明清時期,隨著城市商業(yè)的繁榮,,山水畫的發(fā)展較為開放,,畫風(fēng)迭變、畫派繁興,,涌現(xiàn)出眾多以地區(qū)為中心或以風(fēng)格相區(qū)別的繪畫派系,,每個畫派又擁有各自的畫派之首或骨干畫家,他們畫技高超,,成就斐然,,影響極其深遠。 “明四家” “明四家”,又稱“吳門四家”,,是明代畫家沈周,、文徵明、唐寅,、仇英四人的合稱,。他們均活躍于今蘇州(別稱“吳門”)地區(qū),自沈周發(fā)跡,,至文徵明大振,。“明四家”基本上被認(rèn)為是繼承了“元四家”的文人畫傳統(tǒng),,自晚明之后成為中國傳統(tǒng)繪畫的主流,,特別是在山水畫的部分。 (左右滑動查看全圖) 林壑幽深圖(局部) 卷 (左右滑動查看全圖) 唐寅(1470-1523),,字伯虎,,一字子畏,號六如居士,、桃花庵主和逃蟬獻吏,,吳縣(今江蘇蘇州)人。唐寅與祝允明,、文徵明,、徐禎卿并稱“江南四才子”。其山水畫也有粗,、細(xì)兩種風(fēng)格,,并消化了前人的畫風(fēng),形成了適合文人畫特點的清秀俊逸風(fēng)態(tài),。唐寅的山水畫有兩個方面為明代其他畫家所不及,,其一是景境優(yōu)美,雖不指其何山何水,,然觀之十分真切,;其二是唐寅作畫能化渾厚為瀟灑,變剛勁為和柔,。 安徽博物院藏 (左右滑動查看全圖) “清初四王” “清初四王”是指活動于江南地區(qū)、以摹古見長的四位山水畫家:王時敏,、王鑒,、王翚(huī)、王原祁,,他們又被稱為“清四家”,。“四王”繼承了明代董其昌的藝術(shù)思想,,其共同特點是仿古,,偏追摹古人,當(dāng)時以正統(tǒng)地位雄踞于畫壇,,極富盛名,,引領(lǐng)畫壇,左右時風(fēng),,影響后世約三百余年,。 王時敏(1592-1689),字遜之,,號煙客,,晚號西廬老人,此外還有別號懦齋,、偶諧道人等,。江蘇太倉人。他是“四王”中年齡最長的一位,,為“四王”之首,,自幼便走上了摹古道路,而且在理論上也認(rèn)定了摹古是繪畫的最高原則,,他的畫全出于模仿古人,,形體基本相似,,仿某家,,即使不題款識,也可以知道是某家,,但精神狀態(tài)就完全不類了,。王時敏的畫大部分都是墨筆,還有一些淡設(shè)色畫,,他畫得最多,、最擅長的作品是師法王公望一路的畫法,用筆圓潤,、墨法醇厚,。 首都博物館藏 王鑒(1598-1677)字玄照,后改字元照、圓照,,號湘碧,、染香庵主,太倉人,。他是王時敏的族侄,,其畫屬于董其昌、王時敏一系,,但他特別出眾的是善做青綠設(shè)色畫,,以及雜湊多家以為一圖?!秶嬚麂洝酚浰熬ó嬂?,摹古尤長……筆法度越凡流,直追古哲,?!蓖蹊b的墨筆山水以烘染見長,風(fēng)格華潤,,筆法圓潤,,晚年變?yōu)榧怃J。 (左右滑動查看更多) 蘇州博物館藏 王翚(1632-1717),,字石谷,,號耕煙散人、耕煙外史,,又號烏木山人,、清暉主人、劍門樵客等,,江蘇常熟人,。曹倦圃、吳梅村皆稱:“石谷,,畫圣也,。”王翚是明清兩代唯一得到畫圣稱譽的人,。王翚的畫主要以摹古為主,,從他現(xiàn)存的畫跡及他的題識來看,唐,、五代,、兩宋、元,、明的大畫家作品幾乎都被他臨遍了,。王翚的畫的特征之一就是尚密而不善疏,,晚年所畫大大遜于中期,但也不是絕無精品,。 (左右滑動查看全圖) 王原祁(1642-1715),,字茂京,號麓臺,,別號石師道人,,江蘇太倉人,王時敏之孫,。王原祁的山水畫自幼是在其祖王時敏的指教下學(xué)成的,,同樣“仿古”,但他大多加以己意,。王原祁的山水畫給人以碎石堆砌的印象,,經(jīng)常滿紙碎石。繪畫風(fēng)格基本上皆在秀潤蒼渾之間,。 “清初四僧” 清初,,佛教禪宗復(fù)興,而且在文人最多最集中的江,、浙,、皖等地尤為興盛。畫家中,,原濟(石濤),、朱耷(八大山人)、髡(kūn)殘(石溪),、漸江(弘仁),,也就是后人所稱的“四僧”,皆身著僧袍,。前兩人是明宗室后裔,,后兩人是明代遺民,四人均抱有強烈的民族意識,,深通禪學(xué),,寄情書畫,各有獨特造詣,。 