最近熱播的電視劇《大明風(fēng)華》中有如此一個(gè)片段讓我印象深刻,，那就是朱棣做夢(mèng)的時(shí)候夢(mèng)見了自己的母親因?yàn)樽约褐\反的罪名被帶走,，最終慘死,。看到這里的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)在彈幕之中有一些很有趣的說法,，如：“朱棣的母親不是馬皇后嗎,？朱元璋和馬皇后伉儷情深怎么會(huì)做出這種事情？”還有的說：“朱棣的母親實(shí)際上是個(gè)蒙古人,，所以才會(huì)被輕易拋棄的,。”

這邊引來了一個(gè)話題那就是朱棣的身世情況究竟是怎么樣的,？朱棣的母親是馬皇后嗎,？如果不是的話，朱棣的母親是傳聞中的蒙古人嗎,？這背后的真相究竟是怎么樣的,？下面請(qǐng)聽日航君為您分解。

一、朱棣的生母是馬皇后嗎,？

關(guān)于朱棣生母是馬皇后的這一說法,，在諸多正史里都有記載。

例如說《明史·成祖本紀(jì)》中記載：母孝慈高皇后,。這孝慈高皇后正是馬皇后,。這里說朱棣是馬皇后所生。

在《奉天靖難事跡》中也記載：

“云高皇后生五子,，長(zhǎng)懿文皇太子,，次秦愍王樉，次晉恭王?,，次上,，次周定王橚?！?/p>

若是根據(jù)《靖難事跡》的說法,，馬皇后一共生了五個(gè)孩子，分別是朱標(biāo),、朱樉,，朱?，朱棣和朱橚,，其中朱棣排行老四,，也就是說朱棣屬于嫡子,，這就為朱棣繼承皇位提供了一個(gè)強(qiáng)而有力的助力。因此讓人懷疑《奉天靖難事跡》中的說法是否穩(wěn)妥,。

目前根據(jù)研究,，《奉天靖難事跡》一書實(shí)際上是朱棣的御用文人所作,，在這本書文為了幫助朱棣為靖難之變解脫,，多扭曲事實(shí)加以污蔑，因此朱棣生母為馬皇后一事,，極有可能屬于朱棣本人自導(dǎo)自演的一出戲。

那么朱棣究竟是誰的孩子,？在可信度比較高的《南京太常寺志》中有關(guān)于朱棣的記載：

“右一位碩妃，生成祖文皇帝,?！?/p>

并且在《南京太常寺志》中還明確指出了馬皇后實(shí)際上并無子嗣,，包括太子朱標(biāo)在內(nèi)沒有一人是馬皇后的親生兒子。因此綜上來看,，馬皇后無子嗣,，朱棣自然也不可能是馬皇后的孩子。而朱棣的生母則是這位神秘的碩妃了,。

那么朱棣一直說自己的母親是馬皇后有錯(cuò)嗎,？很可能沒錯(cuò)。馬皇后雖然不是朱棣的親生母親,，但是馬皇后很有可能是朱棣的養(yǎng)母,。其實(shí)在皇室中一直有一種傳統(tǒng)就是將別的妃子養(yǎng)的孩子來據(jù)為己有，然后養(yǎng)育成人,。我們知道朱元璋常有收養(yǎng)諸多養(yǎng)子的習(xí)慣，既然這樣,，馬皇后養(yǎng)其他妃子的孩子也是很有可能的,。因?yàn)轳R皇后的收養(yǎng),，朱棣身上就可以披上一層“嫡子”的光環(huán)。

因此綜上,，我們可以得出這幾個(gè)結(jié)論,，朱棣并非馬皇后親生子，朱棣實(shí)際上是馬皇后的養(yǎng)子,。朱棣的真正母親則是那位碩妃,。那么碩妃是誰呢？

二,、碩妃身世之謎

關(guān)于碩妃是誰，我們很難說清楚,。因?yàn)榭v觀明史,，對(duì)于這位朱棣的親生母親的身世居然只字未提。因此引來了人們的議論紛紛,。

有傳言說碩妃之所以名不見經(jīng)傳,，是因?yàn)榇T妃與人通奸生下了朱棣，以至于被朱元璋以“鐵裙”之刑處死,，因此朱元璋諱言此事,。

對(duì)于這個(gè)說法我是很不屑的。因?yàn)槿羰侵煸爸M言此事,，后人又是如何知道的,？此事作為皇家恥辱，只會(huì)被湮沒在歷史之中而不會(huì)被如此多的后人拿出來說道,，因此這事純屬胡說,。

