摘    要：《水滸傳》中的魯智深可以說是家喻戶曉的人物,，他的“該出手時就出手”的英雄氣概，他的粗中有細,，嫉惡如仇,，我行我素的性格，他的扶危濟困,、打抱不平的俠義壯舉,，使他成為人們心中的大英雄；他雖然粗魯,，但卻粗中有細智慧，他雖殺人無數(shù),，但為人正直,，他獨特的性格和形象給人們留下了難以磨滅的印象?！端疂G傳》具有震撼人心的藝術魅力,，許多讀者,評論家被其折服。作者對魯智深性格特征的刻畫,，運用了多種描寫手法,，錯位描寫，對比描寫,，襯托描寫,，以及對故事矛盾沖突的描繪等,，獨特的語言描寫對魯智深的形象刻畫的入木三分，使人讀了如聞其聲,，如見其人,。

 Abstract：《Outlaws of the Marsh》 in Lu Zhishen can be said to be well-known figures, and his "hand of the shots when" the heroic spirit, his rough in the small, hates the wicked as if they were personal enemies, its own personality, his life helping the distressed, just laughed chivalrous Feat that made him a great hero of the people's hearts; Although he rude, but wisdom, despite his numerous killings, but people of integrity, his unique character and image to the left of the difficult indelible impression. 《Outlaws of the Marsh》 is stirring artistic charm, many readers and commentators by their wins. Lu Zhishen character traits of the author's portrait, describing use of a variety of means, the wrong description, language description, describing contrast, background description, such as depicting the conflict, Lu Zhishen depicts the image of the Rumusanfen, if people read the Its voice heard, as are reflected in its people.

關鍵詞：水滸傳，魯智深,，性格,，形象，藝術手法

Key words：Outlaws of the Marsh,，LU Zhisheng,，Character，Image,，Artistic

天孤星魯智深,，原名魯達，人稱花和尚,?！端疂G傳》中梁山一百單八將之一，位列十三,，在梁山上為步軍頭領之首,。

魯達本在渭州小種經略相公手下當差，任經略府提轄,。為救弱女子金翠蓮,，他三拳打死鎮(zhèn)關西，被官府追捕,。逃亡途中,，經趙員外介紹，魯達到五臺山文殊院落發(fā)為僧,，智真長老說偈賜名曰：“靈光一點,，價值千金。佛法廣大,，賜名智深,。”1（第四回P50）魯智深在寺中難守佛門清規(guī),，大鬧五臺山,，智真長老只得讓他去投東京汴梁大相國寺，臨別贈四句偈言：“遇林而起,，遇山而富,。遇水而興，遇江而止?！保ǖ谖寤豍62）在去東京汴梁大相國寺途中,，先在桃花村醉打小霸王周通，后與史進重逢火燒瓦罐寺殺死生鐵佛,。后魯智深在相國寺看守菜園,，收服眾潑皮，倒拔垂楊柳,，偶遇林沖,，結為兄弟。林沖落難,，刺配滄州,，魯智深一路暗中保護。在野豬林里,，解差董超,、薛霸欲害林沖，魯智深及時出手,，救了林沖一命,，此后一直護送至滄州七十里外。魯智深因而為高俅所迫,，再次走上逃亡之路,，后與楊志等一起打下青州二龍山寶珠寺，就此落草,。

后來宋江等接受招安,，魯智深陪同宋江，重上五臺山,，參禮智真長老,。師父說：“徒弟一去數(shù)年，殺人放火不易,！”（第九十回P1090）臨別再贈四句偈言:“逢夏而擒,，遇臘而執(zhí)。聽潮而圓,，見信而寂,。”（第九十回P1091）

宋江征方臘時,，大戰(zhàn)烏龍嶺,。魯智深追殺夏侯成,，卻迷路入深山,；得一僧指點，從緣纏井中解脫，生擒方臘,。宋江大喜,，勸智深還俗為官，蔭子封妻,，光宗耀祖,，魯智深說：“灑家心已成灰，不愿為官,，只圖尋個凈了去處,，安身立命足矣?！?（第一百十九回P1393）宋江又勸他住持名山,，光顯宗風，報答父母,，魯智深說：“都不要,！要多也無用。只得個囫圇尸首,，便是強了,。”（第一百十九回P1393）宋江等凱旋,，夜宿杭州六和寺,。魯智深聽得錢塘江潮信，終于頓悟,，于是沐浴更衣,，圓寂涅盤，留頌曰：

