古體詩通稱古風

1,、古體詩除了押韻之外不受任何格律的束縛,，這是一種半自由的詩。

2,、古體詩既可以押平聲韻,，又可以押仄聲韻。在仄聲韻當中,，還要區(qū)別上聲韻,，去聲韻，入聲韻,；一般地說,，不同聲調(diào)是不可以押韻的。

3,、換韻：律詩是一韻到底的,。古體詩固然可以一韻到底,，但也可以換韻,，而且可以換幾次韻,。換韻的方式是多種多樣的：可以每句一換韻，四句一換韻,，六句一換韻,，也可以多到十幾句繞換韻；可以連用兩個平聲韻,，連用兩個仄聲韻,，也可以平仄韻交潛。

4,、古體詩雖然可以通韻,，但是詩人們不一定每次都用通韻。特別注意的是：上聲和去聲有時可以通韻,，但是平仄不能通韻,，入聲字更不能與其它各聲通韻。

注意：換韻的第一句一般總是押韻的,。近體詩首句往往押韻,，古體詩在這一點可能是受了近體詩的影響。

5,、古體詩的平仄：

古體詩的平仄并沒有任何規(guī)定,。既然唐代以前的詩在平仄上沒有明確的規(guī)定，那么,，唐宋以后所謂古風在平仄上也應該完全是自由的,。但是，有些詩人在寫古體詩的時候,，著意避免律句,，于是無形中造成一種風氣，要讓古體詩盡可能和律詩的形式區(qū)別開來,，區(qū)別得越明顯越好,，以為這樣就顯得風格高古。具體的做法是盡可能多用拗句,，不但用律詩所容許的那一兩種拗句,，而且用一切可能的拗句。我們可以從兩方面看拗句,。

（1）從三字尾看,，常見的拗句有下列的四種三字尾：
A、平平平,。這種句式叫做三平調(diào),，是古體詩中最明顯的特點。
B,、平仄平,。 C,、仄仄仄。 D,、仄平仄,。

（2）從全句的平仄看，拗句的平仄不是交替的,，而是相因的,。或者是第二,、第四字都仄,，或者是第二、第四字都平,。如果是七字句,，還有第四、第六字都仄或都平,。

6,、不拘粘對也是古體詩的特點之一

7、古體詩的對仗：古體詩的對仗是極端自由的,。一般不講究對仗,；如果有些地方用了對仗，也只是修辭上的需要,，而不是格律上的要求,。

注意：古體詩的對仗和近體詩的對仗有下列兩點不同：
（1）在近體詩 中，同字不相對,；古體詩則同字可以相對,。如杜甫《石壕吏》：“老翁躍墻走，老婦出門看,?！?/span>
（2）在近體詩中，對仗要求平仄相對,；古體詩則不要求平仄相對,。如白居易《傷宅》：“攀枝摘櫻桃，帶花移牡丹,?！庇秩玑瘏ⅰ栋籽└琛罚?/span>
“將軍角弓不得控，
都戶鐵衣冷難著,?！?/span>

8、古代詩人們在近體詩中對仗求其工,，在古體詩中對仗求其拙,。在他們看來,，拙和高古是有關系的。其實并不必著意求拙,，只須純自然,，不受任何束縛就好了,。

9,、長短句（雜言詩）：

古體詩有雜言的一體。雜言,，也就是長短句,，從三言到十一言，可以隨便變化,。不過,，篇中多數(shù)句子還是七言，所以雜言算是七言古詩,。

雜言詩由于句子的長短不受拘束,，首先就給人一種奔放的感覺。最擅長雜言詩的詩人是李白,，他在詩中兼用散文的語法,，更加令人感覺到這是跟一般五七言古詩完全不同的一種詩體。如他的《蜀道難》

10,、入律的古風

講到這里,，古體詩和近體詩的分別明顯了。但是,，并不是所有的古體詩都和近體詩迥然不同的,。上文說過，律詩產(chǎn)生以后,，詩人們即使寫古體詩,，也不可能完全不受律詩的影響。有些詩人在寫古體詩是還注意粘對（只管第二字,，不管第四字）,，另有一些詩人，不但不避律句,，而且還喜歡用律句,。這種情況，在七言古風中更為突出,。我們試看初唐王勃所寫的著名的《滕王閣》詩：

滕王高閣臨江渚,，

佩玉鳴鑾罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云,，
珠簾暮卷西山雨,。
閑云潭影日悠悠,，
物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在,？
檻外長江空自流,！

這首詩是平仄合律，粘對基本上也合律,，簡直是兩首律詩連在一起,，不過其中一首是仄韻絕句罷了。
注意：這種仄韻與平韻的交替,，四句一換韻,，到后來成為入律古風的典型。高適,、王維等人的七言古風,，基本上是依照這個格式的。就如高適的《燕歌行》,。

這一首古負有很多的律詩的特點,，主要表現(xiàn)在：
（1）篇中各句基本上都是律句或準律句（即仄仄平平仄仄平仄）。
（2）基本上依照粘對的規(guī)則,，特別是出句和對句的平仄完全是對立的,。
（3）基本上四句一換韻，每段都像一首平韻絕句或仄韻絕句,；其中有一韻是八句的,，像仄韻律詩。
（4）仄聲韻與平聲韻完全是交替的,。
（5）韻部完全依照韻書,，不用通韻。
（6）大量地運用對仗,，而且多數(shù)是工對,。

就古風入律不入律這一點看，高適,、王維的一派入律,，后來白居易、陸游等人也是屬于這一派的,；李白,、杜甫是另一派不入律，后來韓愈,、蘇軾是屬于不入律一派的,。白居易、元稹等人所提倡的“元和體”，實際上是把入律的古風加以靈活運用罷了,。

由上所述,，我們可以看見，在古體詩的名義下,，有各種不同的體裁,，其中有些體載相互顯示著很大的差別。雜言古體詩與入律的古風可以說是兩個極端,。五言古詩與七言古詩也不相同：五古不入律的較多,，七古入律的較多。當然也有例外,，像柏梁體就不可能是入律的古風,。從各種不同的角度去看各種“古風”,，也不至于懷疑它們的格律是不可捉摸的,。