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文學創(chuàng)作與鑒賞不能不懂的兩個寫作技巧:渲染與烘托

 123xyz123 2020-01-01

你無論是進行文學創(chuàng)作還是文學鑒賞,,必須掌握兩個常用,也是很重要的寫作技巧那就是:渲染與烘托的方法,。

一.渲染技法的運用

渲染本是繪畫的一種技法,。不同于那種只用線條描畫輪廓,而是有時濃墨重彩,,有時輕描淡寫,,以區(qū)別明暗濃淡,,遠近高低,,造成豐富的層次,給人一種立體感,。

我國古代文論家很早就發(fā)現(xiàn)文學與繪畫有相通之處,,指出文學創(chuàng)作也常用此法,他們稱之為“點染”(劉熙載),,或者叫做“著色”(張岱),。

文學作品當中可以運用各種手法,對環(huán)境和人物加重描寫,,以增強氣氛,,突出人物深化主題造成強烈的藝術效果,這就是我們通常所說的文學作品當中的渲染的方法,。

渲染方法有很多,,大致有以下幾種。

文學創(chuàng)作與鑒賞不能不懂的兩個寫作技巧:渲染與烘托

正是有了“魚戲蓮葉東”這四句就使得全詩生動活潑,,音調優(yōu)美

(一).鋪張

鋪張 屬于正面描寫,,往往是一句話,兩句話就可以了結的,,詩人偏偏要一而再,,再而三地描述。如漢代樂府民歌《江南可采蓮》:

江南可采蓮,, 蓮葉何田田,!魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,,魚戲蓮葉西,,魚戲蓮葉南,,魚戲蓮葉北。

這是一首江南勞動人民采蓮時唱的歌,,“田田”是形容水面的荷葉勁秀的模樣,。本來有那么一句“魚戲蓮葉間”就已經(jīng)可以把魚在蓮葉間嬉戲的形狀顯示出來了,然而,,作者偏偏又來了個“東,、西、南,、北”,。 重復嗎?不,,我們一點也不會感到重復,,恰恰相反,正是有了“魚戲蓮葉東”這四句就使得全詩生動活潑,,音調優(yōu)美,,把人們采蓮時歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地顯現(xiàn)在人們的眼前。

渲染說到底是為了突出強調作者所要描繪的事物,,因此,,他常常直接對描寫對象進行多方面的敘述和鋪張、排飾,,從各個角度給讀者心理以強烈的刺激,,使之獲得深刻的印象,所以他們又往往跟比喻,、排比,、夸張等修辭手法聯(lián)系在一起。

我國古代文學中有不少運用鋪張的方法來達到渲染,,強調效果的例子,。從各方面來窮形盡相、緊追不舍,,把事物道理講得酣暢淋漓,,使人無法躲避,不得不心悅誠服地接受,。 比如荀子的《勸學》

吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也.登高而招,臂非加長也,而見者遠,;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河.君子生非異也,善假于物也,。

為了論述“善假于物”的好的效果,,作者運用了一系列排比從“登高”、“順風”,、“假輿馬”,、“假舟楫”等四個方面鋪排開來,,起到了渲染,強化論點的作用,。

又如漢代的大賦則可以說是這種鋪張渲染的極致,,如枚乘的《七發(fā)》,為了誘導楚太子改變腐化享樂,、安逸懶惰的生活習性,,從音樂、飲食,、車馬,、宮苑、田獵,、觀濤等方面,,由靜而動,由遠及近,,一步步的啟發(fā)渲染,,而其中每寫一事,也都極盡“鋪張揚麗之能事”,。

文學創(chuàng)作與鑒賞不能不懂的兩個寫作技巧:渲染與烘托

當波濤洶涌亂云一般滾來,,紛亂的樣子就如大軍奮起裝束列隊向前,。

請看廣陵觀潮一段:

其始起也,,洪淋淋焉,若白鷺之下翔,。其少進也,,浩浩溰溰,如素車白馬帷蓋之張,。其波涌而云亂,,擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起也,,飄飄焉如輕車之勒兵,。