“平生不修善果,，只愛殺人放火,。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖,。咦,！錢塘江上潮信來，今日方知我是我,?！保ǖ谝话偈呕豍1396）

魯智深圓寂后，宋江又道幾句法語：

“魯智深,，魯智深,，起身自綠林。兩只放火眼,，一片殺人心,。忽地隨潮歸去，果然無處根尋。咄,！解使?jié)M空飛白玉,，能令大地作黃金?！保ǖ谝话偈呕豍1396）

后來朝廷因其有擒獲方臘大功,，加贈魯智深為“義烈照暨禪師”。（第一百十九回P1402）

魯智深的形象分析

在對魯智深這個人物的看法上,，研究者的觀點大致相同：行俠仗義,，粗中有細，豪放不羈,，重情重義等,。金圣嘆說：“寫魯達為人處，一片熱血直噴出來,，令人讀之深愧虛生世上,，不曾為人出力?！盵1]紀德君對魯智深的評價是“殺人須見血,，救人須救徹；才大心細,，雄猛沉穩(wěn),；率性而行，粗豪不羈,?！彼选岸U仗打開生死路，戒刀殺盡不平人”作為魯智深一生的寫照,。[2]張縣倫認為魯智深是梁山一百零八位好漢中,，最能代表梁山精神，真正體現(xiàn)好漢本色的人物,。他認為魯智深的行為很符合大禹,，儒家，墨家,，基督教,，佛教等的價值觀。[3]人們對魯智深的評價大多數(shù)是好的,，把他評價成人們心中的英雄,。魯智深獨特的性格和形象給人們留下了深刻的印象。

《水滸傳》塑造了一大批血肉飽滿而神采飛揚的古代俠義英雄人物形象,其中魯智深是公認的最成功的一位,。聶紺弩先生曾經認為,魯智深的形象是“人性的極峰,也是對于人性的最高理想”[4],。

一．粗鹵急躁 蠻橫無禮

    魯智深粗鹵急躁,，蠻橫無禮的形象，不僅表現(xiàn)在他的行動上,，也表現(xiàn)在其語言上。他和史進去喝酒,，遇到史進以前的師父李忠,，魯智深便要拉著李忠一起去喝酒，李忠叫他們等一會兒,，魯智深便道：“誰耐煩等你,？去便同去！”（第三回P37）然后卻將看李忠賣膏藥的人,，一推一交,，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒,。這里從語言和行為上都顯出了他的鹵莽性急的性格,。強請別人喝酒，卻不覺得自己蠻橫無禮,。又如“魯達焦躁,，便把碟兒盞兒都丟在樓板上?！薄棒斶_道：‘坐甚么,！你去便去，等甚么,！’”（第三回P40）等也從行動上和語言上表現(xiàn)了他的急躁的性格,。他時常罵人為“腌臟潑才”“直娘賊”“鳥人”“鳥寺”等粗俗不堪的語言，更顯其粗鹵,。還有更厲害的,，他本在五臺山出家當了和尚，可是卻搶人酒喝,，并在神佛像后屙屎屙尿,，不但不守寺院的清規(guī)戒律，而且更顯得自己沒有修養(yǎng),，狂放不羈,，粗俗不堪，再顯其粗鹵的性格,。

二．粗中有細 有勇有謀

魯智深雖然粗豪,，但是也具有精細的特點。金圣嘆說他是：“論粗鹵處,，他也有些粗鹵,；論精細處,，他亦甚是精細?！?1)這一段話,，是很切合《水滸傳》中對魯智深的描寫的。他在救金家父女時,，不是先打鄭屠逞一時之快,，而是先將他們父女倆安頓好，讓他們先逃走,，并且擔心他們跑得不夠遠,，

