宇宙中的方位是用什么衡量的,？

在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,，以“北斗星”為中心的28星宿運(yùn)行，做了一個基本定位,，相對于平常視覺觀察較為方便,。

最早我們是以北極紫微星來定方位，經(jīng)過長期的觀察發(fā)現(xiàn)北斗星斗柄：“東指為春,，夏指為南,，秋指為西，冬指為北,。故將天空當(dāng)中的28星宿作為一個坐標(biāo),，進(jìn)行了4分歷法，青龍,，白虎,、朱雀玄武，統(tǒng)稱之為四正,。在《三輔黃圖》載：“蒼龍,、白虎、朱雀,、玄武,，天之四靈，以正四方,?！贝藶樘熘撵`，四方位,，東方青龍七宿：角,、亢,、氐、房,、心,、尾、箕,。西方白虎七宿：奎,、婁、胃,、昴,、畢、觜,、參,。 南方朱雀七宿：的井、鬼,、柳,、星、張,、翼,、軫。北方玄武七宿：斗,、牛、女,、虛,、危、室,、壁,。

在二十八宿的中央為紫微垣，紫微垣是三垣的中垣,，居于北天中央,，所以又稱中宮，以北極為中樞,。東,、西兩藩共十五顆星。宋史天文志： “紫微垣在北斗北,，左右環(huán)列,，翊衛(wèi)之象也?！眰髡f為天帝居所,，五行為己土,。

注：這是五氣經(jīng)天圖，對天候,、物候,、人候有重要的指導(dǎo)意義。

以“北斗”體系為中心進(jìn)行長期的觀測,，構(gòu)建了“五氣經(jīng)天圖”,、“河圖”、“洛書”等等重要古天文歷法資料,，為認(rèn)識把握天體運(yùn)行規(guī)律與法則,，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我國很早就總結(jié)出了,，一年為365.25天規(guī)律,，以“中天北斗”為中心，在“節(jié)氣”,、“呂律”,、“中醫(yī)養(yǎng)生、康復(fù)”,、“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”,、“航海”等生活的各個領(lǐng)域,，普及應(yīng)用,。尤其在古化初期“航海”定標(biāo),，皆以“北斗”諸天方位定標(biāo)來觀察確定自己的位置,，隨后我們發(fā)明了“司南”這樣一個定標(biāo)儀器。

司南

圭表

在白天,，我們也可以通過“圭表”,、“立桿測日影”、“移光定位”的方式,，進(jìn)行觀察,，通過日影和月影的觀測，構(gòu)建了“太極圖”,，同時也明白了,，二十四節(jié)氣，冬至夏至,，南北回歸線,，這都是得出了太陽的視運(yùn)動和月亮的視運(yùn)動規(guī)律與法則。這些規(guī)律和法則，對生活息息相關(guān),，可以起到防災(zāi)減災(zāi),，促進(jìn)民生生活，提高生產(chǎn)的重要作用,。

時至今日,，我國傳統(tǒng)的宇宙天文觀、天文歷法,，依然在我國的生活領(lǐng)域都有重要的參考價值,。“觀天之道,，之天之行,，盡矣?！?000年的甲子歷法文化,，在整個的歷史過程當(dāng)中起到重要的作用，古農(nóng)耕時代,，有專門的“天官”進(jìn)行觀天“校歷”,，在《周碧算經(jīng)》等等的著作當(dāng)中都有相當(dāng)龐大的大數(shù)據(jù)運(yùn)算資料。

由于篇幅有限,，相關(guān)的《五氣經(jīng)天圖》,、《河圖》、《洛書》等細(xì)節(jié)資料,，可以進(jìn)行百度,，或者持續(xù)關(guān)注本作者相關(guān)文章或者互動交流。