“不學(xué)楷書能不能學(xué)好書法,?”估計這個問題就是針對“楷書是書法的基礎(chǔ)”這個命題而來對,。
對于“楷書是不是書法的基礎(chǔ)”這個命題,千里馬已經(jīng)說過多次了,,它有兩面性,。一方面,楷書作為書法的基礎(chǔ),,主要是以唐代以后的書法體系作為重要參考的,。
因?yàn)椋拼郧昂吞拼院?,中國的書法體系有重大的發(fā)展變化,。
那就是,唐代以后,,中國書法全面進(jìn)入了以“楷書,、行書、 草書”為主流的書法時代,。在這一時代,,楷書確實(shí)是書法的基礎(chǔ)。
盧中南先生的書法對聯(lián),,結(jié)體很不錯的,,筆法往往無力,用起筆,、行筆,、收筆檢驗(yàn),完全可以找到問題,。
這是從社會的轉(zhuǎn)型來說的,。
楷書是科舉的必要書法,,唐代以后,中國有以后很重要的制度,,就是科舉,,這是讀書人的最大希望的精神寄托,而科舉對書法的要求是很高的,,特別是楷書如果不好,,直接影響科舉提名。所以,,楷書的地位非常重要,,讀書人非常重視。
如果不把楷書先學(xué)好,,那么,,行書、草書即使學(xué)得再好,,也是沒有用的,。
因此,學(xué)習(xí)楷書是唐代以來的書法基礎(chǔ),,這是楷書可以作為“書法基礎(chǔ)”的特殊歷史定位,。
此外,如果先把楷書學(xué)好,,確實(shí)對行書和草書是有書法基本功意義的,,這是沒有問題的。
請看,,在老師指導(dǎo)下15歲少年寫的篆書,。估計沒有以楷書為基礎(chǔ),直接學(xué)習(xí)篆書了,。
但是,,我們從實(shí)踐看。即使在這樣一個體系下面,,如果把楷書學(xué)好了,,也不代表你在行書和草書方面就自然而然的很容易。
書法各有各的難點(diǎn),??瑫y以工整精致,行書難以流連顧盼,,草書難以神采飛動,,直抒胸臆。
如果要學(xué)好行書,、草書,,還需要另辟門徑,,重新學(xué)習(xí)。所以,,學(xué)好楷書是不等于學(xué)好行書,、草書的,更不等于學(xué)好隸書和篆書,,即使你有楷書的書法基礎(chǔ)。
這是因?yàn)?,書法的用筆和結(jié)構(gòu)是不一樣的,。
楷書有楷書自己的用筆體系,行書有行書的用筆體系,,草書有草書的用筆體系,,都不能完全互相代替。
例如,,現(xiàn)代書法家,,被大家看好的田英章、盧中南,,他們的楷書應(yīng)該是沒有什么問題的,,但是,他們的行書就不如他們的楷書那樣好,。
歐陽中石先生的書法作品,,精通筆法,但是他的“接筆”不夠精彩,,例如“流'這個字的最后一筆,,與點(diǎn)犯沖。
再比如說,,歐陽中石先生,,有人翻出他的楷書,確實(shí)不怎么樣,,但是,,歐陽中石的行書就比田英章、盧中南他們的書法成就高出得多,。
書法好主要看質(zhì)量,,如果以“寫出來”為標(biāo)志,那就沒有什么意義了,。
所以,,寫出來還得有書法藝術(shù)的質(zhì)量。例如,,楷書就得有楷書的合格質(zhì)量,,行書就要有行書的質(zhì)量,,草書就有應(yīng)該草書的質(zhì)量。
如果達(dá)不到“合格”的質(zhì)量,,那么,,就不能算做“善于”寫書法了,更不能稱為書法藝術(shù)作品,。
經(jīng)典作品要反復(fù)研究其筆法,。
在這個意義上來說,所謂的“楷書是書法的基礎(chǔ)”也并沒有說,,楷書好了,,行書草書自然好。只是說,,有基礎(chǔ)而已,。
那么,有了“楷書”基礎(chǔ)怎么辦,?
我們不可能只寫楷書,,不寫行書、草書吧,?
