2005年春晚,,21個(gè)平均年齡21歲的聾啞演員將大型原創(chuàng)音畫舞劇《千手觀音》演繹得惟妙惟肖,營造出層出不窮,、千變?nèi)f化震撼的視覺沖擊力,,贏得了全國觀眾'激動(dòng)、流淚'的評價(jià),,領(lǐng)舞邰麗華和《千手觀音》隨著該舞蹈的走紅而家喻戶曉,。 領(lǐng)舞邰麗華和《千手觀音》 在河北省正定縣隆興寺大悲閣內(nèi),矗立著一尊高大的銅鑄大菩薩,,稱“大悲菩薩”,,隆興寺所供千手觀音為銅鑄千手觀音,高21.3米,,四十二臂,,此尊大莊嚴(yán)佛像為我國現(xiàn)存古代銅鑄佛教造像中最高大者,與滄州獅子,、定州塔,、趙州大石橋并稱為“河北四寶”。立于2.2米高的須彌石臺(tái)上,,是我國現(xiàn)存最高的銅鑄觀音菩薩像,。該像是奉宋太祖趙匡胤敕令而造,周身有42臂,,各臂分持日月,、凈瓶、寶塔,、金剛,、寶劍等,又稱“千手千眼觀音”。 銅鑄千手觀音,,高21.3米,,四十二臂 隆興寺,別名大佛寺,,地處河北石家莊市正定縣城東門里街,,是我國保存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存較為完好的佛教寺院建筑群,。始建于隋開皇六年(586年),,歷經(jīng)多次重修,形成了東為僧徒起居之處,,中為佛事活動(dòng)場所,,西為帝王行宮三路并舉的建筑格局??滴跛氖拍辏ǎ保罚保澳辏┵n額“隆興寺”,,并沿用至今。 寺院坐北朝南,,占地82500平方米,,寺前有一座高大琉璃照壁,,分布在中軸線上的殿宇向北依次是:天王殿,、大覺六師殿(今存遺址)、摩尼殿,、戒壇,、轉(zhuǎn)輪藏閣、慈氏閣,、大悲閣,、彌陀殿和毗盧殿等10余座。中軸線兩側(cè),,還有其他建筑所組成的大小不等的六進(jìn)院落,。這些建筑主次分明,高低錯(cuò)落,,是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例,。為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)為AAAA級(jí)旅游景區(qū)和中國十大名寺,。 這是國家郵政局于2016年6月26日專門發(fā)行的《正定隆興寺》特種郵票一套兩枚,,分別為隆興寺的摩尼殿、大悲閣,。我國發(fā)行過特種郵票的寺廟鳳毛麟角,,由此可見隆興寺確實(shí)不同一般。 據(jù)寺內(nèi)一通宋碑記載,,其鑄造程序是:先鑄好基礎(chǔ),,然後分七節(jié)鑄造大菩薩,。第一節(jié)鑄下部蓮花座,第二節(jié)鑄至膝蓋,,第三節(jié)鑄至臍下,,第四節(jié)鑄至胸部,第五節(jié)鑄至腋下,,第六節(jié)鑄至肩膊,,第七節(jié)鑄至頭部。最後添鑄四十二臂,。菩薩的手均為木雕而成,,其上裹布,一重漆,,一重布,,然後用金箔貼成。 銅鑄千手觀音各臂分持日月,、凈瓶,、寶塔、金剛,、寶劍等,,寺內(nèi)現(xiàn)存的一通宋碑記錄了它的鑄造過程,開寶四年七月二十日,,三千工役聚于龍興寺,,開始了這一浩大的工程。挖地基于黃泉后,,一層礓礫,、一層土石、一層石灰,、一層土將基礎(chǔ)鋪墁夯實(shí),。距地平六尺深處留一邊長四丈的方坑,內(nèi)栽七根熟鐵柱,,每根鐵柱用七條鐵簡合就,,其間以鐵繩捆系。然后方坑內(nèi)注滿生鐵水,。