<4.1>

顏回見仲尼,，請行,。曰：“奚之？”曰：“將之衛(wèi),?！痹唬骸稗蔀檠桑俊痹唬骸盎芈勑l(wèi)君,，其年壯,，其行獨。輕用其國,，而不見其過,。輕用民死，死者以國量乎澤若蕉,，民其無如矣,?；貒L聞之夫子曰：‘治國去之，亂國就之,，醫(yī)門多疾,。’愿以所聞思其則,，庶幾其國有瘳乎,！”

<白話>

顏回拜見孔子，向他辭行,?？鬃訂査骸耙ツ睦铮俊鳖伝卣f：“準備去衛(wèi)國,?！笨鬃佑謫枺骸叭プ鍪裁矗俊鳖伝卣f：“我聽說衛(wèi)國的國君正當壯年,，行事獨斷,。治理國家十分輕率，卻不知道自己的過錯,。輕易就讓百姓送死,，為國事而死的人滿山遍野有如亂麻，人民都走投無路了,。我曾聽老師說過：‘治理好的國家可以離開,，混亂中的國家可以前往，醫(yī)生門前才會有很多病人,?！蚁Ｍ芤宰约核鶎W，想出治國辦法,，這樣衛(wèi)國或許還有救吧,！”

<解讀>

《養(yǎng)生主》注重個人修煉，《人間世》則強調(diào)投入人間,?？鬃邮菐煟伝厥峭?，這兩位儒家?guī)熒谇f子筆下另有一番面目,，對話及情節(jié)當然也是虛構(gòu)的?？鬃诱f過：“危邦不入,，亂邦不居。”(《論語·泰伯》)與莊子在此所述“治國去之,，亂國就之”相反,，因為莊子想借孔子之口說出自己的理想，所以孔子在此篇化身成為高瞻遠矚的人而勸誡顏回,?！搬t(yī)門多疾”是本文重點，病人需要醫(yī)生,，醫(yī)生也不能沒有病人,。