后來傳出來了第二個(gè)說法，那就是說這位碩妃是元順帝的一位妃子,，本來是弘吉剌一位太師的女兒,，后面在元大都被朱元璋所俘虜。俘虜?shù)臅r(shí)候碩妃已經(jīng)有了七個(gè)月的身孕,，兩個(gè)月后就生下了朱棣,。因此在諸多野史傳說之中都說朱棣是蒙古人。

這個(gè)說法的漏洞也很明顯,。在歷史記載中很明確地指出了朱棣出生于元順帝至正二十年（1360年）,，而朱元璋攻破元大都的時(shí)間則是在洪武元年（1368年）。這前后有著八年的差異,，可見此事的可信度很低很低,。

說實(shí)話，這個(gè)謠言大家初次聽的時(shí)候有沒有感覺很耳熟,？我反正一聽到這個(gè)說法,，馬上就想起來了嬴政的身世。在有關(guān)嬴政的身世中,，人們往往說嬴政是呂不韋的孩子,，因?yàn)閰尾豁f將有了身孕的趙姬送給了嬴異人,。這個(gè)故事與朱棣的身世故事非常相似,，因此我懷疑朱棣的故事之中帶有異化嬴政身世故事的色彩。

另外,，關(guān)于朱棣實(shí)際上是元順帝之子的傳說都是來自一些蒙古文獻(xiàn)的,。因此我們可以判斷這種說法在蒙古內(nèi)部是非常流行的。我想這應(yīng)該也是屬于一種“阿Q精神”的展現(xiàn),。蒙古人雖然輸給了朱元璋,，丟掉了江山，但是可以讓他們開心的是繼承江山的人并非是朱家人而是蒙古人朱棣,。由此看這也是一種“精神勝利法”?。?/strong>

在蒙古傳說之中,，朱元璋作為大元的臣子卻以下犯上,，奪走了大元的江山。這是違背天理的表現(xiàn),，勢(shì)必會(huì)受到長(zhǎng)生天的懲罰的,。而長(zhǎng)生天的懲罰則是朱棣。朱棣作為一個(gè)“外族人”奪走了朱家的江山,，這正是來自長(zhǎng)生天的懲罰,。

這個(gè)傳說的背后一方面是蒙古人的自我安慰，一方面表現(xiàn)了蒙古人的報(bào)復(fù)心理,。

還有第三種傳言,，那就是朱棣本人實(shí)際上是高麗王妃所生，因此母親地位低下,。甚至這種傳言進(jìn)一步發(fā)展,，成了朱棣的生母高麗王妃與護(hù)送她的將領(lǐng)產(chǎn)生了愛情，有了身孕,，這個(gè)孩子就是朱棣,。

我當(dāng)時(shí)聽到之后就在想,，這熟悉的情節(jié)，不是成龍大哥主演的電影《神話》里的情節(jié)嗎,？并且這個(gè)說法也是漏洞百出,，最大的漏洞在于朝鮮在元順帝至正二十五年（1365年）才向朱元璋送妃子，而朱棣則是出生在元順帝至正二十年（1360年）,，因此朱棣是高麗王妃所生就說不過去了,。

另外有學(xué)者指出,，高麗在與大明的交往之中的歷史記載都是非常詳細(xì)的，但凡是有妃子送入大明,，往往都會(huì)大書特書,。如果妃子所生的孩子成為了皇帝，那就更不用說了,。

在高麗歷史上記載的朝鮮妃子眾多,，如明太祖妃韓氏、明成祖妃權(quán)氏等,，關(guān)于這些妃子的家世,、記載都是非常詳盡的。如果有碩妃一事,，那必然會(huì)留下諸多記載,，但是縱觀朝鮮史書根本沒有提到這件事情，因此碩妃不可能是高麗人,。

其實(shí)關(guān)于朱棣的生母是碩妃一事,，即便是明朝人都多不了解。據(jù)記載,，即便是明朝以博聞強(qiáng)識(shí)而著稱的錢謙益在提到朱棣生母一事的時(shí)候都是猶豫不能決,，可見朱棣生母為碩妃一事在當(dāng)時(shí)也是一個(gè)謎題。

