回望600多年前,永樂(lè)元年(1403年)農(nóng)歷正月十三,,禮部尚書李至剛提出北平應(yīng)立為京都,。永樂(lè)皇帝當(dāng)即非常高興地答應(yīng)了下來(lái)。 在這之后的幾個(gè)小時(shí)里,,將北平升為北京,,成為大明王朝第二個(gè)京都的一道圣旨昭告了天下。
永樂(lè)四年(1406年)明成祖朱棣下旨始建紫禁城,,歷時(shí)14年,,一座偉大宮殿終于在永樂(lè)十八年(1420年)落成。 從1420年落成到1911年清帝遜位的約五百年間,,共有明清兩代二十四帝在這里指點(diǎn)江山,、治理天下,前朝,、后宮三大殿中的龍椅成為帝王手握天下權(quán)柄的標(biāo)志,,而在這張龍椅周圍和宮殿的中央,,卻是一座座威嚴(yán)莊重、富麗奢華的器物,,擺成一種陣勢(shì),,烘托著皇權(quán)的至高無(wú)上,它們有一個(gè)共同的名字——景泰藍(lán),。 以太和殿為例,,在這個(gè)皇帝召見朝臣、處理國(guó)家大事的金鑾殿(太和殿又稱金鑾殿)內(nèi),,雕龍髹金的皇帝寶座前陳設(shè)有成雙成對(duì)的寶象,、甪端、仙鶴,、香筒和四個(gè)香爐,。 太和殿龍椅兩邊陳列著掐絲琺瑯太平有象、甪端每當(dāng)皇帝升殿,,這些陳設(shè)都燃點(diǎn)檀香,,香煙縷縷繞于宮殿內(nèi)外,似云,、似霧,,神秘莊重。 又稱太平有象,,由銅胎掐絲琺瑯制成,,象背馱一寶瓶。大象高大威嚴(yán),,體軀粗壯,,性情溫順,四腿粗大,,穩(wěn)如泰山,,象征著社會(huì)安定、政權(quán)穩(wěn)固,,所以取意“太平有象”,。大象上的寶瓶中盛著五谷或吉祥之物,表示五谷豐登,、吉慶有余。大象馱寶瓶而來(lái),,寓意給皇帝帶來(lái)了豐收和吉祥,。 傳說(shuō)中的神獸 據(jù)說(shuō)它通曉四方語(yǔ)言 日行18000里 象征皇帝圣明公正 太和殿寶座兩側(cè)陳設(shè)的是做工精美的 銅胎掐絲琺瑯甪端 在古代傳說(shuō)中是神鳥 起死回生、青春長(zhǎng)壽之功 設(shè)寶座兩側(cè),,寓意永?;实埤?bào)w康健 萬(wàn)壽無(wú)疆,,帝王江山社稷能流傳萬(wàn)代 永世長(zhǎng)存,亦由銅胎掐絲琺瑯?biāo)?/span> 香爐的一種 清代皇宮內(nèi)固定陳設(shè)之一 因頂子為亭子式,,所以也叫香亭 銅胎掐絲琺瑯香筒,,做工精湛 內(nèi)可燃放檀香,青煙從鏤空筒身飄出 云煙繚繞,,香筒寓意太平 安定,、大治之意
除了位于紫禁城中央的太和殿之外,在清宮劇中出鏡率最高的內(nèi)廷正殿乾清宮,,是明代和清初皇帝居住,、處理政務(wù)的地方。 乾清宮大殿內(nèi)的景泰藍(lán)陳設(shè) 其陳設(shè)為清康乾時(shí)期的原貌,。殿內(nèi)正中的三級(jí)高臺(tái)上設(shè)金漆龍紋寶座,,座前有書案,后為金漆龍紋屏風(fēng),。兩側(cè)陳設(shè)銅胎掐絲琺瑯甪端,、香筒、仙鶴燭臺(tái),,臺(tái)前香幾上承琺瑯質(zhì)鼎式香爐,,整體顯得金碧輝煌,莊嚴(yán)肅穆,。 此外,,紫禁城所有各殿內(nèi)陳設(shè)都有嚴(yán)格規(guī)定,清代皇家專門制定了《欽定宮中現(xiàn)行則例》,,以規(guī)范紫禁城內(nèi)十二宮正殿內(nèi)的陳設(shè),。 如今,我們走進(jìn)紫禁城,,不僅為巍峨壯觀屹立600年的天子宮殿贊嘆不已,,為各大宮殿里御前陳設(shè)景泰藍(lán)心生敬畏,也為故宮180萬(wàn)件象征中華文脈的故宮館藏?zé)o限神往,。紫禁城的偉大不僅屬于過(guò)去,、屬于現(xiàn)在,也屬于未來(lái),,是中華民族永恒的象征和記憶,,而景泰藍(lán)也從600年前的皇家御用逐漸走向大眾的視野……
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