紫禁城藏寶之多,，人盡皆知,，但對(duì)于個(gè)中細(xì)節(jié),，學(xué)者祝勇在紫禁城雜志《三希堂——帝國(guó)的博物館》一文中作了更為細(xì)節(jié)的論述。

打開(kāi)一幅古代書(shū)畫(huà)，把“宣統(tǒng)御覽之寶”印章匆匆忙忙蓋在上面,，這是16歲的遜帝溥儀,，在他百無(wú)聊賴的遜位生活中唯一忙碌的工作。

然后,，這批清宮舊藏便以賞賜的名義,，經(jīng)由他的老師，他的弟弟溥杰,，偷偷運(yùn)到宮外,。對(duì)這位末代皇帝來(lái)說(shuō)，盜取皇宮財(cái)寶,，已經(jīng)成為一項(xiàng)刻不容緩的重要工作,，所以，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),，紫禁城內(nèi)始終存在著一條隱性的“運(yùn)輸線”,，1200件國(guó)寶級(jí)書(shū)畫(huà)文物從此去向不明，其中,，就包括三希堂中的《伯遠(yuǎn)帖》,。

如今，從三希堂的空殼中,，我們也不難發(fā)現(xiàn)這是一間氣質(zhì)不凡的屋子,，在金碧輝煌的宮殿內(nèi)部，堪稱特立獨(dú)行,。紫禁城,，堪稱世界上規(guī)模最大的博物館，而三希堂使宮殿的博物館性質(zhì)顯露無(wú)遺,。

宮殿對(duì)于天下寶物的占有,，既是實(shí)體的占有，同時(shí)也充滿了象征性，因?yàn)榛实鄣乃郊也┪镳^無(wú)論怎樣規(guī)模宏大,，它的占有量,，畢竟不可能是無(wú)限的，猶如警幻仙姑在回答賈寶玉對(duì)《金陵十二釵正冊(cè)》的置疑 “金陵極大,，怎么只十二個(gè)女子,？”時(shí)所表達(dá)的原則：“擇其緊要者錄之”。因而,，紫禁城里的書(shū)畫(huà)珍寶,，不可能成為天下寶物的全部，卻是天下寶物的象征,。

它既是對(duì)權(quán)力的炫耀,，也是對(duì)權(quán)力的揭露——它的贓物性質(zhì)顯而易見(jiàn),。宮殿里的皇帝，通過(guò)它們,，實(shí)現(xiàn)著對(duì)天下萬(wàn)物的絕對(duì)占有,。

而天下萬(wàn)物，一旦進(jìn)入了紫禁城,，就仿佛進(jìn)入了一個(gè)巨大的黑洞,，從“天下”失蹤了，沒(méi)有人能夠與它們?cè)俣戎\面,，即使皇帝本人,，也不可能對(duì)它們一一瀏覽。

所以，苦心孤詣為此慈禧太后制作鐵花屏風(fēng)賀壽禮的新任軍機(jī)大臣剛毅,，不得不收買(mǎi)近侍太監(jiān),，將他的寶物擺放在內(nèi)宮御道邊上、皇太后的必經(jīng)要道上,，才可能被皇太后看到,。據(jù)1925年出版的《清室善后委員會(huì)點(diǎn)查報(bào)告》記載，1925年國(guó)立故宮博物院成立時(shí),，共清點(diǎn)出117萬(wàn)余件宮廷遺留的文物,，包括玉器、書(shū)畫(huà),、陶瓷,、琺瑯,、漆器、金銀器,、竹木牙角匏,、金銅宗教造像、帝后妃嬪服飾,、衣料和家具等,，另有大量圖書(shū)、典籍,、文獻(xiàn),、檔案，經(jīng)1949年以后征集,，故宮博物院現(xiàn)有藏品150多萬(wàn)件,，其中80％以上是清宮舊藏,。

數(shù)目如此巨大的國(guó)寶,，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)人的實(shí)際需要,，而且成為他的巨大負(fù)擔(dān)，最后變成了一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的數(shù)字——寶物的自身價(jià)值已經(jīng)泯滅,，被那個(gè)巨大的黑洞吞噬了,。它們以存在的方式消失了，消失在“天下”,，也消失在皇帝的視野中,。

與乾隆時(shí)代對(duì)國(guó)寶的巧取豪奪相反,，紫禁城的大量國(guó)寶，在大清王朝的末世光景中,，經(jīng)末代皇帝溥儀之手流散到民間,，除“三希”之一的《伯遠(yuǎn)帖》,，還有《清明上河圖》,、《韓熙載夜宴圖》、《五牛圖》等珍貴書(shū)畫(huà),，皇帝的私人博物館,，已經(jīng)淪為文物販子的進(jìn)貨渠道?；实垡赃@樣的方式嘲弄了自己的權(quán)力,，那些古老的紙頁(yè),，則成為測(cè)量王朝的盛衰的試紙。