那就要再學(xué)習(xí),,在進(jìn)入行書、草書的研究過程中,,如果又有新的書法筆法的要求,,我們就得重新學(xué)習(xí),因?yàn)樾袝坏扔诳瑫?,很多筆法結(jié)構(gòu)都與楷書不一樣,。這對于僅僅學(xué)習(xí)了楷書的人來說,仍然是很不夠的,。
所以,,我們看,不是楷書好了就代表其它書體也容易好了,。
啟功先生的書法作品,。
前面我們說的是在“楷書、行書,、草書”這個體系里學(xué)習(xí)書法,。
但是,書法有不僅僅只有“楷書,、行書和草書”這一個體系,。
中國書法博大精深,除了唐代以后的這個主流書法體系,還有書法歷史體系,。
例如,,篆書、隸書就是我們書法藝術(shù)中的奇葩,,也是楷書行書草書產(chǎn)生的源泉,。
但是,這個書法傳統(tǒng)在唐代以后就中斷了使用和學(xué)習(xí),。所以,,唐代以后的讀書人,起碼95%的人已經(jīng)不寫隸書和篆書了,。
從清代開始,,又興起了一股追古風(fēng)氣,把唐代以前不學(xué)習(xí),、不欣賞的一些書法,,重新作為學(xué)問來研究,,成為一種時尚,。這些書法有篆書、隸書還有楷書的另一種風(fēng)格魏碑,。
清代伊秉綬的隸書,,以篆書筆意作書,非常注重結(jié)構(gòu)對位,,所以,,疏密自然,對比強(qiáng)烈,。
這樣,,中國的書法藝術(shù),從清代就開始全面繼承了中國書法藝術(shù)的大傳統(tǒng):形成了一個以真,、草,、隸、篆,、行五大書法為一體的書法新體系,。
在這個新體系里,盡管“楷書,、行書,、草書”仍然是主流,但是,,作為書法藝術(shù)體系,,篆書、隸書重新在藝術(shù)地位上與唐代書法新體系是平起平坐了。而不像之前,,唯有楷書,、行書是書法的主流,并副之以草書,。
所以,,在新的書法體系里,就有一個如何學(xué)習(xí)書法的問題,。
王珣《伯遠(yuǎn)帖》選字,,看筆法起筆行筆收筆接筆一絲不茍。
我們說,,在古代無論唐代還是清代,,都沒有脫離科舉這個制度體系,只要有這個體系,,書法的實(shí)用功能是無法抗拒的,,所以,楷書是必學(xué)書法,。沒有不選擇的理由,。
但是,今天,,我們的社會和時代不但不是科舉體系,,還因?yàn)闈h字書寫,有電腦,、手機(jī)這些新的“書寫工具'可以幫助我們更高效率地工作,,所以,幾乎可以不用寫字,,就能傳遞信息了,。而且,這個趨勢已經(jīng)不可抗拒地還在擴(kuò)大,。
我們完全可以想象:未來不寫字的人幾乎是100%,,寫字在個人的生活工作中,可能只有10%的地位甚至更低,。
那么,,我們今天學(xué)習(xí)書法,基本上就是一種文化消費(fèi)和藝術(shù)興趣了,。就面臨一個問題:是先學(xué)楷書還是先學(xué)隸書,、篆書甚至行書、草書,?
與伊秉綬同時代的鄭板橋,,別開生面,清新雋永,然,,個別筆法,,旁生圭角。
從理論的可能性是來說,,作為書法藝術(shù)的學(xué)習(xí),,我認(rèn)為已經(jīng)沒有必須要以“楷書”為書法的基礎(chǔ)。書法有基礎(chǔ),,但是,,楷書并不是唯一的基礎(chǔ),這已經(jīng)是非常清楚的一個事實(shí)了,。
例如,,我自己就是這樣學(xué)習(xí)書法的。開始也是先學(xué)楷書,,但是,,就是感覺不入手,于是就學(xué)隸書了,,有了隸書的基礎(chǔ)以后又學(xué)楷書,。
我在學(xué)習(xí)唐楷的時候,也沒有入門,,就學(xué)魏碑,,結(jié)果從學(xué)習(xí)魏碑才真正入門了,。
等我書法入門,,我學(xué)習(xí)書法的時間已經(jīng)有40年了。這40年,,我都是在瞎寫中渡過的,。我也是先學(xué)楷書的,但是,,楷書并沒有給我打下書法基礎(chǔ),。
唐代楷書嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)健??礆W陽詢的“流”字怎么寫,,再看看歐陽中石的“流”字,為什么出問題,。
當(dāng)然,,我屬于自學(xué),沒有把書法作為什么必修課,,而是一種業(yè)余興趣,。
但是,興趣也要入書法這個門啊,?我很長時間不入門,,對我學(xué)習(xí)的主要課程繪畫,影響非常大,,我的繪畫也很長時間不能提高,。
一旦我的書法入門以后我才發(fā)現(xiàn),其實(shí),,書法是相通的,。根本不存在書法的基礎(chǔ)還是楷書、行書,,還是隸書草書的問題,。
從理論是說,書法的基礎(chǔ)是筆法,,要學(xué)會筆法,,就要懂得“起筆、行筆,、收筆,、接筆”這“四筆”。
但是,,我學(xué)習(xí)了幾十年才發(fā)現(xiàn)書法的基礎(chǔ)其實(shí)是“四筆”,,但是,這是對書法筆法規(guī)律的發(fā)現(xiàn),,意義當(dāng)然是重大的,。
所以,學(xué)習(xí)書法,,我們要搞清楚兩個問題,。
第一個問題是,我們想學(xué)什么書法,?
是學(xué)楷書還是學(xué)行書,、篆書?這是要搞清楚的,。
第二個問題是,,我們要怎樣學(xué)書法,才能學(xué)到書法的基礎(chǔ),。
如果把這兩個問題搞清楚了,,選擇什么字體學(xué)習(xí)書法都不是問題,也都是學(xué)習(xí)書法的基礎(chǔ),。因?yàn)?,所有的書法,,都是筆法構(gòu)成,所有的筆法,,都是由“起筆,、行筆、收筆”構(gòu)成的,。如果學(xué)會了起筆,、行筆、收筆的筆法原理,,你怎么學(xué)書法都是對的,,也一定能夠?qū)W好的。
既然是這樣,,那么,,你還會認(rèn)為楷書就是書法的唯一的基礎(chǔ)嗎?
當(dāng)然,,學(xué)習(xí)書法最好有老師指導(dǎo),,有了老師的指導(dǎo),你的基礎(chǔ)才會較早打下,。沒有老師指導(dǎo),,就會像我一樣,需要摸索幾十年才會有書法基礎(chǔ),。即使比我更聰明的人,,我發(fā)現(xiàn),如果書法的基礎(chǔ)問題,,即起筆行筆收筆接筆學(xué)不好,,書法的精髓問題,一定解決不好的,。如果還指望書法給自己帶來什么好處,,那就更慘了,。