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上圖：吳淞客運中心碼頭通道兩側(cè)擺滿了鮮花花籃。 時至歲末，冬至將到,。據(jù)《周禮春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼,。”根據(jù)市清明節(jié)工作指揮部的數(shù)據(jù)預(yù)測，今年冬至期間,，全市公墓（骨灰堂）預(yù)約落葬20735穴,，將有208萬人次、29.2萬輛車次出行祭掃,。近年來,，上海殯葬行業(yè)發(fā)展迅速。在落葬方式方面,，環(huán)保,、節(jié)地已成為越來越多人的共識；在技術(shù)含量較高的遺體整形修復領(lǐng)域,，迎來一個又一個技術(shù)突破,；越來越多的年輕人走進生命文化教育基地,、殯葬博物館，審視生命的意義,。70年來,，上海的殯葬服務(wù)經(jīng)歷了從繁復到簡約，從程式化到人性化的歷程,，殯葬禮儀也逐步凸顯文化內(nèi)涵,，表現(xiàn)出敬重生命、追思逝者的情懷,。節(jié)地葬,、生態(tài)葬逐漸為公眾接受上世紀90年代起，節(jié)地,、生態(tài),、環(huán)保成為殯葬改革的大勢所趨。2003年起,，上海大力推廣小型墓,、樹葬、花壇葬,、草坪葬等多種節(jié)地葬式；2008年,，又相繼推出“普愛苑”“無碑墓區(qū)”等不保留骨灰的生態(tài)葬式,；2016年，試點家庭成員合葬,，鼓勵公墓開發(fā)多穴位的小型墓,，并允許對已使用墓穴進行改造，增加家庭成員骨灰,，在節(jié)約土地的同時,，減輕市民經(jīng)濟負擔；2017年,，實行節(jié)地生態(tài)安葬補貼政策,，對本市戶籍居民去世后選擇節(jié)地生態(tài)安葬的，給予每具骨灰1000元的補貼,。截至2018年底,，全市節(jié)地生態(tài)安葬率（含小型墓、樹葬,、花壇葬,、草坪葬、深埋,、海葬等）已達90.3%,，共發(fā)放節(jié)地生態(tài)安葬補貼207.2萬元,。本市四家經(jīng)營性公墓先后獲得民政部“全國生態(tài)文明示范墓園”稱號。上海福壽園還被民政部列為首批生態(tài)安葬重點實驗室,。如果以海葬為樣本回看節(jié)地葬,、生態(tài)葬的發(fā)展歷程，人們會發(fā)現(xiàn)其實推廣的過程并不容易,。1991年3月19日上午,，上海首次在吳淞口海域開展骨灰撒海活動,，儀式在“滬航一號”客輪上舉行,，113位逝者骨灰撒入大海，上海海葬歷史的原點就此奠下,。1999年,，上海市殯葬服務(wù)中心設(shè)立飛思海葬服務(wù)部，成為上海市組織辦理骨灰海葬活動和服務(wù)的唯一專業(yè)部門,。上海冬季多霧,，夏季多臺風、雷雨等強對流氣候,，天氣直接影響到海葬航次的安排,。為此，飛思海葬服務(wù)部大膽創(chuàng)新,，打破以往撒?；顒蛹久績芍芘e辦一次撒海活動的常規(guī)做法,，連續(xù)每周每天連軸運作,、不間斷地組織海葬活動。2018全年度的海葬活動中,，共4132具先人骨灰撒入大海,，是1991年的整整30倍之多。截至2018年底,，上海共舉辦393次海葬活動,。飛思海葬服務(wù)部共組織了37026戶家庭180809位家屬，為44652位逝者舉行了骨灰撒海儀式,。預(yù)約海葬的等候時間,，也從2013年的一年半縮減到2017年的半年，直至2018年降為“零等待”,。電影《入殮師》讓這一行業(yè)走進大眾視野,。