，則其余部分無(wú)法解釋和交待。

15，條,、脩,、修、鯈,，等等,；

本組字中左邊與右上的“攸”字作為偏旁，而部首則是右下角的木,、肉、彡,、魚(yú),。如果將本組字草率地歸入亻部，則剩余部分無(wú)法解釋和交待,。

16,，乾、翰,、斡,、幹，等等,；

本組字有共同的偏旁“倝”為聲符,，右下部為義符，故而各歸入乙（折筆）,、

羽,、斗、干（本書(shū)干歸入丨部）等部,。

22,，庶、度,、席,、庹，等等,；

此四字不從廣,，應(yīng)從灬、又,、巾,、尺（歸尸部），因?yàn)閺膹V后剩余部分無(wú)法解釋和交待,，其實(shí)度席庹等字是從庶省灬的結(jié)果,，而不是廣。

另外,，連綿詞也是需要特別注意的：連綿詞也稱連綿字,，是指兩個(gè)或多個(gè)讀音相關(guān)（多為雙聲或疊韻，也有疊字或其它）的字一起組成一個(gè)具有獨(dú)立含義的詞,，往往分開(kāi)之后則不具有這種含義甚至毫無(wú)意義,。通俗一點(diǎn)說(shuō)，就是兩個(gè)或多個(gè)字往往跟一個(gè)詞字的功能一樣,。所謂詞字,，就是古漢語(yǔ)中大部分的實(shí)詞，都是一字一義甚至多義,，有一義當(dāng)然算一詞,。

比如，人,、山,、車。下面一組連綿詞,，都與足部行動(dòng)相關(guān),，躊躇、躑躅,、踟躕,、蹁躚，逍遙,、逡巡,、迍邅，趑趄,，徘徊,、彷徨、徜徉,，都是二字一起表達(dá)一個(gè)詞義,。這種連綿字在掌握的時(shí)候最好不要分開(kāi)。

但是現(xiàn)代的字典根據(jù)讀音或者筆畫(huà)進(jìn)行編排,，大多都將這些不可分割的字活生生拆分開(kāi)來(lái),，是很不應(yīng)該的。當(dāng)然,，這些詞中偶爾也有詞字,，單字本身具有獨(dú)立明確的含義，如上例中的巡,、遙,。要弄清是該詞字的用法早,，還是連綿詞的用法早，到底是誰(shuí)先誰(shuí)后,，誰(shuí)如何派生衍化出了誰(shuí),，對(duì)于一般的讀者來(lái)講不太現(xiàn)實(shí)，這是專業(yè)領(lǐng)域研究的問(wèn)題,，也就是屬于漢字高級(jí)水平階段的問(wèn)題,，普通讀者知道有這種情況存在就可以了。