“恐怕店小二趕去攔截他，且向店里掇條凳子,，坐了兩個時辰,。約莫金公去得遠了，方才起身,，徑到狀元橋來,。”（第三回P40）

魯智深如此性急粗獷之人,，在旅店門口無所事事地坐兩個時辰,，也就是四個小時，這真是太難為他了,，此處的魯智深可謂心細如發(fā),。魯智深之所以能夠耐心坐四個小時，完全是因為他內心的責任感,，他一定要讓金家父女安全離開渭州,，而且他也知道一個是老人，一個是女子,，他們可沒有自己的好腳力,，所以一坐就是四個小時?？墒蔷驮谇耙惶?，他一聽說了金家的事就迫不及待地要揍鄭屠戶，被勸住回家后“晚飯也不吃,，就氣憤憤的睡了”第二天,，“天色微明”，他就早早地來替金家張羅,。前面的急躁與此時的耐心形成了極大的反差,，于此更顯示其粗中有細的特點。

魯智深的細心在不同的情況下有不同的表現(xiàn),，他在桃花村救了劉太公的女兒,，用武力逼迫周通不得娶她為妻,。打周通之前，他心里便有個計較,，怕把劉太公嚇住,，就不告訴他自己要打周通，架打完了,，人也救了,，他又考慮到周通、李忠與劉家近在咫尺,，自己走了，一旦周通反悔,，劉家可真得又倒霉了,。所以，周通盡管答應了不再對劉家進行騷擾,，但他還是不放心,，硬給周通戴頂高帽子讓他為難：“大丈夫作事，卻休要翻悔,?！保ǖ谖寤豍71）周通無奈，只好折箭為誓,，本不想做大丈夫,，這時也只好稀里糊涂趕鴨子上架地去做了大丈夫，一旦做了大丈夫,，就沒法做“丈夫”了,。這里就體現(xiàn)了魯智深有勇有謀的形象，“勇”在于他明知道周通是山賊也不懼怕,，只身一人前往救人,；“謀”在于他救了人后，怕周通反悔,，給周通帶了個高帽,，讓周通無法做“丈夫”的計策。魯智深在救林沖的時候也是知微見著,，見到有人找董超和薛霸就開始留心有無異常,，在野豬林救了林沖以后，索性一直護送到滄州,，深怕途中有變,。估計不會再出什么事了，才離開,。臨分別時,，還一禪杖把松樹打折,，以此來震懾董超和薛霸，免他們又生歹心,。魯智深在這里可謂用心良苦了：如果不這樣做就無法震懾董超和薛霸,，自己也不會放心的。這又表現(xiàn)了魯智深重情重義的性格,。

三．正直勇敢 幽默智慧

《水滸傳》是一本寫英雄好漢的書,，而魯智深算是108好漢中的佼佼者?！端疂G傳》開篇的重頭戲大部分在他身上,。魯智深為人正直，富有同情心,，見義勇為,。從“拳打鎮(zhèn)關西”到“大鬧野豬林”，“哪有不平哪有我”,，“該出手時就出手”,，懲惡揚善、義薄云天,。讓人不由得為他的行為大聲叫好,！

魯智深善于審時度勢，豁達明快,。出了命案后,，被官府通緝，他就聽從趙員外的安排,，出家做了和尚,。魯智深雖然狂放不羈，但知輕重緩急,，緊要處能自制,。在五臺山，他兩次闖禍,。但長老一到,，“那酒就醒了七八分”。還裝瘋賣傻,，讓長老“與灑家做主”,。長老訓話說：“……如何這般所為？” 魯智深跪下道：“今番不敢了,?！保ǖ谒幕豍54）這表明魯智深有羞愧之心，懺悔之語,，也表現(xiàn)了他是個敢做敢當,，正直的人,。

魯智深也有可愛的一面，這就表現(xiàn)出他的幽默感,。大鬧桃花村,，戲弄山大王，就是十足的惡作劇,?？茨桥执蠛蜕校摰贸鄺l條,，坐在新娘床上,，“恭候”新郎到來。那大王“探一只手去時,，摸到魯智深的肚皮,，被魯智深就勢劈頭巾帶角兒揪住”，按下床來便打,，邊喝道：“教你認得老婆,！”（第五回P67）看到這里,，誰能不捧腹大笑,？在桃花山上，魯智深因見不得李忠,、周通的慳吝,，便卷了他們的金銀，從后山“骨碌碌滾到山腳邊”,，溜之大吉,。魯智深以搞笑的方式，“教育”了吝嗇鬼們,。

