古代書法有一種文化現(xiàn)象叫集字,還有一種文化現(xiàn)象叫集聯(lián),。 集聯(lián)現(xiàn)象較為普遍,。巜蘭亭序》有集聯(lián)《圣教序》有集聯(lián),《曹全碑》有集聯(lián),。集聯(lián)的碑帖大都為名家名帖名碑,因書法藝術(shù)高超,,原文語言優(yōu)美,,能夠更好地拓展原作而為之。 比如《蘭亭序》是古代最優(yōu)美的散文之一,,又書法出于王羲之之手,,又稱為"天下第一行書",愛好者就會下大功夫把原文324個字集成多樣的聯(lián)句展示出來,。 《蘭亭序》集聯(lián)就是把《蘭亭序》散文中的文字創(chuàng)作為對聯(lián)的文學(xué)樣式,,再用王羲之《蘭亭序》的書法技法展示給讀者的一種藝術(shù)形式。為了更好地理解集聯(lián)的意義,,我們先來談?wù)劊⒓郑ⅰ?/h3> 一,、談?wù)劊⒓郑ⅰ?/h3>"集字"早在唐太宗時代就產(chǎn)生了,。《圣教序》就是"集字"的一個典型,。巜圣教序》由唐太宗李世民作"序",,唐高宗李治作"記",共1904字,,弘福寺僧人懷仁歷25年"集字"而成,。 懷仁按唐大宗"序"和唐高宗"記"的文章內(nèi)容,以當時內(nèi)府所藏王羲之全部字帖,,選擇適合書法藝術(shù)視角的字集成巜圣教序》,,當然集字要講究用筆風(fēng)格,結(jié)構(gòu)呼應(yīng),,章法布局合理等,。懷仁25年沒有白費,集字非常成功,,《圣教序》書法作品如出王羲之之手,。《書苑》評價極高,。
巜書苑》云:唐文皇制《圣教序》時,,都城諸釋(僧人)委弘福寺懷仁集右軍(尊稱,王羲之曾領(lǐng)右將軍,,以官職代稱謂)行書勒石(刻碑),,累年方就,逸少(王羲之字逸少)真跡咸萃(集中)其中,,今觀碑中字,,與右軍遺帖所有者纖毫克肖(絲毫不差)。評價很高,。 所以,,巜圣教序》字帖是學(xué)習(xí)王書行書的一個很好的范本。集字多,,學(xué)王書字就多,。巜蘭亭序》324字,巜圣教序》1904字,,是巜蘭亭序》的3倍多,。字數(shù)取勝這是其一,其二點畫更雄秀,,行書味道更濃,,所以,南開大學(xué)東方藝術(shù)學(xué)院教授研究生導(dǎo)師田蘊章先生說,,初學(xué)行書者,,選帖首推《圣教序》,。 二、談?wù)劊⒓?lián)",。簡單說,,"集聯(lián)"就是把古代名帖和名碑中的字集成對聯(lián)。一些文人墨客為了弘揚其書作造詣,,把原作中的每個字拓展開來,,組合成妙趣橫生、意味雋永的一幅對聯(lián),。從書法角度達到了一個字在多個空間中的展示效果,,從文學(xué)角度更加拓寬了原作的文化意蘊和精神內(nèi)涵。 既然是"聯(lián)",,即對聯(lián),,就要符合對聯(lián)的特點,所以,,學(xué)習(xí)書法《蘭亭序》集聯(lián),,不僅能學(xué)到王羲之行書的用筆、結(jié)字規(guī)律,,還可以學(xué)到巜蘭亭序》散文語言之外的另一種特殊語言的魅力-對聯(lián)語言的魅力,。說到對聯(lián)我們就需要了解和掌握一些有關(guān)對聯(lián)的常識。 三,、談?wù)剬β?lián),。對聯(lián),形式短小,,文辭精煉,,是一種生動的藝術(shù)表現(xiàn)形式,史料記載,,中國最早春聯(lián)出現(xiàn)在一千多年前,,即公元964年,后蜀主孟昶所寫的"新年納余慶,,佳節(jié)號長春"是中國有史記載的最早春聯(lián),。 對聯(lián)又叫"楹聯(lián)"和"對子",是在古代的"桃符"和"對句"的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,。它的特點是:字數(shù)相等,詞性相同,,平仄相對,,結(jié)構(gòu)相同。言簡意賅,,對仗工整,。"
李漁的《笠翁對韻》是古代對聯(lián)的啟蒙讀本,,對于對"對聯(lián)"有幫助作用,應(yīng)該學(xué)習(xí)和記誦,。中央電視臺"歡樂中國人"欄目己經(jīng)譜曲歌唱,,便于記誦。 選巜笠翁對韻》其中幾句來說明意思:比如,,"天對地,,雨對風(fēng),大陸對長空,,山花對海樹,,赤日對蒼穹。"名詞對名詞,,形容詞對形容詞,,偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)。 再比如,,"雷隱隱,,霧蒙蒙。日下對天中,。風(fēng)高秋月白,,雨霽晚霞紅。"