“那江濤開始出現(xiàn)的時候,山洪飛瀉而下,,似白鷺向下飛翔,。稍進一步,水勢浩浩蕩蕩,,白茫茫一片,,像白馬駕著素車,車上張設著車蓋帷幔,,當波濤洶涌亂云一般滾來,,紛亂的樣子就如大軍奮起裝束列隊向前,。當波濤從兩旁掀騰卷起,飄飄蕩蕩的樣子就像將軍坐在輕車上率領軍隊作戰(zhàn),?!?/strong>

作者這一段描寫,巧用比喻,,多方渲染,,使讀者仿佛身臨其境,感到奇觀滿目,,聲音盈耳,,不由得精神震蕩,心馳神往,。

文學創(chuàng)作與鑒賞不能不懂的兩個寫作技巧:渲染與烘托

北朝民歌長篇敘事詩《木蘭辭》

我們比較熟悉的,,有一首北朝民歌長篇敘事詩《木蘭辭》。這篇英雄史詩式的長篇民歌,,熱情洋溢地贊揚了女兒替父從軍的杰出的膽略和英雄氣概,。在藝術特色上運用了復疊和排比的筆調進行藝術渲染

比如寫木蘭從軍臨行之前的準備:“東市買駿馬,,西市買鞍韉,,南市買轡頭,北市買長鞭”,。也如同前文所講的《江南可采蓮》一樣,,“東、西,、南,、北”來了一遍。馬和馬鞍之類的東西,,難道不可以在一處或者兩處去買嗎,?其實這就是有意地渲染花木蘭積極替父從軍的高漲的熱情,渲染出一種熱烈緊張的氣氛來,。

還有那花木蘭出征十年,,凱旋歸家的六句:“爺娘聞女來,出郭相扶將,。阿姊聞妹來,,當戶理紅妝。小弟聞姊來,,磨刀霍霍向豬羊”,。 難道不可以只寫爺娘出城迎接嗎?可以的,,但作者偏偏要寫姐姐穿花衣裳,,弟弟殺豬宰羊,,這也是有意渲染,渲染出她回到家后的熱鬧的氣氛,,并且使得全詩生動活潑,,音調和諧而非常的有情致。

大詩人杜甫曾模仿過這種手法,,他在《草堂》一詩中寫他回到成都草堂時的熱鬧情景也是大肆渲染,,通過這一渲染,把詩人當時的喜悅心情也和盤托出了:

“舊犬喜我歸,,低徊入衣裾,。鄰舍喜我歸,酤酒攜胡蘆,。大官喜我來,,遣騎問所須。城郭喜我來,,賓客隘村墟,。”

所以極盡鋪張的描寫是渲染技法的一個經(jīng)常用的手段,。寫作要會用,,鑒賞文學作品,要能品出其中的奧妙,,也應懂得這一技法,。

文學創(chuàng)作與鑒賞不能不懂的兩個寫作技巧:渲染與烘托

運用了反復詠唱的方式,揭露了奴隸主剝削者不勞而獲的丑惡本質

(二).反復

用反復進行渲染,。這種方法在詩歌創(chuàng)作中最為常見,,它往往通過對詩歌主旋律的反復吟詠,,收到一唱三嘆的藝術效果,。

例如《詩經(jīng).伐檀》:

坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,。河水清且漣猗,。不稼不穡,胡取禾三百廛兮,?不狩不獵,,胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮,,不素餐兮,!

坎坎伐輻兮,寘之河之側兮,。河水清且直猗,。不稼不穡,,胡取禾三百億兮?不狩不獵,,胡瞻爾庭有縣特兮,?彼君子兮,不素食兮,!

坎坎伐輪兮,,寘之河之漘兮。河水清且淪猗,。不稼不穡,,胡取禾三百囷兮?不狩不獵,,胡瞻爾庭有縣鶉兮,?彼君子兮,不素飧兮,!

