浙江紹興,，諸暨。

越國故地,、西施故里,，為古越民族聚居地之一、越王勾踐圖謀復(fù)國之所,。

這里,，歷史悠久、人文薈萃,，至今依然保留著不少美好的古村古鎮(zhèn),。

一起來看看最美的6處，你去過幾個,？

1 斯宅村

斯宅村位于諸暨市東南部,，東部接嵊州市,，東南毗東陽市，是一個典型的山里古村落,。東白山群峰逶迤層層巒巒擠壓到這里,，稍稍松了口氣，留下一片平緩狹長的溪地,。村前一條小溪流過,，在兩岸蒼翠林木的目送下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去到山外的世界,。

村口斯氏古居四字印入眼簾,，溪流兩岸散落居住的粉墻黛瓦住家,，絕大多姓斯。百家姓上找不到的少有姓氏,，在這里隨意碰面就是,。村落因唐末斯氏遷居至此開始營造，那時地名叫上林,，諸暨稱暨陽,。傳承至今延綿不斷，斯氏后裔仍以“暨陽上林斯氏”自稱,。

斯宅以“千柱屋”而聞名于世，又名“斯盛屋”,。古屋正廳青石門額之上,，用雅致的九疊篆體書寫著“於斯為盛”。當(dāng)時家主斯元儒榮耀之情和寄托興盛之感,，仿佛浮躍眼前,。自清嘉慶年間建造已200多年時光，梅蘭竹菊四兄弟分院筑居,，999根柱子,，36小天井，處處呈對稱之美,，盛況如今依昔可見,。類似一屋多院、兄弟同堂連住的大宅景象,，在浙中山水間多處可見,，聚族齊居，各家相對獨立又以長廊相連,，相互間走動均可“晴不見日,，雨不濕鞋”。

2 十四都村

十四都村位于諸暨市五泄鎮(zhèn)東南部，距市區(qū)約14.3公里,。清《光緒諸暨縣志山水志》載：“五泄溪……經(jīng)橫頭店,，又東流經(jīng)西墻弄,，出同善橋,，又迤北流繞避水嶺，嶺在溪南,，南通藏綠塢,。周師濂《登避水嶺入藏綠塢詩》：‘……萬綠藏一塢，清翠撲衣冷,；別有小天地,，室廬與之靜……’。嶺旁一峰崛起,，俗稱將軍峰,，亦稱五泄第一峰”。

十四都,，聽著名字便能心緒飄往遠(yuǎn)方,。飛檐雕櫳掩古今，出淤清蓮傳世名,。富貴不忘勤學(xué)早,，唯有書香最醉人?！笔亩即鍝碛?00多年歷史,，是中國傳統(tǒng)村落，省級歷史文化重點保護(hù)村落,，十里荷塘沿路而生,。

馬鞍山古民居與周氏宗祠并稱藏綠古建筑群,。位于五泄鎮(zhèn)南約二公里處,，隸屬五泄鎮(zhèn)十四都村，始建于明朝貞德十五年,，由周氏太公周廷琮（清三公）獨自到此定居,，開始繁育周氏子孫，距今已有500年,，繁衍24代子孫,。十四都村為由原藏綠村、獅象村等合并而成,，當(dāng)年曾隸屬藏綠鄉(xiāng),，故也稱藏綠古建筑群。

周氏祖宗有記載的可上溯到1000年前北宋時期的周敦頤（'愛蓮說'的作者）,，是歷史上著名的理學(xué)家。所以現(xiàn)在的十四都村的千柱古屋前長滿了荷花,，到6-7月來風(fēng)景會更秀麗,。青山秀水必會孕育優(yōu)秀人才，周氏宗族人才輩出,，歷代歷朝進(jìn)士,、瀚林官員，以及院士,、將軍等不勝枚舉,。藏綠千柱屋，可與諸暨有名的古建筑-斯宅千柱屋相媲美,，迄今保存完好,。

因建筑旁邊山陵形似馬鞍，故稱'馬鞍山古民居',，共24個門堂,，其中保存最完整的門堂為'謙吉堂'，'謙吉堂'為馬鞍山古民居的主要組成部分,。古民居的中央為門廳,，為公共的用于舉辦婚喪喜事酒宴的場所。

