”  一次絕佳的旅行自然是身體與靈魂高度協(xié)調(diào)一致,，生死相依“，我認為狗年第一天,，我的拉薩之行可以稱得上是,，我出行中唯一一次絕佳旅行。為什么,？聽我娓娓道來,。

       首先，我作好了去吃苦的準備工作,，必須一個人解決所有的困難,，保障身體與靈魂高度協(xié)調(diào)一致，既看到又聽到還得學(xué)會思考問題，記錄下240個小時的所見所聞,，而且必須用自己的眼光去觀察一切,，完全不受官方影響?？梢哉f,，從踏上Z164列車的那一瞬間開始，我就在細心的觀察周邊的一切現(xiàn)象,，用腦子與手機記錄所見所聞所思所感。

       西藏比世界上任何旅行地都更嚴肅,，去那真正的目的是修行,，所以我規(guī)定自己在這條路上，要學(xué)會訓(xùn)練出強大的愛與生存能力,，十天內(nèi)我基本上達到了這個要求,。

       2.16.晚7點，我在上?；疖囌咀灾鷻C上拿到了去拉薩的往返火車票,，上海--拉薩z164，1號車廂10號中鋪位,，返程票是：拉薩--上海z166,，12號車廂10號下鋪位?；疖噥砘囟际钦c發(fā)車,，絕對準點靠譜的，這是我對此次拉薩之行的最初印象,。

       來回兩次我都是10號車廂,，9與10構(gòu)成一個包房共有六張床位，我明白：與誰在同一個包房內(nèi),，是決定我路途是否開心的一個重要條件,。因為去什么地方有時候還沒有它重要，素質(zhì)高與素質(zhì)低的同行客非常重要,。

       去拉薩時,，我的同一包房內(nèi)是一家五口，所以我只要與這一家五口和平相處就萬事大吉,，幸好是福建籍移民江蘇的一家,，素質(zhì)中等，路途中沒有發(fā)生不愉快的事情,。返程就兩樣了,，我與一群西藏藏民相遇，完全兩樣的生活品味和素質(zhì)決定了我必然與她們發(fā)生沖突，這個待后面補講吧,！但有一點我可以在此先說：旅行交通中與誰共享同一個空間,，這是一個非常重要的節(jié)點，愿我今后的旅行中上帝保佑我與素質(zhì)高的人同在,。

        乘過一次以后便知,，z164/165上海--拉薩，其實是分兩段走,，上海--西寧叫z164,，西寧須換車叫z165，返程也一樣,，拉薩--上海,，先是拉薩--西寧，再西寧--上海,。西寧--拉薩段屬于青藏高原缺氧,，火車有加氧設(shè)備，隨車還配有醫(yī)生,，如遇身體不適可以叫列車員喊醫(yī)生診斷,，我因為返程時與藏民發(fā)生不愉快的事而生氣，所以列車員喊了醫(yī)生來量血壓,，并吃了一粒降壓片,。去的路上因為車廂內(nèi)溫度太高，我感覺不適,，列車員也想為我增添吸氧管,，而我堅持不吸氧也為后來自己完全適應(yīng)高原反應(yīng)提供了條件。

                              “拉薩的眼睛”---大昭寺

        拉薩共有內(nèi)中外三條轉(zhuǎn)經(jīng)道,，外道沿拉薩老城轉(zhuǎn)一圈,；中道是圍著八角街繞一圈；內(nèi)道在大昭寺內(nèi),，沿寺內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)路轉(zhuǎn)一圈,。

       我看到這些藏民有的不遠千里來拉薩，就是沖著釋迦牟尼12歲等身佛而來的,，這些信徒用身體丈量土地的方式來拉薩,，就是為了最終匍匐在這尊佛像的腳下。我忽然明白了,，人類需要信仰,，沒有信仰人的精神不可能超越現(xiàn)實和物質(zhì)，而進入到一個更高的境界,。

        大昭寺,，你就像拉薩的眼睛,，透過你，我看到了藏民的靈魂,，然后透過她們看清了自己生命的另一面,。

                         雪域圣城--布達拉宮

        布達拉宮是藏民瞻仰的圣潔之地，因為她們相信只要來到此地就可以得到神靈的屁護,，獲得心靈的安定,。這次來拉薩我也是主要來觀賞布達拉宮的，可是因為人多,，我站了兩個小時才進了門,，全部參觀完又用了兩個多小時，站得我精疲力盡,。

       在拉薩的六天里,，我因為水土不服吃壞了腸胃拉稀，那幾天真的很難受,，但我沒有任何依靠，只能憑一己的力量解決所有的問題,，所以,，我學(xué)會了自強自立。

       我住的旅館也是藏式酒店,，房間特別大,，床也超大,，一樓廳堂的擺設(shè)也是藏民藏味的那股佛味濃濃的,。佛說，內(nèi)心淡然的人才不會被生活所牽累,，我感覺,，西藏是美麗的,，又是神秘的，它是可以讓我忘卻凡塵的圣地,。