摘要：這是2013年寫的文字,。 發(fā)前再補(bǔ)充一點(diǎn)：我理解,，巴特在他的攝影隨筆《明室》里所提出的“Punctum”與“Studium”，都是講的在面對攝影作品圖像上的某些細(xì)節(jié)或傳達(dá)的信息,，所產(chǎn)生對畫面的意會,。如果以“刺點(diǎn)”命名“Punctum”，這種“刺點(diǎn)”屬于傷痕式的重溫或想象的體驗(yàn),，包涵具象與抽象兩種,。“Studium”是對圖像信息的某種熟悉感,，所引起偏愛式的肯定,。

攝影 解海龍

被忽略的“刺點(diǎn)”——品讀解海龍的《大眼睛》
文：郭廣林

被忽略的“刺點(diǎn)”一：《大眼睛》作品上的那雙眼

既然攝影是現(xiàn)代主義的主要承載者與塑造者,，那么,，有別于傳統(tǒng)美學(xué)中以藝術(shù)體驗(yàn)為論據(jù)，攝影美學(xué)主要以現(xiàn)實(shí)為經(jīng)驗(yàn),，它的特點(diǎn)是客觀性與多元性,。攝影美學(xué)的內(nèi)容和目的,，是通過評判、研究攝影復(fù)制現(xiàn)實(shí)的方法和程度及與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,，來強(qiáng)調(diào)攝影的現(xiàn)實(shí)立場和意義,。

而《大眼睛》十分典型的攝影視覺慣例與其中的寫實(shí)主義，使這幅作品富于探討攝影美學(xué)的范本作用,。

為什么《大眼睛》能成為《希望工程》的推廣形象,，為什么《大眼睛》使人動容，為什么一幅照片能如此深入人心,？

按符號學(xué)對文本線索的分析方法,，《大眼睛》的畫面屬于指示性的符碼。所謂指示性就是特定成因造成的結(jié)果,。如冰封的湖面是因?yàn)闅鉁氐慕档?，氣溫降低是因?yàn)槎镜牡絹恚镜牡絹硎且驗(yàn)樘栒丈浣嵌鹊母淖?。羅蘭·巴特認(rèn)為攝影畫面是指涉的“意符”,，是畫面對現(xiàn)實(shí)的邏輯關(guān)系與意義。

從《大眼睛》畫面所記錄的場景及畫面上的人物蘇明娟伏案抬眼的瞬間里,，我們稍有社會經(jīng)驗(yàn)的人都會大略推斷出：“大眼睛”是處在什么樣的社會環(huán)境,、什么樣的家庭生活狀況下，才會使你看到她如此的狀態(tài),。

《大眼睛》鏡頭語言的特征明顯：大光圈,、焦點(diǎn)實(shí)、主體曝光準(zhǔn)確,、前后景虛化適宜,、典型的攝影構(gòu)圖——恰到好處——沒框取頭頂，這一不完整的取舍,，為畫面賦予張力,。

更難得的是，拍攝時對光線的運(yùn)用,。后上方的側(cè)逆光,，打在被攝者左側(cè)頭發(fā)上，而左側(cè)頭發(fā)正好處在低光背景的襯托下,，被攝者沒受光的右側(cè)頭發(fā)正處在高光背景里,。大眼睛的兩側(cè)肩膀也因側(cè)逆光使之輪廓鮮明。不能不承認(rèn),，畫面上這種賦予節(jié)奏感的場景是對攝影寫實(shí)主張的獎賞,。

大眼睛面部本來是背光，但由于桌面及白紙的反射，讓面部受到相當(dāng)于低角度的光線照射,，這使得蘇明娟的神態(tài)看上去略顯低沉,。而她的眼睛卻因桌上白紙的反射光被映照的十分明亮。微微前傾的身子使蘇明娟在看鏡頭時不得不抬起眼睛——把眼睛睜到最大——這也是作品為何有一雙十分明亮,、醒目大眼睛的關(guān)鍵所在,。

縱觀蘇明娟的面部——從桌面反射的低角度光線為其神態(tài)略施陰郁。眼睛盡管大而明亮——但那屬于她自己,、也屬于她那個年齡段,、甚至是屬于像她一樣生活在鄉(xiāng)村的孩子們、在見到陌生人,、面對昂貴的照相機(jī)時,，自然流露出來的眼神——她的、也是他們的眼神里有詢問,、有茫然,、有自卑、有膽怯,，甚至有一點(diǎn)點(diǎn)期待,。

