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古詩里的那些“小屁孩兒”們

 暮云深 2019-12-17

想不想穿越時(shí)空,,回到幾百、幾千年前,,看看古代的小屁孩兒們是怎樣生活的,?那么一起來讀詩吧!

古詩里的那些“小屁孩兒”們

淘氣

小娃撐小艇,,偷采白蓮回,。不解藏蹤跡,浮萍一道開,。(唐·白居易《池上》)

庭花蒙蒙水泠泠,,小兒啼索樹上鶯。(唐·貫休《春晚書山家屋壁二首》)

狎浪兒童,,橫江士女,,笑指漁翁一葉輕。(清·吳偉業(yè)《沁園春·觀潮》)

路人借問遙招手,,怕得魚驚不應(yīng)人,。(唐·胡令能《小兒垂釣》)

怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。(宋·楊萬里《舟過安仁》)

南村群童欺我老無力,,忍能對(duì)面為盜賊,,公然抱茅入竹去。(唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

當(dāng)代社會(huì),,小屁孩兒們?nèi)耘f淘氣,,試穿媽媽的高跟鞋啦,為了幾個(gè)空瓶子倒掉媽媽昂貴的護(hù)膚品啦,,掀翻菜盤子啊,,將家里的墻壁隨意涂鴉啦……我就不一一列舉了。家里有小屁孩兒的請(qǐng)對(duì)號(hào)入座,。

古時(shí)的屁孩兒們,,也很淘氣,他們?cè)趺磦€(gè)淘氣法兒呢,?

他們撐小船兒“偷采白蓮”,;他們哭著索要樹上的黃鶯;他們笑話漁翁的船太??;他們怕驚跑魚兒,所以不理問路人,;他們撐傘借風(fēng)飄船,;他們欺負(fù)杜甫,抱走他屋頂?shù)拿┎荨?/strong>

古詩里的那些“小屁孩兒”們

嬉戲

兒童急走追黃蝶,,飛入菜花無處尋,。(宋·楊萬里《宿新市徐公店》)

兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶,。(清·高鼎《村居》)

三賢尚未明斯旨,,羊鹿牛車孩子戲。(宋·釋印肅《頌十玄談·祖意》)

稚子金盆脫曉冰,,彩絲穿取當(dāng)銀錚,。(宋·楊萬里《稚子弄冰》)

桑柘外秋千女兒,髻雙鴉斜插花枝(元·盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》)

古今一樣,,屁孩兒們喜愛嬉戲的天性不會(huì)改變,。不過,隨著時(shí)代發(fā)展,,當(dāng)代孩子們的嬉戲大多變成了手機(jī)與電子游戲,,與大自然接觸太少了,缺了一份天然的拙樸嬌憨,,實(shí)在有些可惜,。

古時(shí)屁孩兒們嬉戲玩耍,,在自然之中玩自然,在野外之中野著玩兒,,所以,更加親近大自然,,充滿童趣,。他們追黃蝶,放紙鳶,,戲羊鹿,,脫曉冰,蕩秋千……儼然就是一個(gè)個(gè)自然的精靈,。

古詩里的那些“小屁孩兒”們

勞動(dòng)

牧童騎黃牛,,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,,忽然閉口立,。(清·袁枚《所見》)

牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹,。(宋·雷震《村晚》)

童子柳陰眠正著,,一牛吃過柳陰西。(出自宋代楊萬里的《桑茶坑道中》)

草鋪橫野六七里,,笛弄晚風(fēng)三四聲,。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明,。(唐·呂巖《牧童》)

童孫未解供耕織,,也傍桑陰學(xué)種瓜。(范成大《夏日田園雜興·其七》)

小男供餌婦搓絲,,溢榼香醪倒接?,。(唐·李郢《南池》)

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,。最喜小兒亡賴,,溪頭臥剝蓮蓬。(辛棄疾《清平樂·村居》)

蠶娘洗繭前溪淥,,牧童吹笛和衣?。ㄌ啤へ炐荨洞和頃郊椅荼诙住罚?/p>

半夜呼兒趁曉耕,羸牛無力漸艱行,。(唐·顏仁郁《農(nóng)家》)

桑野就耕父,,荷鋤隨牧童。(唐·孟浩然《田家元日》)

歲暮鋤犁傍空室,,呼兒登山收橡實(shí),。(唐·張籍《野老歌 / 山農(nóng)詞》)

詩人最愛寫鄉(xiāng)野的孩子,,大約皇家貴族的孩子,他們不便隨意寫,,也可能覺得缺少可寫性,。不少詩人在“樊籠”里呆久了,骨子里很憧憬田園生活,,而他們看見鄉(xiāng)野中參與勞動(dòng)的孩子時(shí),,便難抑詩情;或者,,詩人自己就是田園隱居人,,免不了寫自家勞作的孩子。