碩妃的身世我們很難探究了,，我下一點(diǎn)個(gè)人的推斷吧,。碩妃是朱元璋的妃子之一，并且還是那種地位不太高的妃子,，并不是太受朱元璋的寵愛,，生下了朱棣之后，地位稍微有所提高。但是自己的親生兒子自己來不及養(yǎng)育,，就被馬皇后給帶走了,。可以說碩妃是一個(gè)可憐的女人,。

結(jié)合電視劇《大明風(fēng)華》中朱棣夢(mèng)見自己的母親被士兵帶走的樣子,，我想可能在朱棣心中也明白自己的母親并不是那種太受朱元璋寵愛的妃子吧。

三,、朱棣認(rèn)馬皇后為母一事

關(guān)于朱棣認(rèn)馬皇后為母一事，后世說法很多,，但是基本上都是對(duì)朱棣抱有一種很鄙視的態(tài)度,，大家認(rèn)為朱棣是為了爭(zhēng)名分才做了這樣的事情，這是值得鄙視的,。但是說實(shí)話,，這是一種我們現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，明朝人也如此看嗎,？

曾有看過《太常寺志》的大臣如此記載：

“臣于南京見《太常寺志》，云帝為碩妃所生,，玉牒則高后第四子,。”

玉牒類似于我們現(xiàn)在的戶口簿,，也就是說朱棣雖然是碩妃所生,，但是在他的“戶口簿”上明確地寫他是馬皇后的第四子?？梢姰?dāng)時(shí)在明朝人的眼中也默認(rèn)朱棣是馬皇后的第四子,。

另外，我們前面說過馬皇后實(shí)際上沒有孩子,。包括太子朱標(biāo)在內(nèi)的四人均是馬皇后的庶出嫡子,。當(dāng)時(shí)人也都默認(rèn)這種說法，均把朱棣當(dāng)作馬皇后的嫡子看待,。

我們就以方孝孺來說吧，我們可以說縱觀整個(gè)明史之中,，對(duì)朱棣最恨,，最認(rèn)為朱棣為亂臣賊子的就是方孝孺了,。但是包括方孝孺在內(nèi)，沒有人否認(rèn)朱棣是馬皇后的嫡子的身份,。

方孝孺起草的建文帝北伐燕王詔書中如此寫到：

“朕以燕王棣孝康皇帝母弟……”

孝康皇帝正是太子朱標(biāo),，也就是說朱允炆、方孝孺等人均認(rèn)朱棣為朱標(biāo)一母同胞的兄弟,。另外,，耿炳文曾經(jīng)還對(duì)朱允炆說過這樣的話：

“燕王與上皇父為同母弟，陛下之嫡叔父,，其性尚未離骨……”

耿炳文對(duì)朱允炆說燕王和你的父親是一母同胞的兄弟,，是你的親叔父?？梢娫诿鞒搜壑?，他們并不否認(rèn)朱棣是馬皇后嫡子的這一身份。

這一身份并非是朱棣的自我宣稱,，而是得到了包括建文帝在內(nèi)的所有人一致承認(rèn),，因此朱棣經(jīng)常宣稱的自己是高皇帝高皇后第四子的身份是無誤的，并非是自己刻意編造的,。

但是在我們后人看來,，因?yàn)橹扉χ\權(quán)篡位的這一舉措，給了我們一種錯(cuò)覺那就是朱棣完完全全是自封了一個(gè)嫡子的身份來進(jìn)行奪位,，其目的是為了為自己奪位提供一個(gè)合法性,。因此在我們后人看朱棣是一個(gè)非常虛偽的人。

其實(shí)若是如此看的話,，太子朱標(biāo)的生母是淑妃,，他一樣認(rèn)了馬皇后為母親，但是沒有人認(rèn)為朱標(biāo)是一個(gè)虛偽的人,。因此朱棣這種情況并且是朱棣為了掩飾自己的身份,，而是出于一種名分的古代觀念，因此當(dāng)時(shí)天下之人都默認(rèn)了朱棣為馬皇后第四子的身份,。但是實(shí)際上馬皇后僅僅是朱棣“名義上”的母親而并非真正的母親,。

綜合以上全部,，我們對(duì)于朱棣生母養(yǎng)母之說也有了一個(gè)比較透徹的認(rèn)識(shí),。朱棣的生母為碩妃，養(yǎng)母為馬皇后。朱棣認(rèn)馬皇后為母一事是得到了當(dāng)時(shí)人的承認(rèn)的,，并非我們所想象中的虛偽之行為,。