魯智深不是小聰明,，他有大智慧。在菊花會上,，當宋江提出招安的心愿時,，魯智深立即反對道：

“只今滿朝文武，多大奸邪,，蒙蔽圣聰明,，就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得干凈,？招安不濟事,，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷,?！?/p>

他“遇（方）臘而執(zhí)”,，立了大功。宋江勸他“還俗為官,，蔭子封妻,，光耀祖宗”，魯智深卻“只愿尋一個凈了去處,，安身立命”,。他深知仕途兇險骯臟，不愿同流合污,。宋江又讓他“到京師去主持一個名山大剎,，為一僧首”。魯智深聽了直搖頭叫道：“都不要,，更多也無用,！……”像宋江這樣癡迷功名的人，當然不可能理解魯智深的想法,。魯智深名副其實,，慧根深不可測。

四．嫉惡如仇 見義勇為

魯智深是個行俠仗義,、見義勇為的大英雄,。在瓦罐寺，魯智深見崔道成,，丘小乙兩人強占寺廟,，霸占民女,，十分憤恨,，大開殺戒,；在華州府，他得知賀太守霸占民女,，貪贓枉法,，十分氣憤，竟冒險前去行刺,，結果被抓,，打入死牢，幸虧宋江攻城才救了出來,。在聽了素不相識的金老父女的悲慘遭遇之后,，魯智深的表現(xiàn)絕對異于常人，他一連問了三句：“你姓甚么,？在哪個客店里歇,？那個鎮(zhèn)關西鄭大官人在那里住？”（第三回P39）關切之情溢于言表,，并且立刻就要去打死鄭屠那廝,。被勸住之后，“晚飯也不吃,，氣憤憤地睡了,。”第二天“天色微明”,，魯智深就趕到金老父女住的店里,，讓店小二叫他們動身出發(fā)，等他們走遠,，便去三拳打死了鎮(zhèn)關西,，除了心中一口惡氣。這一切,，在別人眼里也許覺得不值得,，也許很可笑，但在魯達看來卻是必然如此,，他的嫉惡如仇的本性,，他的急公好義的胸懷，都使他必然如此,。沒有人強迫他去做什么,，他完全可以不做這一切，但他自覺自愿地去做了,，急不可待地去做了,，完全不計可能給自己帶來的不利后果,，完全出于真誠,，完全出于內心的要求。他的這種性格,，不屬于一般的義氣,，具有永恒的魅力。

五．善良厚實 心胸闊達

魯智深是一個善良,、豁達,、大度的大丈夫。當他聽金老父女哭訴投親不著,流落異鄉(xiāng)被人欺凌訛詐之后,當即就說:“老兒,你來,，灑家與你些盤纏,明日便回東京去如何?”（第三回P39）立即湊了十五兩銀子送與了金老,。這突出地表現(xiàn)了魯智深富有同情心,心地善良,慷慨大方的優(yōu)良品質和豪爽性格。魯智深在瓦官寺和老僧搶粥吃,當?shù)弥虾蜕腥鞗]吃飯了,才化得這些小米熬粥吃,于是便停下不吃了,。這些地方表現(xiàn)了魯智深心地善良,推己及人的仁者之心,。在東京相國寺當菜頭時,一群偷菜的潑皮曾算計過他。當他制服了這群潑皮之后,又體諒到他們的生活處境,于是便與他們和睦相處。這也表現(xiàn)了魯智深心地厚道,豁達大度的品格,。體格闊大指的是魯智深的海闊天空,不受拘泥限制的性格,。金圣嘆多次以“闊”字許魯智深。如“魯達自然是上上人物,寫得心地厚實,體格闊大”(2)“寫魯智深闊綽,打人亦打得闊綽”,， (3)魯智深自由自在,海闊天空,心胸浩蕩,童心爛漫,放蕩不羈而合乎人情天理,這也是天性使然,。

塑造魯智深人物形象的藝術手法

典型形象的刻畫和塑造永遠是藝術創(chuàng)作的中心任務，自然也是文藝作品評論的主要問題,。所以,，小說的成敗應以人物形象為準?！爱嫾沂怯脺蚀_的線條,，生動的筆觸刻畫人物的個性，而文學家則是通過人物的語言,、動作,、神情、心理等來描繪人物形象,?！盵5]