其上立一大木為胎,,先塑千手觀音泥像,并依此制出內(nèi)模外范,,最后采用屯土的辦法,,全身分七段接續(xù)鑄造而成。像下石須彌座上精美的雕刻也出自宋代能工巧匠之手。 琉璃照壁建于清乾隆四十五年(1780年),,壁心是由三十六塊高浮雕琉璃磚拼砌而成的二龍戲珠圖案,,栩栩如生, 隆興寺是國內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早,、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一,,位于石家莊市正定縣城東門里街。始建于隋,,時(shí)稱龍藏寺,。唐改額龍興寺。北宋開寶二年(969年),,宋太祖趙國亂來征河?xùn)|后駐蹕鎮(zhèn)州(今正定),,到城西由唐代高憎自覺禪師創(chuàng)建的大悲寺禮佛時(shí),得知寺內(nèi)原供的四丈九尺高的銅鑄大悲菩薩毀十五代后漢契丹犯界和后周世宗毀佛鑄錢的兩次劫難,,加之聽信寺僧“遇顯即毀,,迢宋即興”之讖言后,遂敕令于城內(nèi)隆興寺重鑄大悲菩薩金身,,并差大悲寶閣,。開寶四年(971年)興工,至八年(975年)落成,。并以此為主體采用中軸線布局大興擴(kuò)建,,形成了一個(gè)南北縱深、規(guī)模宏大,、氣勢磅膳的宋代建筑群,。 隆興寺遂躍為“河朔名寺“而倍受歷代封建皇室的重視,。元代曾多次賜金重修,,并賜田畝、經(jīng)卷,、長明燈錢資助寺院的經(jīng)濟(jì)和佛事,,致使龍興寺僧徒增多,規(guī)制完善,,日臻隆盛,。著名高憎膽巴曾一度住持龍興寺,并施白金千兩重修大覺六師殿,。明萬歷年間救修寺內(nèi)主要建筑和佛像,。清朝康、乾二帝出巡曾多次于此駐駕,,拈香禮佛,,以祈皇圖永固。康熙四十二年至四十八年,、乾隆四十四年至四十六年兩度奉敕大修,,并于康熙四十七年(1708年)在西側(cè)增建帝王行官、形成了東為僧徒起居之處,、中為佛事活動(dòng)場所,、西為行宮三路并舉的建筑格局,達(dá)到了鼎盛時(shí)期,??滴跷迨?1713年)賜額“隆興寺”,并被譽(yù)為“海內(nèi)寶剎第一名區(qū)”,。 河北隆興寺 隆興寺集末,、明、清建筑藝術(shù)與瑰麗眾多的佛教文化藝術(shù)于一體,。其中天王殿,、摩尼殿、轉(zhuǎn)輪藏閣,、慈氏閣這四座宋代殿閣結(jié)構(gòu)上各具風(fēng)格,,在我國古代建筑史上均占重要地位。 木結(jié)構(gòu)牌樓門,,因隆興寺南北縱深,、院落重疊,此牌樓為前后兩個(gè)院落之間的導(dǎo)入之門,。 正定隆興寺位于正定縣中山東路北側(cè),,為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。寺院始建于隋開皇六年(586年),,初名龍藏寺,,唐改額龍興寺。北宋開寶四年(971年),,奉宋太祖趙匡胤旨,,于寺內(nèi)鑄造一尊巨大的四十二臂銅質(zhì)千手觀音菩薩像,并蓋大悲寶閣,,此后,,寺內(nèi)大興土木進(jìn)行擴(kuò)建,以大悲閣為主體的宋代建筑群便相繼告成,。金,、元、明各代均對寺內(nèi)建筑均有不同程度的修葺和增建,。清康熙,、乾隆年間,,又曾兩次奉敕大規(guī)模重修,寺院形成了東為僧徒起居之處,,中為佛事活動(dòng)場所,,西為帝王行宮三路并舉的建筑格局??