疊音詞對疊音詞("隱隱"對"蒙蒙")主謂式對主謂式("風(fēng)高"對"雨霽")偏正式對偏正式("秋月"對"晚霞"),,形容詞對形容詞("白"對"紅"),。 再比如,"牛女二星河左右,,參商兩曜斗西東,。""十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅,;三冬江上,,漫漫朔風(fēng)冷魚翁。"星宿名"牛女"與"參商"相對,,"星河"與"曜斗"名詞相對,,數(shù)詞"二"與"兩"數(shù)詞相對,數(shù)量名詞"十月"與"三冬"相對,,使動詞"驚"與"冷"相對,。 有了對聯(lián)的基本知識,再有李漁《笠翁對韻》提供的全方位素材,,再加上你要表達的思想感情,,你就基本上能對對聯(lián)了。當然,要想形成"工對"還需要下苦工和提高文化素養(yǎng),。現(xiàn)在了解一下對聯(lián)的相關(guān)表現(xiàn)形式,。 比如一字聯(lián):墨對泉。這是公認的比較典型的一字聯(lián)"工對",。整體看,,"墨"與"泉"都是名詞,分開看,,字的上半部分"黑"對"白",,顏色對顏色,;下半部分"土"對"水",,都是五行之一。這個"一字聯(lián)"雖然對仗工整,,出句"墨"仄聲,,對句"泉"平聲(對聯(lián)對句韻腳為平聲韻),,但由于字數(shù)太少,表達思想就受到了限制,,它要表達什么意思不甚明了,。 比如二字聯(lián):"海樹"對"山花","赤日"對"蒼穹",,"漢賦"對"楚辭",。同樣由于字數(shù)太少,即使對仗工整,,表達思想是不清楚的,。 比如三字聯(lián):"水底月"對"鏡中花","水簾洞"對"花果山",,"雷隱隱"對"霧蒙蒙",,對仗工整。同樣受字數(shù)限制,,思想感情不清晰,。這就是說,對聯(lián)不是形式上工整就是好對聯(lián),,她必須有突出的思想情感來統(tǒng)領(lǐng),。既要講究形式,更要講究內(nèi)容,,是形式與內(nèi)容的完美結(jié)合,。內(nèi)容決定形式這是評價一切藝術(shù)作品的標準。 四字聯(lián):"山清水秀"對"人杰地靈",,"東南西北"對"春夏秋冬",。雖對仗工整,思想還是有所欠缺?!妒ソ绦颉芳?lián):八方共慶,六合同春,。光陰有限,,學(xué)聞無窮。有成事業(yè),,無悔人生,。這些四字聯(lián)既對仗工整,在表達思想方面比前面的四字聯(lián)要高得多,。 《蘭亭序》集聯(lián)五字聯(lián):有為天不老,,無事日斯長。得山林幽趣,,攬古今異文,。暢也娛今世,慨然詠古風(fēng),。這些集聯(lián)對仗工整,,情趣也高。 《蘭亭序》集聯(lián)六字聯(lián):靜坐自然有得,,虛懷初若無能,。少言不生閑氣,靜修可致永年,。知己不在形跡,賢人亦有異同,。這些集聯(lián)能夠看到很高的人生修養(yǎng),。 巜蘭亭序》集聯(lián)七字聯(lián):在地竹陰清若水,向人山氣古于天,。靜悟古今無趣事,能為天地有情人,。人品若山極崇峻,,情懷與水同清幽,。這些集聯(lián)能看出集聯(lián)人的人品,。 巜蘭亭序》集聯(lián)八字聯(lián):人云亦云豈能集事,,自樂其樂可與觀天。天清地和若在古宇,,情至氣盛是為今文。文能系斯世為至大,,人有得于天故長生。這些集聯(lián)表現(xiàn)集聯(lián)人的文化品位,。 巜蘭亭序》集聯(lián)九字聯(lián):今文與古文期其一是,,無極為太極化可萬殊,。其室清幽有初蘭少竹,,所抱朗暢若流水春山。可以看出集聯(lián)者的情趣和修養(yǎng),。 對聯(lián),,是中文語言的獨特的藝術(shù)形式,是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,。對對子是古代文人的基本功,,也是語言表達能力,、思維反應(yīng)能力,、文化素養(yǎng)積淀的一種表現(xiàn)形式。 對聯(lián)應(yīng)用極廣,。文學(xué)寫作常用,。散文要用,詩詞要用,,戲曲更要用,。新年要寫,,新婚要寫,,新建(喬遷)也要寫,。看高平炎帝陵大雄寶殿門柱上的楹聯(lián):門外一望無際丹水浩蕩揚圣德,,殿前三思有緣羊山巍峨頌神功,。 對聯(lián)形式短小,,但文化涵養(yǎng)要求極高,。炎帝陵大雄寶殿這幅對聯(lián)上下聯(lián)各13字,,卻包含了歷史、地理,、佛學(xué),、情感等諸多知識,。下面我們了解一下對聯(lián)的一般形式,。 四、對聯(lián)的一般形式,。1.同音聯(lián),。