一．錯位藝術

《水滸傳》的錯位藝術在增添作品幽默感方面的作用是不可低估的。通過合情合理的錯位,作者高超的幽默藝術以及對生活的悉心觀察乃至對讀者心理的體察得到了充分的顯示,。魯智深兩次醉鬧僧堂時的一些言行就是這方面的生動體現(xiàn),。第一次,醉后要與寺內僧人、老郎,、直廳,、轎夫相打,智真長老來勸,魯智深說道:“不看長老面,灑家直打死你那幾個禿驢!”（第四回P54）第二次五臺山下市井中醉后回山,門子拒絕開門,魯智深又在門外大叫道:“直娘的禿驢們，不放灑家入寺時,山門外討把火來,，燒了這個鳥寺,！”（第四回P59）同是和尚的魯智深大罵其它和尚為“禿驢”,表面看來很不合理,但是只要認真考察人物性格發(fā)展的軌跡,就不難發(fā)現(xiàn)作者是在認真觀察與思考的基礎上,對人物性格的發(fā)展進行了認真的分析,獨具匠心地運用了錯位藝術。試想,因為“殺的人多,情愿為僧”的魯達,究竟能對自己的和尚身份在乎多少?初做和尚,而且是在酒后,忘記自己甚至長老的和尚身份,不是很合乎情理嗎?但是,魯智深畢竟是和尚,而和尚罵和尚是“禿驢”,也畢竟是令人發(fā)笑的事情,這就顯示了作者對人物的準確把握和高超的幽默藝術,。

二．心理描寫

在第二回里,，作者為刻畫魯智深粗獷急躁，但又粗中有細的性格特征,，以其傳神妙筆,，通過語言、動作,、心理等細節(jié)描寫,，對魯智深繪“形”寫“心”。讓讀者看到了魯智深粗魯急躁的外在之“形”,，而且體察到了他粗中有細,，有勇有謀,，藝高智深的內在之“心”。作者對魯智深粗中有細,，有勇有謀的性格特點的刻畫,，不僅僅從描寫他的言行著手，而且還通過心理描寫來表現(xiàn),。先者,，當他到金老父女歇息的客店護送他們出城的時候，看到店小二阻攔,，一掌一拳打得店小二“一道煙跑到店里躲了”,。在金老他們走后，他并不急于離開,，而是“尋思一番”,，恐怕店小二趕去攔截他們，且向店里掇條凳子,，坐了兩個時辰,。約莫金老他們走得遠了，方才起身,，遷到狀元橋來,。這“一番尋思”，不僅把魯達“殺人須見血,，救人須救徹”的精神刻畫得淋漓盡致,，入木三分，同時也把他性格中粗中有細,、善于心計的特點再現(xiàn)在讀者面前,。

三．對比描寫

為了突出魯智深不畏強權、善良樸實,、見義勇為,、疾惡如仇、慷慨大度,、重義輕金這一個性格特征,。在第三回中,，作者將魯智深與李忠,、史進三人置身于情節(jié)發(fā)展之中，進行對比,，特別是通過三處細節(jié)的精心設置,，使魯智深的性格更為鮮明突出。

一．對酒樓聽到哭聲的反映: 魯智深,、史進,、李忠三人同在酒樓飲酒，此時隔壁傳來的啼哭聲不絕于耳，可史進,、李忠二人卻充耳不聞,，唯有魯智深又“焦”又“躁”。魯智深粗魯急躁,，史進,、李忠沉靜孤僻，這種截然不同的性格特點,，正是通過他們聞哭后的不同反應而鮮明地表現(xiàn)出來的,。

二．對問話聽訴的態(tài)度: 魯智深知道了啼哭緣由之后，心感蹊蹺,，便讓酒保叫他們前來問話,。魯智深詢問他們時，情真意切,，細細地問,，靜靜地聽，而史進,、李忠坐視旁觀,，毫不搭話。當魯智深聽了金家父女哭訴苦情,，便怒火中燒,，定要鏟除惡棍，“要去打死那廝”,，然而史進,、李忠則漠視不問，毫無反應,。一邊是又“問”又“怒”,、義憤填膺:一邊是不理不睬，不動聲色,。兩相對照,，魯智深那種心地善良、疾惡如仇的性格活脫脫的展現(xiàn)在人們眼前,。

