名稱：漢白玉脅持菩薩立像

年代：北齊（公元550-577年）

尺寸：高約21.8cm寬約7.1cm

質地：漢白玉

品相：背光上緣有磕

來源：日本著名收藏家田島充（2014年購物單）

展覽：《掌中趣玩》張鏑先生饕餮中國古代藝術收藏展,、圖錄同名、頁6。

參閱：1,、2009春拍佳士得紐約北齊 彩繪大理石連背光立佛像,，成交價：1187萬元（圖一）。

2,、奉文堂舊藏 北齊石雕鎏金彩繪菩薩立像高47.5cm（圖二）,。

3、北齊供養(yǎng)菩薩立像 北京保利藝術博物館藏（圖三）,。

拍賣時間：2020年1月15日21:00點

拍賣地點：龘藏App

日本著名收藏家田島充（2014年購物單）

《掌中趣玩》張鏑先生饕餮中國古代藝術收藏展,、圖錄同名、頁6

圖一：2009春拍佳士得紐約北齊 彩繪大理石連背光立佛像,，成交價：1187萬元,。

（圖二）奉文堂舊藏 北齊石雕鎏金彩繪菩薩立像高47.5cm

北齊供養(yǎng)菩薩立像 北京保利藝術博物館藏（圖三）

說起北齊，這個被稱為史上最邪惡的“禽獸王朝”,，政治和作風上簡直糟糕透頂,，但為何偏偏又崇拜佛教！

       為什么北齊的佛造像笑意如此的沉靜,？體態(tài)如此空靈,、優(yōu)美？不清楚,，就像不清楚為什么殺人如麻的北齊皇帝都喜愛佛教一樣,。可能和帝王的窮奢極欲有關系吧。

      菩薩頭戴發(fā)冠,，兩側各有一寶繒,。面如滿月，雙目微閉,，唇部飽滿,，開臉祥和，神態(tài)端莊,。雕像整體雕刻精細,，打磨細致，頭后有一圓形素背光,。身披紗衣和披巾,，衣飾質感細膩，一手持物,，一手自然下垂,，手勢柔美。長裙垂于腳面,，端立于蓮座之上,，突顯了北齊時期素凈,、典雅之境界,。

這肉嘟嘟的小手,，忍不住想摸一把

      北齊佛像的美，是虛幻而籠統(tǒng),。他表達的是一種性格,，佛教的性格——柔和而安靜。佛教徒應該具備的平和舒緩和遇變不驚的威儀,。

      北齊造像有山東青州式和河北曲陽式,，曲陽造像為白色大理石制作，創(chuàng)造出大量鏤空的透雕造像組合形式,，這一尊為典型的河北曲陽造像,。可能每一地區(qū)的審美都是一脈相承的,，幾百年后的宋代,，這一地區(qū)出產的定窯瓷器，與這純凈潔白的大理石雕塑一樣,，呈現(xiàn)一種素雅之美,。

名稱：定窯菱形執(zhí)壺

年代：明或以前

尺寸：長約8.7cm直徑約7.3cm高約13.7cm

風格：宋代風格

質地：白瓷

品相：口沿及手把處有窯封，把與腹部相連處有小塊缺肉

拍賣時間：2020年1月15日21:00點

拍賣地點：龘藏App

        執(zhí)壺流行于唐,、宋,，是當時裝盛沸水點茶所用的注壺，也稱燙瓶,。此件執(zhí)壺,，敞口，長頸,，豐肩,，圓鼓腹上陰線刻畫呈花瓣形，肩上接扁條形曲柄及細長彎流,，壺柄線條流暢婉,，上裝飾回紋，轉下承圈足,。胎質細膩,，通施白釉，呈現(xiàn)象牙般溫潤的質感,。胎質潔凈素雅,，造型端莊清麗，極富宋代樸素內斂的審美特點,。