2 以系統(tǒng)方法為基本工具

　　研究科學(xué)技術(shù)體系的人,，不論自覺與否,，都要運用系統(tǒng)思想。錢學(xué)森的特點是完全自覺地把科學(xué)技術(shù)作為系統(tǒng)來研究,，全面地準(zhǔn)確地運用了系統(tǒng)觀點和方法,，并從科學(xué)方法論的高度加以提煉。1982年,，他在談到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的體系結(jié)構(gòu)時指出：“這也是系統(tǒng),，大的系統(tǒng)。我考慮這個大系統(tǒng),，也用了系統(tǒng)的思想,，用了系統(tǒng)論里面的一些東西。用了系統(tǒng)科學(xué)里面的一些東西,?！盵5]10年后，他進一步從理論上總結(jié)這種方法,，提出“學(xué)科系統(tǒng)觀點”[6]這一科學(xué)學(xué)的重要概念,。系統(tǒng)方法是錢學(xué)森倡導(dǎo)的研究科學(xué)技術(shù)體系學(xué)的基本方法。

　　按照系統(tǒng)論觀點,，一個對象作為系統(tǒng),，一般都是某個更大系統(tǒng)（環(huán)境超系統(tǒng)）的一部分，一個子系統(tǒng),。系統(tǒng)方法要求人們研究這個環(huán)境大系統(tǒng),，明確自己關(guān)心的對象在其中的地位,。錢學(xué)森把技術(shù)定義為改造客觀世界的學(xué)問，不包括作為這種學(xué)問物化的工具設(shè)備,，從而把科學(xué)技術(shù)都歸屬于知識范疇,。用系統(tǒng)觀點分析知識現(xiàn)象，錢學(xué)森斷定人類知識的總體系統(tǒng),，由四部分組成：不成文的實際感受,，實際經(jīng)驗知識庫，各門科學(xué)技術(shù),，哲學(xué),。科學(xué)技術(shù)這個子系統(tǒng)只是人類知識總系統(tǒng)的一部分,，而且是一小部分,。人類知識的大部分屬于前兩種，可以統(tǒng)稱為前科學(xué)知識,。這些子系統(tǒng)之間密切相關(guān),，社會實踐不斷產(chǎn)生出前科學(xué)，前科學(xué)在發(fā)展中上升為科學(xué)技術(shù),，科學(xué)技術(shù)的更高概括產(chǎn)生了馬克思主義哲學(xué)（哲學(xué)也包含一些直接從前科學(xué)中升華出來的思想觀念）,。這就從大的方面理清了人類知識總體的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)以及科學(xué)技術(shù)在其中的地位。圖1描繪了這種結(jié)構(gòu)關(guān)系,。

　　圖1 人類知識總系統(tǒng)圖

　　科學(xué)技術(shù)本身是一種系統(tǒng),。是系統(tǒng)就有結(jié)構(gòu)。對事物作結(jié)構(gòu)分析,，是系統(tǒng)方法的另一項基本內(nèi)容,。分析大系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，首先要劃分子系統(tǒng),，理清子系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)方式,。對科學(xué)技術(shù)體系而言，劃分學(xué)科門類,，并理清它們之間的相互關(guān)系,。這里的一個關(guān)鍵是正確選擇分類的標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的做法是按研究對象的不同來劃分科學(xué),。這種分類標(biāo)準(zhǔn)掩蓋了學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,，所給出的分類不能明確表現(xiàn)出系統(tǒng)思想。錢學(xué)森決定另辟蹊徑,。他認為,，一切學(xué)科都以客觀世界為對象，按研究對象不同來劃分學(xué)科是無法科學(xué)地區(qū)分不同學(xué)科的,?？陀^世界作為一個巨大而復(fù)雜的系統(tǒng),，是由相互聯(lián)系、相互貫通的不同側(cè)面構(gòu)成的,。應(yīng)當(dāng)以人們觀察客觀世界的角度或著眼點作為標(biāo)準(zhǔn)來劃分學(xué)科,。這是對科學(xué)技術(shù)體系學(xué)的一個創(chuàng)舉。這種劃分標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)在地蘊涵著不同學(xué)科之間的密切聯(lián)系,，充分體現(xiàn)了系統(tǒng)思想,。

　　每一門具體科學(xué)本身是一個較復(fù)雜的子系統(tǒng)。它所包含的知識內(nèi)容由于抽象概括程度不同,，顯示出不同的層次,，有的直接聯(lián)通著社會實踐，有的離開實踐較遠,，比較接近于哲學(xué)，表現(xiàn)出科學(xué)技術(shù)作為系統(tǒng)的內(nèi)在差異,。為了理清這種層次結(jié)構(gòu),，錢學(xué)森采用了系統(tǒng)分析方法，即毛澤東所說的解剖麻雀的方法,。自然科學(xué)是發(fā)展歷史最長,、體系結(jié)構(gòu)最完整的一個門類科學(xué)技術(shù)。在50年代,，錢學(xué)森已經(jīng)看出自然科學(xué)包含基礎(chǔ)科學(xué),、技術(shù)科學(xué)和工程技術(shù)三個層次。1979年以后,，他從更廣闊的視野重新研究這個問題,，進一步完善了三層次結(jié)構(gòu)說。錢學(xué)森用這個觀點去考察社會科學(xué),、數(shù)學(xué)科學(xué),、思維科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等部門,，發(fā)現(xiàn)三層次結(jié)構(gòu)確是共同具有的,。“這種部門結(jié)構(gòu)的一致性首先說明這樣的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)構(gòu)是比較合理的,，代表著不止一個或幾個部門的結(jié)構(gòu),，而是全部現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所共有的，是共性,，是整體結(jié)構(gòu),。”[7]這是錢學(xué)森對科學(xué)技術(shù)體系學(xué)最重要貢獻之一,。它的價值還在于對新興科學(xué)的體系建設(shè)具有指導(dǎo)作用,。例如,，錢學(xué)森用這個觀點研究系統(tǒng)科學(xué)的體系，發(fā)現(xiàn)這一體系尚未發(fā)育完整,，基礎(chǔ)科學(xué)層次還是空白,，由此提出建立系統(tǒng)學(xué)這一著名意見。圖2是科學(xué)技術(shù)體系層次結(jié)構(gòu)略圖,。