游西湖、提錫壺,、錫壺掉西湖、惜乎錫湖,,過南平,、賣藍瓶,、藍瓶得南平、難得藍瓶,。 2.流水對。清風(fēng)不識字,,何必亂翻書。是一幅對仗工整的流水對。流水對一般不要求形式上的嚴格工整,,注重情感思緒的自然貫通,,兩句連貫而下形同流水所以叫流水對,。上聯(lián)與下聯(lián)之間一般內(nèi)容不同或相反,,但有時上下句有承接關(guān)系,。如:即從巴峽穿巫峽 ,便下襄陽向洛陽,。 3.詞性轉(zhuǎn)換活用聯(lián)。調(diào)琴調(diào)新調(diào)調(diào)調(diào)調(diào)來調(diào)調(diào)妙,種花種好種種種種成種種香,。馬籠籠馬馬籠松籠松馬走,,雞罩罩雞雞罩破罩破雞飛。
4.拆字組字聯(lián),。寸土為寺、寺旁言詩,、詩曰:明月送僧歸古寺,,雙木為林、林下示禁、禁云:斧斤以時入山林,。又如:水少沙即現(xiàn),,是土堤方成。蠶為天下蟲,,鴻是江邊鳥,。水有蟲則濁、水有魚則漁,、水水水,、江河湖淼淼,木之下為本,、木之上為末,、木木木、松柏樟森森,。我俄人,、騎奇馬,、張長弓,、單戈成戰(zhàn),、琴瑟琵琶八大王,、王王在上,,爾人你、偽為人,、裘求衣,、合手即拿、魑魅魍魎四小鬼,、鬼鬼在邊,。 5.藝術(shù)手法聯(lián)。a頂真法冰凍兵船、兵打冰,、冰開兵出,,尼姑泥鞋、尼洗泥,、泥落尼歸。又如:盼春迎春戶戶春春光永駐,敢富致富家家富富水長流,。 b排比法望江樓,、望江流,、望江樓下望江流、江樓千古、江流千古。印月井,、印月影,、印月井中印月影、月井萬年,、月影萬年,。
c反復(fù)法紅面關(guān),、黑面張、白面子龍,、面面護著劉先生,,奸心曹,、雄心瑜、陰心董卓,、心心奪取漢江山,。 d回文法豆大為大豆,人小非小人,。黃花崗,、崗花黃、黃照碧血,、血染黃花留芳閣,,綠水河、河水綠,、綠映白塔,、塔印綠水存真容。 e諧音字法鳥入風(fēng)中銜出蟲而作鳳,,馬生蘆畔吃盡草以為驢,。注:此聯(lián)是明代盧楠與好友王世貞(號鳳洲)合作完成的拆字戲謔聯(lián)。盧以"鳳"出句戲王,,王以"驢"(與盧諧音)回敬,,是傳世妙聯(lián)。注:"鳳"的繁體字為"鳳",。因荷(何)而得藕(偶),,有杏(幸)不須梅(媒)。
對聯(lián)的表現(xiàn)形式還有很多,,比如嵌名聯(lián)也常常使用,。對聯(lián)形式多樣,長短不拘字數(shù)多少不限,,少到一個字,,多到上百字都可寫成絕妙長聯(lián)。下面請大家欣賞云南滇池長聯(lián): 上聯(lián):五百里滇池,,奔來眼底,。披襟岸幘,喜茫??臻煙o邊,。看東驤神駿,,西翥靈儀,,北走蜿蜒,南翔縞素,。高人韻士,,何妨選勝登臨,。趁蟹嶼螺州,梳襄就風(fēng)鬟霧鬢,。更頻天葦?shù)?,點綴些翠羽丹霞。莫辜負:四周香稻,,九頃晴沙,,九夏芙蓉,三春楊柳,。 下聯(lián):數(shù)千年往事,,注到心頭,。把酒凌虛,,嘆滾滾英雄何在。想:漢習(xí)樓船,,唐標鐵柱,,宋揮玉斧,元跨革囊,。偉烈豐功,,費盡移山心力。盡珠簾畫棟,,卷不及暮雨朝云,。便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照,。只贏得:幾杵疏鐘,、半江漁火,兩行秋雁,,一枕清霜,。 頌諸葛孔明對聯(lián)。上聯(lián)取二川,、排八陣,、六出七擒、五丈原明燈四十九盞,、一心只為酬三愿,。下聯(lián)平西蜀、定南蠻,、東和北拒,、中軍帳變卦土木金爻、水面偏能用火攻,。 集字,、集聯(lián)這些行為都是古人對中國文化和中國書法文化的傳承和弘揚,,是古人文化自信的一種表現(xiàn)。歷經(jīng)幾年,、幾十年做一件事情初心不改,、無怨無悔,表現(xiàn)出了令人敬仰的堅定信念和頑強意志,,是我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)的一種文化品質(zhì),。對聯(lián)在我們?nèi)粘I钪袘?yīng)用廣泛,春聯(lián),、喜聯(lián),、喬遷聯(lián)、景區(qū)楹聯(lián)比比皆是,,稍加留意,,都會對心靈有所觸動,對知識有所升華,,對靈感有所啟迪,。對聯(lián)還是一種喜聞樂見的書法創(chuàng)作樣式。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)之,、弘揚之,!
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