運用了反復詠唱的方式,,揭露了奴隸主剝削者不勞而獲的丑惡本質,深沉有力的表現(xiàn)了勞動人民對剝削制度的憎恨之情,,這種回環(huán)往復的詠唱本身也是荒野之中,,從事無止無修的繁重勞動的真實寫照,是長期壓抑在心中的怒火,,一旦找到一個噴發(fā)口,,便連綿不斷地傾瀉而出的實在的情態(tài),骨鯁在喉,,反復的宣泄便不能解心頭之恨,。

“言之不足,故重言之”這個道理從讀者方面來看,,這也正是這種回環(huán)往復的詠唱,,接連二三的給讀者心靈以刺激,才使其感染人的效果得到了格外的強烈,。

文學創(chuàng)作與鑒賞不能不懂的兩個寫作技巧:渲染與烘托

反復寫“哨棒”,,竟寫了十八次之多

不僅在詩歌當中,在小說當中,,這種反復地渲染的藝術處理,,一石數(shù)鳥,渲染中套著渲染,,顯得更為高妙,。 例如《水滸傳》中武松打虎一節(jié)。便是武松回鄉(xiāng)探兄,本無斗狠兇殺之意,,所以作者只安排他帶了一根木質哨棒,,而一路又對哨棒做了多處突出的描寫:“提了哨棒”,“綽了哨棒”,,“,,“倚了哨棒”……寫了十八處之多。這樣反復渲染,,既寫出了武松粗魯中有精細的性格,,也使讀者對這根反復提到的哨棒產生了深刻的印象,待到猛虎出現(xiàn),,讀者立即就會想到: 原來“半日勤寫哨棒”,,是因為武松要“仗它打虎”。緊接著馬上又會擔心一根短短的木質哨棒如何能對付兇惡的猛虎呢,?(吊眼白額大蟲之厲害,,也已經(jīng)通過酒家之口做了盡情的渲染)心里不禁為武松捏著一把汗,誰知武松初斗惡虎便打折了哨棒,,真是“令人膛目結舌,,不敢復讀下去?!?/strong>讀者此時還會想到作者一路反復多次勤寫哨棒,,可這唯一依仗打虎的武器卻這么不中用。然而前面這種作“數(shù)層出落”的跌宕騰挪不落俗套的反復渲染,,已經(jīng)完全控制了讀者的情緒,,使讀者為之急,為之憂,,為之驚奇,,為之贊嘆,但這種對于哨棒描寫的反復渲染,,又“非復讀者所料”:

作者所反復渲染的武器,,在情節(jié)的進展中,并不象讀者想象的那樣,,到危急時能派上大用場,,而到關鍵的時刻卻又“折了”,該怎么辦,?那就全看武松徒手打虎的本事了。所以,,前面反復多次寫哨棒原來是為武松的武藝高強不畏猛虎的英勇性格,,再加色添彩呀!

我以為讀懂了作者前面反復寫“哨棒”,竟寫了十八次之多的用意是為刻畫人物性格服務,。這樣才算體味到了作者的獨具匠心,。

我們再看《聊齋志異》 描寫嬰寧二十次笑態(tài),也和水滸中對于武松哨棒的描寫,,反復渲染一樣,,有異曲同工之妙。

文學創(chuàng)作與鑒賞不能不懂的兩個寫作技巧:渲染與烘托

《聊齋志異》 描寫嬰寧的二十次笑態(tài)

作者反復渲染她在未入塵世時 天真爛漫,,明麗嬌憨的笑態(tài),,同時也是為她已經(jīng)入塵世“矢不復笑”、“意不復笑”,、“亦終不笑”作渲染,。我們說這種反復是一石數(shù)鳥式的,因為它之所以反復描寫,,不僅是為了突出強調對象本身,,也是在為下文的陡轉(矢不復笑)做渲染蓄勢,待到它已被墊高拽滿,,作者便“釜底抽薪”,,使陡然反轉的效果顯得格外強烈。

蒲松齡通過嬰寧的笑,,通過嬰寧由一個天真自然的少女,,變成為態(tài)度莊肅、從容無笑的少婦這個過程,,揭示了嬰寧性格的復雜性,,對封建禮教進行了不露痕跡的批判。同時,,作者對嬰寧的轉化所持的態(tài)度,,反映了理想和現(xiàn)實之間的矛盾?!皬垞P個性,,還是委曲求全于世俗?”嬰寧這一形象的出現(xiàn),,在古典作品之林中不能不是一件新鮮事物,,一項突出的藝術成就。