三．贈送盤纏的表現(xiàn):作者為表現(xiàn)魯智深性格中慷慨大度,、仗義疏財?shù)囊幻妫氈碌財懥速涖y時他們三人的不同表現(xiàn),。魯達雖說錢不多,，但聽說金氏父女落難時，便急公好義,，解囊相助,，盡其所有,，“去身邊摸出五兩銀子，放在桌上”,，自嫌錢少,，又向史進、李忠借,。身為史家莊莊主的史進,，雖說是因逃難而漂泊江湖，但離家時收拾了金銀細軟上路,，瘦死的駱駝比馬大,，身邊銀兩肯定不少，然而他只“去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌子上”,，而李忠“去身邊摸出二兩來銀子”,。魯達口里說道:“也是一個不利爽之人”，就“把這二兩銀子丟還了李忠”,。一個“也”字,，把魯智深的慷慨大度、重義輕財和對史進,、李忠二人的吝嗇小器的不滿皆數(shù)表現(xiàn)出來,，而“丟還”更是對李忠的鄙視。

作者通過對比的方式把人物的性格區(qū)別得極為鮮明,，因而使魯智深的性格更為突出,、更為明亮。

四. 借賓襯主

在魯智深拳打鎮(zhèn)關西這一精彩章節(jié)里,，除了成功地運用對比手法刻畫人物之外,，還以各種描寫來襯托人物形象。作者在描寫魯智深痛打鄭屠的場面時,，三處交待了鄰居,、火家、過路行人和店小二的神情態(tài)度,。

其一,，“眾鄰居并十來個火家，哪個敢向前來勸,，兩邊過路的人都立住了腳,，和那店小二也驚得呆了”。

其二,，“兩邊看的人懼怕魯提轄,，誰敢向前來勸”。

其三,，“街場鄰居并鄭屠的火家,，誰敢向前來攔他”。

這幾處眾人神情態(tài)度的交待,，不僅很好地起到了從正面襯托魯智深粗魯勇猛的性格特點,，同時也反襯出鄭屠一貫橫行霸道、魚肉鄉(xiāng)里的罪惡行徑,。魯達痛打鄭屠,，觀看的人很多!但是沒有一個人出來說情，沒有一個人上來勸阻,，這有兩個原因:一是魯智深向來粗魯勇猛,，使得人們都怕他，要是上前勸阻,，那是自討苦吃,；二是鄭屠平時欺詐百姓，為非作歹,，人們對他敢怒不敢言,，現(xiàn)在看到他被打，無不心中暗暗叫好,，拍手稱快,。這幾句簡短的交待，可謂一箭雙雕,，它并不是作家隨意寫出,，而是精心安排的借賓襯主之筆。從這里我們又一次看到了作家在刻畫人物個性方面的深厚功力,。

五．語言特色

《水滸傳》的語言生動,、準確、富有表現(xiàn)力,。魯智深打店小兒時,，書上寫到：“魯達大怒，揸開五指,，去那店小二臉上只一掌……”用“大怒”和“一掌”還不足以表現(xiàn)魯達的憤怒,，而用了一個“揸”字卻把那種神韻和盤托出了。第七回寫高衙內調戲林沖娘子,，魯智深趕來要打抱不平時,，林沖道：

“原來是本官高太尉的衙內，不認得荊婦,，時間無禮,。林沖本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看,。自古道：‘不怕官,，只怕管,。’林沖不合吃著他的請受,，權且讓他這一次,。”而魯智深則道：“你卻怕他本官太尉,，灑家怕他甚鳥,！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去,！”（第七回P89）

兩句話,，鮮明、準確地反映了林沖和魯智深兩人不同的處境,、不同的性格：一個是有家小,，受人管，只能委曲求全,、逆來順受,；另一個是赤條條無牽掛，義肝俠膽,，一無顧忌,。