所以,,寫孩童勞動(dòng)的古詩很多,,這也從另一方面說明,鄉(xiāng)野生活其實(shí)也不容易,,很多時(shí)候,,孩子們也要參與到勞動(dòng)中去。

古時(shí),,最宜孩童們做的事便是放牛,,詩中呈現(xiàn)了牧童的千姿百態(tài),騎著黃牛唱歌,,在牛背山吹笛,、睡覺;另外的,,就是伴隨父母勞作,,在旁邊搭把手。

這些勞動(dòng)中的孩子,,仍不失天真可愛,,放入詩中,增添了一絲活潑清新之感,。

古詩里的那些“小屁孩兒”們

佳節(jié)

兒童強(qiáng)不睡,,相守夜歡嘩。(宋·蘇軾《守歲》)

袨服華妝著處逢,,六街燈火鬧兒童,。(金朝·元好問《京都元夕》)

我們小時(shí)候最盼過節(jié)日,掰著手指頭數(shù)日子,,一天一天地等,,一日一日地盼,節(jié)日來了,,父母免不了要忙碌一場(chǎng),,在煙火的熱鬧中,,孩子們竄來竄去,偶爾偷食桌上已做好的美食,,然后一溜煙兒跑了出去,,高聲吆喝著呼朋引伴。兒時(shí)那種簡(jiǎn)單的快樂,,至今記憶猶新,。

其實(shí),無論時(shí)光怎么變,,孩子們對(duì)節(jié)日的情感千年難易。古時(shí)的孩童與當(dāng)代的我們并無兩樣,。除夕之夜,,他們不理會(huì)父母的逼睡,,歡鬧到天明,;元宵之時(shí),他們?cè)诮稚纤艋稹?/strong>

這種貫通古今的景象與拙真情感,,在孩子身上完整地保留了下來,。

古詩里的那些“小屁孩兒”們

迎客

呼童烹雞酌白酒,,兒女嬉笑牽人衣。(唐·李白《南陵別兒童入京》)

小童疑是有村客,,急向柴門去卻關(guān)。(唐·崔道融《溪居即事》)

兒童相見不相識(shí),,笑問客從何處來。(唐·賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首·其一》)

相攜及田家,,童稚開荊扉。(唐·李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》)

兒時(shí),,我是非常盼望家中忽然來客的,。那種突然而至的驚喜之感,讓我特別快樂,。為什么快樂,有些說不清理由,,純粹就是驚喜,就是快樂,。

我想古代的孩子也會(huì)這樣,,他們扯著客的衣服不舍其離去;懷疑有村客到了,,急急去開柴門,;笑問客從哪里來。

古詩里的那些“小屁孩兒”們

艱苦

癡兒不知父子禮,,叫怒索飯?zhí)溟T東,。(唐·杜甫《百憂集行》)

兵戈既未息,兒童盡東征,。(唐·杜甫《羌村三首·其三》)

厚祿故人書斷絕,,恒饑稚子色凄涼,。(唐·杜甫的《狂夫》)

看了不少寫童子的詩,,唯有杜甫的最苦。真真覺得杜甫老先生是個(gè)愁眉苦臉的人,,寫天真爛漫孩子,,他也能寫得苦出汁來。

饑餓的孩子向父親索要飯食,;長(zhǎng)年征戰(zhàn),,孩子們都上了戰(zhàn)場(chǎng);沒有了朋友的經(jīng)濟(jì)援助,,孩子們餓得面黃肌瘦……

杜甫有錯(cuò)嗎,?沒有!大多詩人喜歡寫美好,,但世界全是美好的嗎,?杜甫如實(shí)地寫出封建時(shí)代,窮人家孩子生活凄慘的面貌,,當(dāng)頭一棒地讓世人保持了幾分清醒,,這世上原來還有這么多孩子生活艱難,失卻了童年應(yīng)有的歡樂無憂,。

古詩里的那些“小屁孩兒”們

出家

新生孩子擎鐵棒,,直上須彌打一槌,。(宋·釋法泰《偈十三首·其一》)

唯見兩童子,門外汲井花,。(唐·顧況《題盧道士房》)

松下問童子,,言師采藥去,。(唐·賈島《尋隱者不遇 / 孫革訪羊尊師詩》)

詩中的孩童們還有另一種獨(dú)特的存在——僧童、道童,。

這些孩子大多沒有很好的出身,不少是被僧道之人養(yǎng)大的,,自然而然就生活在寺廟和道觀中。當(dāng)然,,也有不少因父母無力養(yǎng)活而送到寺廟的,。

這些孩童雖有些故作的老成,但仍如一縷清音,,讓古詩的意境渺遠(yuǎn)了起來。

古詩里的那些“小屁孩兒”們

時(shí)光無法阻擋,,歷史的車輪不停止向前,讀讀詩中的孩童,,我們才會(huì)發(fā)現(xiàn),千年劇變,,唯一不變的是孩子們固有的那份淘氣,、天真與爛漫。

許是,,越單純的東西越恒久吧。

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