總之，因?yàn)橐浑p明亮,、醒目的大眼睛使很多人在觀看這幅作品時忽略了對其他細(xì)節(jié)的閱讀,，甚至是畫面上極其重要的元素！

被忽略的“刺點(diǎn)”二：《大眼睛》作品上的那雙手
 

法國已故語言學(xué)家羅蘭·巴特（Roland Barther）在他散文式論述攝影的著作《明室》里,，借用拉丁語提出了Punctum——刺點(diǎn)的概念,！所謂“刺點(diǎn)”我的理解：就是曾經(jīng)抽象或具體的痛苦體驗(yàn)，無意中被攝影畫面某處細(xì)節(jié)點(diǎn)所觸動,，引發(fā)自己突如其來感傷（如受傷一樣）的體驗(yàn)——像被用針刺了一下,。其中拉丁語中的 Punctum里有刺傷、小孔,、小傷口,，及被刺傷的意思。

刺點(diǎn)在照片上所體現(xiàn)的本質(zhì),，是成為刺點(diǎn)的細(xì)節(jié)與整幅作品的意符或相悖,、或不相干。它是攝影“視覺無意識”記錄的結(jié)果,。人們對刺點(diǎn)共性的感覺幾率不多,。因?yàn)閭€人素養(yǎng)、生活,，情緒,、性格,、情感經(jīng)歷不同；何時有過痛苦,、被刺痛過，因何事痛苦與被刺痛,，其情形千差萬別,。所以照片上的細(xì)節(jié)是否成為刺點(diǎn)，因個人體驗(yàn)而異,，需要觀看者用以往的經(jīng)歷去過濾,、驗(yàn)證。

刺點(diǎn)除了在攝影畫面某一細(xì)節(jié)的具象體現(xiàn),，羅蘭巴特還對抽象刺點(diǎn)有所論述,，暫且不表！

就《大眼睛》這幅作品,，其鏡頭中所記錄的那雙明亮,、醒目的眼睛，盡管它對人的視覺具有不可爭辯的“沖擊力”,，但這種沖擊力只是視覺感到的強(qiáng)勁“表現(xiàn)力”而已,。它對觀看者所發(fā)揮的影響力，無論從方向及力度來講基本上呈恒定,。因?yàn)?，仔?xì)品味蘇明娟眼睛里所流露出來的一些神情，我們在很多城里孩子的眼睛里也不乏會見到,。這種眼神,，往往會使成年心中充滿柔軟而溫情。

而照片上蘇明娟的一雙手——所呈現(xiàn)的形狀,、形態(tài),、動作至少深深刺痛了筆者——因?yàn)槟遣幌褚浑p我們十分熟悉、一個八,、九歲女孩子?jì)赡鄣男∈帧?/span>

蘇明娟的手顯得過于“滄?！保c她的年齡不成正比,。拿著鉛筆的右手,，其彎曲的樣子——看似變形、不健康,、接近病態(tài),；那支長長的鉛筆，感覺在她手里異常沉重,、拿得很吃力,。而她按在紙上使關(guān)節(jié)反向彎曲的左手食指，甚至，讓人看了會產(chǎn)生一種莫名的疼痛,。另外,，從其略長的指甲上，也能解讀出他們粗礪的兒童生活,。

恰恰是畫面上的這雙手,，即標(biāo)志了現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)。當(dāng)被作為公共視覺時,，它的指示性符號——闡明了《希望工程》這項(xiàng)公益活動與讀書的關(guān)系,。

從情感上看，面對這雙眼睛讓我們的心變得柔軟,、憐愛,。而一雙手卻令我的心被刺痛。從眼睛里我們讀懂了一顆童心,，而從一雙手上我們深諳了他們童年的苦難與貧困,；如果那一雙大眼睛是在召喚我們，那一雙手賦予我們動力,；一雙眼睛提醒我們肩負(fù)的責(zé)任,，一雙手告訴我們怎樣的責(zé)任。

從社會價值上講,，《大眼睛》是一幅在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)具有“現(xiàn)在”時態(tài)的作品,，它不該成為記憶或回憶。就我們這個社會的現(xiàn)狀來講,，“大眼睛”一直對我們,、對這個社會炯炯而視。就像《義勇軍進(jìn)行曲》所表現(xiàn)的時間感,、危機(jī)感,。無論從現(xiàn)實(shí)、道德的要求來看,，中國社會貧困人口依舊極其龐大,，教育質(zhì)量依舊亟待提高。所以,，二十幾年的時間過去了,，盡管蘇明娟學(xué)有所成，正在回報曾經(jīng)幫助她的這個社會,。但《大眼睛》已然成為了中國教育需要整體國民投入更多情懷,、更多關(guān)愛的召喚性的符號。魯迅早就提出改造國民性,，國民性改造的首要條件,，就是教育必須先行,。只有國民受到更多、更高的教育,，中國這個社會才會有更多的人——把悲憫當(dāng)做自己的信仰,。以此樹立正確的價值觀。