作者：陳二虎

一,、生不愿封萬(wàn)戶侯,，但愿一識(shí)蘇徐州

自古文人就注重品質(zhì)的鍛煉與修養(yǎng)的提升，這關(guān)系到高尚還是卑下,，關(guān)系到個(gè)體的小我在社會(huì)上,、歷史上的地位，“博施于民而能濟(jì)眾”,，孔子曾說(shuō)“君子欲訥于言而敏于行”,。

蘇軾（公元1036 - 1101），字子曕,，號(hào)東坡居士,，北宋著名詩(shī)人與散文家，其詞賦與書(shū)畫(huà)造詣也頗高,，是四川眉州眉山人,，宋仁宗嘉祐進(jìn)士，其父蘇洵與其弟蘇轍都是文名顯世,，一門(mén)“三蘇”,，皆為大家。

宋神宗時(shí),，蘇軾上書(shū)力言王安石新法之弊,，被外放到杭州，歷知密,、徐,、湖等州。隨后又被劾作詩(shī)訕謗朝廷,，貶謫黃州團(tuán)練副使,。

宋哲宗上臺(tái)，又招回朝中,，累遷翰林學(xué)士,，因與司馬光政見(jiàn)不合，又被貶到地方任職,，一貶再貶,，發(fā)配到海南儋州。

宋徽宗即位,，慕其人品與才華,，被赦免北歸，病卒于常州,，傳世有《蘇東坡集》等著作,。

（宋徽宗）

蘇軾二十二歲時(shí)隨父蘇洵以及弟弟蘇轍赴京城禮部進(jìn)士試,。

主考官是當(dāng)時(shí)文壇泰斗歐陽(yáng)修，一見(jiàn)蘇軾的試卷《刑賞忠厚論》,，驚訝高才,，本想置為第一，又疑此文為自己的門(mén)生曾鞏所寫(xiě),，為避嫌取為第二名,。接下來(lái)復(fù)試《春秋》對(duì)義，蘇軾還是拔得頭籌,。

歐陽(yáng)修感慨地說(shuō)：“讀軾書(shū),，不覺(jué)汗出，快哉快哉,！老夫當(dāng)避路,，放他出一頭地，可喜可喜,?！狈Q蘇軾“學(xué)問(wèn)通博，資識(shí)明敏,，文采爛然,，論議蜂出”。

經(jīng)歐陽(yáng)修以及朝中重臣元老韓琦,、富弼等重量級(jí)人物一致推薦,，蘇軾一舉成功，名滿京師,，連宋仁宗都十分欣賞他的才干與文章,，宋仁宗“初讀軾,、轍（其弟蘇轍）制策”大喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣,！”

歐陽(yáng)修去世，蘇軾無(wú)爭(zhēng)議地成了文壇盟主,，天下的文士皆傾慕之,，著名詞人秦觀拜見(jiàn)蘇軾后說(shuō)：“生不愿封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)蘇徐州,?！?/p>

（歐陽(yáng)修）

二、心系黎民百姓

蘇軾任地方官期間,，為老百姓做了許多好事,，在人們的心目中具有口碑，享有很高的聲譽(yù),。

宋神宗熙寧十年（公元1077年）,，蘇軾調(diào)任到徐州,，剛上任不久，黃河在澶淵的曹村決口,，徐州地處下流,，洪水奔臨徐州城下，高兩丈八尺,，情況十分危急,。

蘇軾挺身而出，指揮抗洪搶險(xiǎn),。當(dāng)城墻就將坍塌,，人心浮動(dòng)，有錢(qián)的人爭(zhēng)相出城避難,，蘇軾立刻制止,，認(rèn)為“富民出，民皆動(dòng)搖,，吾誰(shuí)與守,？吾在是，水決不能敗城”,，將出城的富戶又勸了回來(lái),。

