【原】運(yùn)城

尹耀彬 2019-12-20

展開(kāi)全文

今天(5月18日)，是山西旅游的最后一天,，也是和芳及其同事分離的時(shí)候,。實(shí)際只有半天的時(shí)間，下午2.40的票必須離開(kāi)運(yùn)城,。要完成運(yùn)城的行程,，必須包車游，我聯(lián)系了一輛小巴,，200元半天,。游覽了鸛鵲樓,、普救寺、解州關(guān)帝廟,、黃河大鐵牛等地,。12.30準(zhǔn)時(shí)交車。

鸛鵲樓

鸛鵲樓相傳當(dāng)年時(shí)常有鸛雀棲于其上,，所以得名,。是四大名樓之一（另為岳陽(yáng)樓、黃鶴樓,、滕王閣,。），三個(gè)名樓我都去過(guò),，僅鸛鵲樓只有耳聞,，不知所在。該樓始建于北周 （公元557--580）,，廢毀于元初,。可惜鸛雀樓到宋以后被水淹沒(méi),，后水退卻后,，失去往日的繁華和興盛，遂于元初毀于戰(zhàn)亂,。1997年12月,，鸛雀樓復(fù)建工程破土動(dòng)工，至2001年完成,。慢慢見(jiàn)諸于報(bào)端?，F(xiàn)在，這座九層高樓在永濟(jì)市黃河岸邊落成,。因黃河改道,，登樓觀大河，大河已經(jīng)遠(yuǎn)離,，再也看不到王之渙詩(shī)中顯示的‘黃河入海流’的景象了,。但其勢(shì)依舊雄偉壯觀，令人遐想,。趁電梯2元上6樓,，開(kāi)放6、4二層樓,，歩級(jí)而下,。

鸛鵲樓以其臨江遠(yuǎn)眺的優(yōu)越位置和歷代文人在此的興衰感嘆而聞名于世，唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩(shī)篇，其中王之渙《登鸛雀樓》詩(shī)“白日依山盡,，黃河入海流,。欲窮千里目，更上一層樓,。”堪稱千古絕唱,，三歲小童也可以朗朗上口。現(xiàn)今的鸛鵲樓已經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的重建,，有望恢復(fù)曾經(jīng)的輝煌,。

普救寺

由于《西廂記》的問(wèn)世，使得普救寺名聲大噪,，寺內(nèi)的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”而聞名遐邇,。而美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事，千百年來(lái)一直撼動(dòng)著人們的心靈,，使它成為蜚聲著譽(yù)的游覽勝地。

到普救寺,，適逢在門口演出王實(shí)莆的《西廂記》的片段,，工作人員滿足我們的獵奇心理，讓我們充當(dāng)了一回龍?zhí)?。與演員一起照相留念,。元代王實(shí)甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說(shuō)的“紅娘月下?tīng)考t線，張生巧會(huì)崔鶯鶯”的愛(ài)情故事就發(fā)生在普救寺內(nèi),。

當(dāng)年,，張生赴京趕考，途中遇雨,，到普救寺游玩,。巧遇崔鶯鶯。兩人一見(jiàn)鐘情,。

普救寺始建于唐武則天時(shí)期,，原名永清院，傳說(shuō)五代時(shí),，河?xùn)|節(jié)度使作亂,，劉知遠(yuǎn)派郭威去討伐，圍蒲州年余,，百姓苦甚,。郭威召寺僧問(wèn)策，僧曰：“將軍發(fā)善心,，城即克矣,！”。郭威當(dāng)即折箭為誓，翌日破城,，滿城百姓得救,，從此更名普救寺。

1986年以來(lái),，新修復(fù)的普救寺,，依據(jù)西廂記故事的格局修復(fù)了普救寺。現(xiàn)在崔相國(guó)夫人和鶯鶯小姐所在的佛居別墅等依山而筑,，錯(cuò)落有致,。鶯鶯的“拜月臺(tái)”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中,。 屹立在寺中的鶯鶯塔,，不僅形制古樸、蔚為壯觀,，張生當(dāng)年的讀書(shū)處西軒,，就在大雄寶殿的西側(cè)。鶯鶯和她母親,、侍女紅娘居住的黎花深院,，就在大雄寶殿的東側(cè)古樸玲瓏的垂花門上“梨花深院”引人注目，《西廂記》中“請(qǐng)宴”,、“賴婚”,、“逾垣”、“拷紅”等戲,，皆發(fā)生于此院之中,。在這里有張生越墻會(huì)鶯鶯的跳墻處，也有張生上墻踩踏過(guò)的杏樹(shù),。

因時(shí)間關(guān)系,，關(guān)帝廟沒(méi)有進(jìn)去。在門口照了一些相片,。公元一六O年生于解州常平村,，這里是被后世封為“武圣”的關(guān)公的原籍，故解州關(guān)帝廟為武廟之祖,。創(chuàng)建公元589年,，廟坐北向南，總面積1.8萬(wàn)多平方米,，內(nèi)外古柏蒼翠,，百花爭(zhēng)艷。

　 關(guān)公喜讀《左氏春秋》等儒家經(jīng)典,，蜀漢丞相諸葛亮評(píng)關(guān)公曰“絕倫逸群”,。百姓喜歡他深明大義,、忠貞不二，身在曹營(yíng)心還在漢,?！摇⒘x’二字是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化和人格的核心,。在這漫長(zhǎng)的歷史歲月中,，一朝又一朝的最高封建統(tǒng)治階層，通過(guò)加封,、賜匾,、祭祀等活動(dòng)，一批又一批的庶民百姓,、蕓蕓眾生來(lái)到這里參拜祭祀,，虔誠(chéng)地從關(guān)公身上學(xué)習(xí)為人處世的原則和品格，也能在這里接受到待人處事要以“忠”,、“誠(chéng)”,、“信”、“義”為本的教育與感化,。“正氣充盈窮宇宙,，英靈烜赫幾春秋。巍然廟貌環(huán)天下,，不獨(dú)鄉(xiāng)關(guān)祀典修。”真實(shí)地反映了社會(huì)各界共同崇拜的神圣道德偶像,。