二.烘托技法的運用

宋代畫家郭熙在他的畫論《林泉高致集》中說:“山欲高,,盡出之則不高,;煙霞鎖腰則高矣。水欲遠,,盡出之則不遠,,掩映斷其脈則遠矣,。”,;清代劉熙載也說:“春之精神寫不出,,以草樹寫之;山之精神寫不出,,以煙霞寫之,。”

由此可見烘托是一種間接描寫的藝術,,為了使所表現(xiàn)的事物更加鮮明,、突出,富有藝術魅力,,便往往把另一種與其相同,、相似甚至相反的事物和它放在一起,進行烘托映襯,。這就是烘托的意義之所在,。比如:“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”為了突出樹林,、山谷的幽靜,,以蟬噪、鳥鳴襯托之,,因為只有極幽靜處,,“蟬噪、鳥鳴方能聲聲入耳,。作者寫蟬,、鳥不是目的,不過是以此烘托靜而已,。

烘托技法的運用可分兩種:

(一)正襯,。

(一).正襯(陪襯)

正襯是用相同的東西烘托,諸如以動襯動,,以靜襯靜,,以樂襯樂,以哀襯哀,,以美襯美,,以丑襯丑之類。

白居易,,《長恨歌》中這樣描寫楊貴妃的美,,“回眸一笑百艷生,六宮粉黛無顏色,,后宮佳麗三千人,,三千寵愛在一身”,。意思是說楊貴妃一笑千嬌百媚,,相形之下,,六宮的所有美女都顯得無顏色了。這種以三千人的寵愛都集中在楊貴妃一人身上,,用所有美女作為陪襯,,以烘托楊貴妃的美,這種以美襯美的手法就是正襯法,。

(二)反襯:

前面講的王籍的名句“蟬噪林愈靜,,鳥鳴山更幽”就是反襯。又如王維的:“空山不見人,,但聞人語響,。返景入深林,復照青苔上,?!?/strong>(《鹿柴》)“人閑桂花落,,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中,。”(《鳥鳴澗》)也是以動襯靜使山林顯得更靜,,俗話說:“要想甜加點鹽”,。這就是相反相成的意思,以動襯靜,,靜更靜,,這也是相反相成吧。

(三).反襯和正襯的結合運用

反襯和正襯的手法不是相互割裂的,,他們可以一起來使用,。

比如《紅樓夢》第九十八回,為了渲染黛玉氣絕之時的凄慘情景,。先用薛寶釵簫管笙笛,、洞房花燭的樂景進行反襯,然后又寫到瀟湘館內:竹梢風動,,月影移墻的凄清冷淡,,進行正面的烘托,突出黛玉不幸的一生,。

三.渲染和烘托結合運用

烘托屬于側面描寫,。對同一事物可以從正面進行渲染,也可以從側面進行烘托,,烘托得好,,效果并不比渲染差,,甚至還要好一些。在一篇里渲染和烘托結合運用,,效果更好,。

文學創(chuàng)作與鑒賞不能不懂的兩個寫作技巧:渲染與烘托

《陌上桑》渲染和烘托結合運用

1·比如樂府詩《陌上?!罚?/strong>

日出東南隅,,照我秦氏樓。秦氏有好女,,自名為羅敷。羅敷喜蠶桑,,采桑城南隅,。青絲為籠系,桂枝為籠鉤,。頭上倭墮髻,,耳中明月珠。緗綺為下裙,,紫綺為上襦,。(正面渲染描寫)行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,,脫帽著帩頭,。耕者忘其犁,,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,,但坐觀羅敷。(側面烘托描寫)

使君從南來,,五馬立踟躕,。使君遣吏往,,問是誰家姝,?“秦氏有好女,自名為羅敷,?!薄傲_敷年幾何,?”“二十尚不足,十五頗有余”,。使君謝羅敷:“寧可共載不,?”羅敷前致辭:“使君一何愚!使君自有婦,,羅敷自有夫,!”