為了抗洪，他親赴軍營(yíng),，對(duì)帶兵的將領(lǐng)說(shuō)：“河將敗城,，事急矣，雖禁軍且為我盡力,?！?/p>

感動(dòng)了將領(lǐng)，帶領(lǐng)軍隊(duì)加入修筑東南長(zhǎng)堤的行列,。

暴雨一直下個(gè)不停,，城墻幾乎被淹沒(méi)，蘇軾“廬于其上,，過(guò)家不入”,，指揮吏民“分堵以守”，經(jīng)過(guò)七十余天奮戰(zhàn),，戰(zhàn)勝了洪水,，保全了一城百姓的生命財(cái)產(chǎn)。當(dāng)他離任,，方圓百里的老百姓流著熱淚趕來(lái)送行,，父老“洗盞拜馬前，請(qǐng)壽使君公”,，蘇軾也感動(dòng)地哽咽,，說(shuō)出“水來(lái)非吾過(guò),，去亦非吾功”，這該是怎樣的大情懷,。

宋哲宗元祐五年（公元1090年）,，蘇軾在杭州任職時(shí)，更是關(guān)心民苦民疾,，當(dāng)時(shí)適逢大旱,，饑荒瘟疫漫延，蘇軾奏請(qǐng)朝廷,，減免老百姓賦稅,。

第二年又疏通治理西湖，挖出來(lái)的淤泥筑成了一道長(zhǎng)堤,，將西湖分為里湖與外湖,，在長(zhǎng)堤上夾植花柳，造橋六座,，這就是今日的“蘇堤”,。因此杭州老百姓十分感激，“家有畫(huà)像,，飲食必祝,。又作生祠（為活著的人所立的祠堂）以報(bào)?！?/p>

蘇軾在職權(quán)的范圍內(nèi)盡心盡力為老百姓做事,，踐行著自己強(qiáng)國(guó)富民的主張。

因?yàn)樘K軾出身于一個(gè)較寒微微的小地主家庭,，對(duì)老百姓的甘苦十分了解,，步入官場(chǎng)，出于責(zé)任感,，努力解決老百姓的實(shí)際問(wèn)題,。他賦詩(shī)曰：

崎嶇世味皆嘗遍，寂寞山棲老漸便,。

惟有憫農(nóng)心尚在,，起占云漢更茫然,。

三,、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感

強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感，是歷朝歷代有識(shí)之士所具備的,。關(guān)注時(shí)政,，提出主張，做到國(guó)家興亡,，匹夫有責(zé),。

蘇軾大半生宦海沉浮,，卻披肝瀝膽，指陳利害,，獻(xiàn)策進(jìn)言,。

宋仁宗嘉祐六年（公元1061年），剛剛步入官場(chǎng)的蘇軾,，年紀(jì)不過(guò)二十六歲,，就向朝廷進(jìn)呈策論二十五篇，是有關(guān)國(guó)計(jì)民生與國(guó)家方針政策的論文,，“所進(jìn)策論及所答圣問(wèn),，大扺皆勸仁宗勵(lì)精庶政，督察百官,，果斷而力行”,。

如厲法禁、抑僥幸,、決壅蔽,、專任使、較賦役,、去奸民,、省費(fèi)用、定軍制等等,。

嘉祐八年（公元1063年）又上呈《思治論》,，提出“財(cái)之不可豐，兵之不可強(qiáng),，吏之不可擇”的“三患”,，是“存亡之所從出，而天下之大事也”,，“決不可不治”,，強(qiáng)調(diào)了“卓然有所立”的主張，表達(dá)了富國(guó)強(qiáng)民的強(qiáng)烈愿望,。

（王安石）

宋神宗上臺(tái),，拜王安石為參知政事實(shí)行變法，隨后又升任為同中書(shū)門(mén)下平章事（宰相）,，加大推行新法力度,。新法受到以司馬光為守的所謂“保守勢(shì)力”的反對(duì)與抵制。