對于業(yè)內(nèi)人士而言，這個職業(yè)還有一個更專業(yè)的術(shù)語——遺體整形修復。作為一名遺體整形修復師,，不僅要為破損遺體做內(nèi)部填充和皮膚縫合,，還要以高還原度重現(xiàn)逝者生前的容貌。上海的遺體修復技術(shù)水平在全國領(lǐng)先,，如果問在這項技術(shù)上修煉得最純熟的人是誰,？答案肯定是兩個——王剛和徐軍。1997年,，20歲的王剛正式入職龍華殯儀館,。遺體化妝間里，許多年輕人來了又走,，王剛是少數(shù)堅持下來的人,。日復一日，他一直在探索遺體修復的最高限度,。學習人體結(jié)構(gòu)學,、引進3D打印技術(shù)……他所做的一切，都是為了盡最大可能提高遺體面容修復相似度,。與王剛一樣,，寶興殯儀館的徐軍總會長時間在遺體化妝間內(nèi)凝視逝者。由于并不認識逝者,，遺體整形修復師只能通過遺體和少量生前照片來還原樣貌,，盡其所能讓逝者最終呈現(xiàn)的形象接近親屬們的認知。2013年,，徐軍所在的寶興殯儀館推出“凈離別——故人沐浴服務(wù)項目”,，讓逝者家屬到遺體化妝間觀摩化妝過程。入門靠墻處的高柜上,，擺放著二三十瓶洗漱護理用品，安放遺體的小床就在房間正中央,，屋內(nèi)可以容納多名逝者家屬在旁觀看,。直面逝者，這是徐軍認為可以幫助逝者家屬緩釋悲傷,、認知死亡的一種方式,。向死而生 講好這堂特別的生命文化課 來自中華遺囑庫的數(shù)據(jù)顯示，截至今年8月底,，“90后”立遺囑人數(shù)為236人,，其中最小的年僅18歲。在一些專家看來,，越來越多年輕人選擇立遺囑,，體現(xiàn)的是直面死亡、珍視生命的人生態(tài)度,。 成立至今已有60余年的龍華殯儀館在業(yè)內(nèi)曾創(chuàng)下過多個“第一”,。2016年3月,，它又摘得另一個“第一”，在全市范圍內(nèi)第一個成立生命文化教育基地——“愛·龍華”生命文化教育基地,。 上圖：國家二級心理咨詢師正在與“愛·龍華”生命文化教育基地內(nèi)的志愿者們交流,。 “愛·龍華”生命文化教育基地成立以來，龍華殯儀館廣泛招募大學生志愿者參與志愿服務(wù),，在豐富大學生社會活動經(jīng)驗,，強化其社會責任意識、規(guī)則意識,、奉獻意識的同時,，也讓他們更好地走進殯葬、了解殯葬,，增進對殯葬文化和傳統(tǒng)文化的了解,。在追思儀式活動中，前來體驗的師生們可以現(xiàn)場感受由龍華專業(yè)司儀團隊打造演示的個性化追悼儀式,，以此更加敬畏生命,、珍愛生活、感恩父母,。同時,，“愛·龍華”生命文化教育基地還定期組織專業(yè)講師為社區(qū)居民、在校學生,、公益志愿者等開設(shè)殯葬文化講堂,，從禮儀、習俗,、文化等角度講述殯葬文化的內(nèi)涵,。依托于“愛·龍華”生命文化教育基地，龍華殯儀館利用自身獨特的生命文化教育資源,，向高校,、社會公益組織、社區(qū)及有需求的市民群眾提供殯葬博物館參觀,、殯葬文化講學,、高校學生生命文化教育、個性化追思儀式體驗等活動,，引導市民珍愛生命,、感恩父母，深入思考生命價值,、人生意義,。依托于“愛·龍華”生命文化教育基地，龍華殯儀館利用自身獨特的生命文化教育資源，向高校,、社會公益組織,、社區(qū)及有需求的市民群眾提供殯葬博物館參觀、殯葬文化講學,、高校學生生命文化教育,、個性化追思儀式體驗等活動，引導市民珍愛生命,、感恩父母,，深入思考生命價值、人生意義,。（來源：文匯報）
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