滴跛氖拍辏?710年)賜額“隆興寺”并沿用至今,。 大悲閣 大悲閣 寺院建筑南北縱深,中軸線南端為一座高大的一字琉璃照壁,,自三路單孔石橋向北依次為天王殿,、大覺六師殿(遺址)、摩尼殿,、牌樓門,、戒壇、慈氏閣,、轉(zhuǎn)輪藏閣,、大悲閣、御書樓,、集慶閣,、彌陀殿、毗盧殿,、龍泉井亭等十幾座殿閣,,主次分明,高低錯(cuò)落,,氣勢恢宏,,是研究我國古代佛教寺院建筑布局的典型實(shí)例。 龍藏寺碑 寺內(nèi)有六處文物堪稱全國之最,,即:造型獨(dú)特的宋代建筑摩尼殿,,被古建筑大師梁思成先生譽(yù)為世界古建筑的孤例;被魯迅先生譽(yù)為“東方美神”的五彩懸塑觀音,;我國早期最大的轉(zhuǎn)輪藏,;被推崇為“隋碑第一”,、“楷書之祖”的龍藏寺碑,;舉高21.3米的銅鑄千手千眼觀音菩薩是我國古代最高的銅鑄大佛;設(shè)計(jì)巧妙,,富于變化,,做工精細(xì)堪稱我國一絕的銅鑄千佛墩。同時(shí)寺內(nèi)還薈萃了歷代碑碣,、壁畫,、瓷器等藝術(shù)珍品,,均有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,。古建大師梁思成先生曾贊譽(yù):京外名剎當(dāng)首推正定府隆興寺,。1961年,國務(wù)院公布隆興寺為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。 寺內(nèi)東北側(cè)建有集文物展示,、旅游休閑為一體的明清式園林——龍騰苑。龍騰苑占地40余畝,,園內(nèi)古跡薈萃,、風(fēng)景優(yōu)美,有北朝石造像,、金代廣惠大師經(jīng)幢,、元代壁畫墓、明代龍泉井亭和“三世中丞”石牌坊,,同時(shí)還會(huì)欣賞到紫虛山,、明遠(yuǎn)亭、龍吟榭,、千秋鑒園,、春蔭亭、延光堂等園林景觀,。環(huán)游其中,,仿佛走入美麗而深邃的歷史畫卷。 天王殿始建于北宋,,是寺院現(xiàn)存四座宋代建筑中最早的一座,。清乾隆四十五年(1780年)做過大修,但主要梁架仍為原來形制沒有改變?,F(xiàn)在大門上端的“敕建隆興寺”和“天王殿”匾額均為康熙皇帝手書,。 “大肚彌勒佛”為金代木雕,距今已有八百余年的歷史,。 殿內(nèi)供奉的 “大肚彌勒佛”為金代木雕,,距今已有八百余年的歷史。這是一位被完全漢化了的彌勒佛,,其形象源于我國五代浙江奉化岳林寺的契此和尚,。有些寺院配有一幅對聯(lián):“大肚能容,容天下難容之事,;開口便笑,,笑天下可笑之人”。 殿內(nèi)兩側(cè)供護(hù)世四大天王,。四大天王傳入我國以后被完全漢化,,其形象類似中國古代武士,,因他們手中所執(zhí)法器不同,被賦予了吉祥的中國寓意,。南方增長天王手持寶劍,,因舞劍生風(fēng),故寓為“風(fēng)”,;東方持國天王手持琵琶,,因琵琶能調(diào)撥發(fā)音,故寓為“調(diào)”,;北方多聞天王手持寶傘,,因傘能遮雨,故寓為“雨”,;西方廣目天王手纏一蛇,,意為降服歸順,寓為“順”,。合稱“風(fēng),、調(diào)、雨,、順”,,暗示“五谷豐登,國泰民安”,。 1920年河北正定隆興寺1920年河北正定隆興寺 |
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