蘇軾一生,，幾乎與王安石變法運(yùn)動(dòng)相始終,，不可避免地卷入這一歷史洪流中，還曾一度被推到風(fēng)口浪尖上,。

蘇軾擁有獨(dú)立的見(jiàn)解,，與王安石的新法有很多共同點(diǎn)也有某些方面反對(duì)的主張,，反對(duì)激進(jìn)，倡導(dǎo)循序漸進(jìn),。

蘇軾與司馬光私交甚好,，雖然他被歸入司馬光一派，但政見(jiàn)也存在差異,，有分歧,。于是，王安石當(dāng)權(quán)排擠打擊他,，司馬光當(dāng)權(quán)也誣陷攻擊他,，令他難以在朝中立足。

但蘇軾無(wú)論得勢(shì)還是失意,，在朝還是地方,，都心系國(guó)家與黎民，表現(xiàn)出獨(dú)立的人格魅力,。

四,、君子無(wú)“朋”

蘇軾一生守正不阿，特立不群,，深知正邪不兩立,，無(wú)論是王安石當(dāng)權(quán)還是司馬光執(zhí)政，他都不隨波逐流,，他在《與楊元素書(shū)》中說(shuō)：“昔之君子,，惟荊（指王安石）是師；今之君子,，惟溫（指司馬光）是隨,。所隨不同，其為隨一也”,，表明這兩個(gè)人都是君子,，但不會(huì)任人唯親，要保持“不隨”的個(gè)性,。

蘇軾身正而無(wú)所畏懼,，“拙于謀身，銳于報(bào)國(guó)”,，贏得后人崇高的評(píng)價(jià),。

南宋孝宗說(shuō)蘇軾“養(yǎng)其氣以剛大，尊所聞而高明”,，錚錚鐵骨,，浩浩丹心,，真是我輩學(xué)習(xí)的道德君子,。

蘇軾說(shuō)：“君子不惡人,，也不惡于人”，其意是說(shuō)君子不討厭別人也不被人討厭,。他正是一個(gè)這樣的人,，胸?zé)o城府，率性坦蕩,，不因個(gè)人好惡或恩怨去區(qū)分好壞與恩怨,，包容與大度。能夠不計(jì)前嫌,，與王安石朝堂上爭(zhēng)議,，私下十分友善。

當(dāng)王安石二次罷相退居金陵鐘山之麓,，蘇軾由黃州貶所又轉(zhuǎn)為汝州團(tuán)練副使,，舟經(jīng)金陵，他特意去拜訪王安石,，談文說(shuō)藝,，相互唱和。

蘇軾寫(xiě)有《次荊公韻四絕》,，其中一首道：

騎驢渺渺入荒陂,，想見(jiàn)先生未病時(shí),。

勸我試求三畝宅，從公已覺(jué)十年遲,。

王安石讀了,，感慨地說(shuō)：“十年前后我便不廝爭(zhēng)”，這該是怎樣的君子之風(fēng),。

王安石變法失敗,，司馬光執(zhí)政，為了國(guó)家大事,，蘇軾與司馬光激烈爭(zhēng)論,，弄得十分不愉快，而私下里蘇軾十分敬慕司馬光的人品,，欣賞他的才德,。

孟子曰：“尊德樂(lè)義，則可以囂囂矣,。故士窮不失義,，達(dá)不離道”，也就是說(shuō)窮困不失去大義，得意不離開(kāi)道德,，今天依舊煥發(fā)著活力,。

蘇軾一生，十分推崇陶淵明潔身自好的品質(zhì)與操守,，曾經(jīng)寫(xiě)下“只淵明,，是前生”的話，可見(jiàn)他們擁有共同精神追求與高尚的品質(zhì),。

蘇軾歌曰：

臥看落月橫千丈,，起喚清風(fēng)得半帆。

且并水村欹側(cè)過(guò),，人間何處不巉巖,。