在第八回魯智深大鬧野豬林中，有一段是林沖即將被殺,，魯智深果斷出手救了林沖的描寫：

“……接著林沖被騙進林子里,，……看著林沖說道：‘不是俺要結果你，自是前日來時,，有那陸虞候傳著高太尉鈞旨,，教我兩個到這里結果你，立等金印回去回話,。便多走的幾日,，也是死數(shù)。只今日就這里,，倒作成我兩個回去快些,。休得怨我弟兄兩個。只是上司差遣,，不由自己,。你須精細著：明年今日是你周年。我等已限定日期,，亦要早回話,。’……薛霸便提起水火棍來，望著林沖的腦袋上劈將來,，可憐豪杰束手就死,。（第八回P103-104）說時遲，那時快,，薛霸的棍恰舉起來,，只見松樹背后雷鳴也似一聲,，那條鐵禪杖飛將來,，把這水火棍一隔，丟去九霄云外,，跳出一個胖大和尚來,，喝道：‘灑家在林子里聽你多時！’……兩個公人呆了半晌,，動彈不得,。……魯智深喝道：‘你兩個撮鳥,，問俺住處做什么,？莫不是教高俅做什么奈何灑家，別人怕他,，俺不怕他,，灑家若撞著那廝，教他吃三百禪杖,?！保ǖ诰呕豍105）

這段描寫，酣暢淋漓的描繪了野豬林里這一段驚險的場面,，表現(xiàn)了魯智深天不怕地不怕的英雄氣概,，也刻畫了魯智深粗中有細，智勇兼?zhèn)涞臋C警冷靜的性格特征,。同時也把懂超,，薛霸這種小人欺軟怕硬的卑鄙嘴臉刻畫的入木三分。

六．矛盾沖突的描繪

《水滸》中的一些主要人物形象,，不論是正面的還是反面的,，作者幾乎都是讓他們處于重大矛盾與沖突的某一方面，或者糾纏于其中,，從而表現(xiàn)出他們的思想傾向與精神面貌,。

魯智深一出場，就面對著惡霸鄭屠迫害金翠蓮父女一事,。是馬上介入直接與鄭屠對抗?還是袖手旁觀,，避開了之?然而他堅決選擇前者，明確站在被迫害一方,，既火速地資助金翠蓮父女遠走他鄉(xiāng),，又積極地向惡霸鄭屠挑戰(zhàn),，奮起三拳，把鄭屠置于死地,。這樣卻讓自己成了被通緝的逃犯,，而且還丟了“經略府提轄”這一官銜，后來不得不逃入佛門,，改名為魯智深,。然而，他的“路見不平,，撥刀相助”的“仗義”精神,，卻立即放射出耀眼的光輝。此后不久,，他又遇上林沖被陷害一事,。對方是赫赫官僚高太尉的兒子，欲奪林沖妻子而置林沖于死地,。而魯智深,，硬是用禪杖隔開高俅爪牙的黑手，并毫無畏懼的說：

“你卻怕他本官太尉,，灑家怕他甚鳥,？俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去,?！保ǖ谄呋豍89）并堅決表示：“殺人須見血，救人須見徹!”(第九回P106)

一直要把林沖保護到底,。這樣,，他不懼權勢，敢予“仗義”的精神就更提高了一步,。后來,，他又遇上李忠求救一事。這個李忠,，曾數(shù)次給他“小器”之嫌,，而對方又是“人強馬壯”的青州城，更有大將呼延灼為帥,，是實實在在的刀槍相向,，性命相拼，而他,，絲毫不計較這些,，毅然以起義者大局為重，立即會師青州城下。這里,，他那寬廣的胸懷,、恢宏的氣魄便也突現(xiàn)了出來。魯智深這一曠世難逢的俠義者形象,，就在這一系列矛盾與沖突中聳立起來,。

注釋；

本文中的《水滸傳》引文,全部依據施耐庵著《水滸全傳》一百二十回本,，上海古籍出版社,，1995（名家繪圖珍藏全本四大古典小說）.

(1)金圣嘆批評本《水滸傳》（上冊），岳麓書社,，湖南出版集團,，2005.P2

(2)同上P2.

(3)同上P36.

參考文獻：

[1] 水滸傳會評本(上冊)．北京大學出版社,，1981．

[2] 紀德君《正說水滸傳》,。團結出版社，2007,。

[3]張縣倫《水滸那些事兒》,，中國三峽出版社，2007.

[4] 聶紺弩.中國古典小說論集.上海古籍出版社,1981.

[5] 馬雁紅《從“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”看〈水滸傳〉的人物塑造特色》.大同職業(yè)技術學院學報 第16卷第3期 2002年9月.