“東方千余騎,,夫婿居上頭。何用識夫婿,?白馬從驪駒,,青絲系馬尾,黃金絡馬頭,;腰中鹿盧劍,,可值千萬余。十五府小吏,,二十朝大夫,,三十侍中郎,四十專城居,。為人潔白皙,,鬑鬑頗有須。盈盈公府步,,冉冉府中趨,。坐中數(shù)千人,皆言夫婿殊,?!?/strong>(正面渲染)

從中間的“羅敷自有夫”到詩歌的結尾是對羅敷丈夫的描寫,全是正面渲染,,對羅敷的描寫則是有正面,,有側面。從詩的開頭到“紫綺為上襦”,,是正面渲染描寫羅敷的住處,、勞動和穿戴。接著就從側面烘托描寫羅敷的美,,如何引起眾人注目,,而且這些人回到家里還互相抱怨,只因為貪看羅敷誤了正事,。盡管沒有正面描寫羅敷長相,,但是這些側面烘托,,卻把羅敷的美寫到極致。而且比正面描寫給讀者留下了更多的想象的余地,。讀者可以根據(jù)自己的生活閱歷,,根據(jù)自己所見到過的美人的模樣,去揣測羅敷這個美人究竟到底美到什么程度,。這樣的藝術效果是正面描寫所不可能達到的,。

2·我們再看長篇小說《李自成》:

對于李自成在書中的出場有一段極精彩的描寫。為了使李自成這一人物,,一亮相就有先聲奪人的藝術效果,。作者沒有把筆墨放在李自成本身上,卻極力在他出場的環(huán)境上潑重彩,,在著墨上頗有一番講究,,作者對人物采用側面烘托的方式對環(huán)境刻意渲染,,以境托人:

作者把環(huán)境安排在一個霜風凄厲的晚上,,荒涼的群山中,有一座光禿禿的石頭山,,山上只有一棵孤峭的青松巍然挺立著,,一隊二百人的騎兵無聲肅立,其中一個身材魁梧,,像是龍門古代石刻藝術中的天王像或力士神那樣的戰(zhàn)士,,手扶一面中心繡著有斗大“闖”字的紅旗。紅旗前面立著一匹特別高大的駿馬,,騎在上面的是一位三十一二歲高個兒,、寬肩膀,顴骨隆起,,天庭飽滿的戰(zhàn)士,,他的一雙堅毅智慧,炯炯有神的大眼睛,,正向前面凝視和沉思著,,像一尊大理石浮雕,緊接著作者筆鋒一轉,,寫月光下有一張與這位戰(zhàn)士,,面貌相似的人頭像,這是官府捉拿李自成的告示,,那位戰(zhàn)士輕蔑地笑了笑,,拔出劍在告示上唰唰地劃了幾下,幾片破紙,旋即隨風飄去,,這時作者才點出這位戰(zhàn)士就是赫赫有名的闖王李自成,。

在這里花在人物身上的筆墨并不多,但由于作者從寒夜,、荒山,、孤松、群騎,,等等側面做了由遠及近,,從靜到動的烘托渲染,所以人物一出場只是幾個個動作,,就把它叱咤風云,,挽狂瀾于既倒的,英雄氣概和堅強意志展現(xiàn)出來了,。

在這里作者刻意在環(huán)境上著筆,,環(huán)境上的渲染起到了側面烘托人物的作用。

這種側面烘托的方法舉不勝舉,,它可以是以境托人,也可以是借賓襯主,,它往往是言于此,,而意在彼,它的表現(xiàn)形式常常是綠葉紅花,,相得益彰,,就其突出渲染的作用來看,他與正面鋪張是殊途同歸,。

文學創(chuàng)作與鑒賞不能不懂的兩個寫作技巧:渲染與烘托

環(huán)境上的渲染起到了側面烘托人物的作用


綜上所述,,渲染和烘托是兩個重要的藝術手法,對于加濃藝術形象,,突出事物特征,,很好地表現(xiàn)作品的主題是有重要作用的,對于我們文學創(chuàng)作,,要提高文學作品的藝術性,;對于我們鑒賞文學作品,品味出其中的妙處,,獲得審美的藝術享受,,這兩個藝術手法值得學習、研究,、掌握 ,。

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