'謙吉堂'南面不遠(yuǎn)處的山坳里建有周氏宗祠，周氏宗祠建于340年前的康熙年間,，在諸暨宗祠里規(guī)格最高,、規(guī)模最大。

3 溪北村

璜山鎮(zhèn)溪北村,。青山如半月環(huán)繞,。溪北自然村依偎在吳峰山下，一座座古建筑就背靠吳峰山,，面向龍泉江,。

新一堂,、繼述堂,、孝義堂等等，溪北古建筑群,不僅建筑精巧,、理念先進(jìn),而且文化深厚,，無論是從屋上的雕刻還是題匾，無論是布局還是屋名,，都顯示出主人的深厚修養(yǎng)和不凡氣度,。

最大的屬于新一堂古建筑,。這座由溪北徐姓第四代徐寧（1745～1819）建于清乾隆末或嘉慶初的古民居,，有大小房間85間,、天井26個，從宅院規(guī)?？梢姰?dāng)初人丁之興旺,。

據(jù)介紹，像新一堂這樣的古民居,，至今溪北村里還存有13幢,，保存相對完好，有繼述堂,、孝義堂,、德一堂、行五堂,、燕翼堂,、德馨堂、務(wù)本堂,、聚智堂等,。

4 次塢村

地處諸暨市北部最邊緣的次塢鎮(zhèn),。次塢村歷史悠久，風(fēng)光綺麗,。一樣的好山水,，流淌到這一脈，仿佛更多了“千山環(huán)翠毓靈秀,，萬壑爭流式廓基”的清韻出塵?，F(xiàn)今的次塢仍保留了大量明清、民國時期的古建筑,，共有62處之多,，有不少的古民宅、古井泉,、古橋,、古道、古渠等,，交錯布局,，風(fēng)姿獨存。

5 邊村

諸暨同山鎮(zhèn)邊村,，貌不驚人的村莊里藏著一座古建筑瑰寶邊氏宗祠,，其建筑營造技藝中的木雕部分在東陽木雕如火純青的浙中一帶也是首屈一指的，而最為壯觀的是祠堂中的那座古戲臺,。

“邊姓源于商，百家姓為隴西郡,，本族來自河南,。始祖儀三公上六代祖邊英為北宋郡馬,，五代祖邊肅為工部尚書，其父應(yīng)隆公護(hù)駕南宋康王定都臨安,，后居松門,。始祖心喜山水，見本源清秀,，逐定居本源,。歷八百余年，繁衍后裔已卅代,，江南邊氏多出于本源,，現(xiàn)有聚居村落十余個，人口逾二萬,，后裔遍布全球”,，“邊村素有‘一里三大橋，十廟兩祠堂’之美譽(yù),。

小祠堂建于明末,，因年久失修而拆除,，尚存部分雕刻件。大祠堂建于晚清,，以其精湛的雕刻藝術(shù)并經(jīng)過多次社會動蕩尚保存如此完好而聞名,，入選為上起東漢，下迄晚清全國九家包括壇,、廟,、祠藝術(shù)珍品。該祠的門廳,、頂棚,、檐廊、梁架,，特別是戲臺更有高度的評價,。是江浙一帶晚清建筑之瑰寶。一九八九年列入為浙江省重點文物,?！?/p>

據(jù)悉,，邊村邊氏創(chuàng)基之始祖是邊謹(jǐn),。邊謹(jǐn)大約生于1164年，宋光宗朝（1190-1194）仕承奉郎,，他卒于1225年,。1222年他慮遺緒失傳,，征尋經(jīng)理往牒,，修宗譜,，并請魏了翁作序。固知,，邊村建村時間不應(yīng)晚于1222年,。

6 楊家樓村

這個有著800年歷史的文化大村，自諸暨至五泄風(fēng)景區(qū)的公路傍村而過,，交通便利而民風(fēng)敦厚,，其地為楊姓所世居，素稱暨西巨族——楊家樓,。

楊家樓村有天佑寺、天元塔,、南屏山,，還有狀元街、朝南街,、衙里井,、中央墻弄，仰山房......無處不在訴說著它當(dāng)時的輝煌,。

天佑寺內(nèi)風(fēng)光無限,，佛鈴聲清脆,，在風(fēng)中搖曳作響，閑暇有空時來此聆聽梵音,，也不失為洗滌心靈的一種方式,。

天元塔是楊家樓的象征,，氣勢雄偉，外壁白凈,，輪廓明快清晰,，遠(yuǎn)望玲瓏，纖巧,，近視巍巍,、莊嚴(yán)，華蓋般的塔尖直接藍(lán)天,。

老宅,、臺門,、宗祠，村里古老長街上的風(fēng)景,，可以見到楊家樓真正歷史底蘊(yùn)的呈現(xiàn),。