原濟(1640-約1718),,俗姓朱,名若極,,法名原濟,亦作元濟,,小字阿長,,號石濤,又號大滌子、清湘老人,、清湘陳人,、苦瓜和尚、瞎尊者,,廣西桂林籍,。石濤早期的山水畫用墨皆十分清淡秀韻,用筆恣縱飛舞,。后期作品千變?nèi)f化,,非一種筆墨、一種面貌,。王原祁稱“海內(nèi)丹青家不能盡識,,而大江以南,當(dāng)推石濤為第一,?!痹瓭缒暌环串?dāng)時的潮流趨勢,嘲諷和抨擊當(dāng)時盛行的摹古風(fēng)氣,,強調(diào)尊重自己對大自然的直接感受,,鼓勵畫家不停的追求。原濟的小幅畫尤其是冊頁畫尤為精彩,。境界優(yōu)美奇駿,,皴法豐富嚴(yán)謹(jǐn),墨色渾然一體,,疏密明暗隱現(xiàn)皆良多趣味,,生動而不粗獷,精密而不纖弱,。其丘壑,、章法、筆墨,、意境亦無一不精到,,氣脈尤皆能一貫,最能代表他的藝術(shù)水平,。 清華大學(xué)藝術(shù)博物館藏 朱耷(1626-1705),,原姓朱,名統(tǒng)(quàn),,明亡后,,法名傳綮(qǐ),字雪個,。他主要的名字是驢,、驢漢,、屋驢、驢屋驢,,因而又叫他朱耷,,還有人屋、刃庵,、個山等號,。因愛讀“八大人覺經(jīng)”,故后期主要的號即是八大山人,。原為明宗室,,朱元璋第十六子寧獻王朱權(quán)的后裔九世孫。朱耷一生未曾間斷過山水畫創(chuàng)作,,作品獨具一格,。畫中景物皆平常,大多是老樹參差,,近坡遠峰,,但結(jié)構(gòu)奇巧、構(gòu)圖新穎,;用筆恣意縱橫,、蒼勁圓秀,完全從他的精神狀態(tài)中出,;線條奔放蒼健,,渾樸酣暢,富有生氣,。 首都博物館藏 髡殘(1612-約1672年),,俗姓劉,武陵(今湖南常德)人,,法名髡殘,,字介丘,號石溪,、白禿,、石道人、殘道者等,。髡殘的畫以老辣,、蒼健見勝,使用了諸多當(dāng)時已不多見的畫法,,風(fēng)格十分突出,,表現(xiàn)著其本人的血氣、豪氣和勤奮,。他以他獨特的畫格在清初畫壇放出異樣的光彩,,后人把他和石濤并稱為“二石”,。 安徽博物院藏 弘仁(1610-1664),,本姓江,,名韜,字六奇,,后改名舫,,字鷗盟,明亡后于福建武夷山出家為僧,,字漸江,,號梅花古衲,新安歙縣人,,新安畫派的開創(chuàng)者,。弘仁的畫并非一種作風(fēng),但有他的典型面貌和突出風(fēng)格,。典型面貌為:其一構(gòu)圖奇縱穩(wěn)定,,層巒陡壑,空曠幽深,;其二幾乎所有的山石都是用大大小小的方形幾何體組成,;其三石多樹少。在筆墨處理上,,其幾何體的山石多用線條空勾,,筆與墨皆虛、實并出,,蘊藉充實而變化無窮,。弘仁的畫具有獨特的風(fēng)格:純凈、高潔,、空曠,、清雅、俊逸,、腴潤,、枯淡、瘦峭,、寧靜,、堅穩(wěn)、深邃,、幽僻,,給人以冷和靜的感受尤深。 弘仁繪畫的成就是巨大的,、空前的,、獨特的,,它代表明末清初中國山水畫的高峰。觀眾朋友們,,你知道弘仁的繪畫作品有哪些嗎,?歡迎留言告訴我們哦! 主講人 呂曉 2003年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,,獲博士學(xué)位,, 2007年進入中央美術(shù)學(xué)院博士后流動站,2009年進入北京畫院從事研究工作?,F(xiàn)為北京畫院理論研究部主任,、研究員、“齊白石藝術(shù)國際研究中心”秘書長,、中國美術(shù)家協(xié)會會員,。出版《髡殘繪畫研究》《明末清初金陵畫壇研究》等8部個人專著,主編《北京畫院藏齊白石全集》“草蟲卷”,、“綜合卷”等圖書十余部,,曾在《故宮博物院院刊》《美術(shù)研究》《美術(shù)》《中國書畫》《美術(shù)與設(shè)計》等國內(nèi)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇,并多次參加國際,、國內(nèi)學(xué)術(shù)研討會并發(fā)表論文,。 |
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