1718年1月8日(康熙五十六年十二月初六)酉時(shí)(下午5—7點(diǎn)),紫禁城寧壽宮中,,一位老者的去世,,令康熙“拊膺哀號(hào)”,甚至不顧群臣勸阻做出割辮之舉,。 按照清朝祖制,,作為九五之尊,,只有當(dāng)皇帝去世之時(shí),嗣皇帝才能剪發(fā)以示“隨殉”之意,,屬最重之孝,。但其父順治帝早于1661年(順治十八年)正月初七便去世了,即使算上康熙帝的生母孝康皇后佟佳氏(何況生母還不符合割辮標(biāo)準(zhǔn)),,也早在1663年(康熙二年)二月十一英年早逝,。 康熙帝畫(huà)像 那么究竟是誰(shuí)會(huì)讓康熙甘愿突破祖制,而且還終日為其守靈,?要知道,,此時(shí)的他已經(jīng)年逾花甲(65歲),且“足背浮腫”難以行走,,孱弱之下還要行如此重孝之禮,,由不得不讓人頓感好奇。接下來(lái)史海君就帶領(lǐng)大家走進(jìn)這位奇女子的世界,,她便是清朝歷史上在皇太后位上最久的孝惠皇后博爾濟(jì)吉特氏(為了與她人區(qū)分,,下文皆用博爾濟(jì)吉特氏代指孝惠)。 出身名門(mén),,因偶然入主中宮 孝惠章皇后,博爾濟(jì)吉特氏,,科爾沁貝勒綽爾濟(jì)女,。 之所以稱(chēng)其為奇女子,是因?yàn)樵谒砩铣霈F(xiàn)多次不合常理之事,,有不公也有逆襲,。1641年(崇德六年)十月初三,博爾濟(jì)吉特氏出生于蒙古聞名遐邇的科爾沁部落,,她的父親博爾濟(jì)吉特.綽爾濟(jì)是科爾沁的貝勒,,曾祖父是孝莊文皇后之父博爾濟(jì)吉特.布和,所以從輩分上看,,孝莊是博爾濟(jì)吉特氏的姑祖母,。 自努爾哈赤創(chuàng)建后金之后,便流傳下來(lái)“滿蒙聯(lián)姻”的傳統(tǒng),,而且從太宗和世祖兩朝來(lái)看,,高位分的妃嬪皆出自科爾沁部落。1651年(順治八年)八月十三,,順治大婚,,她的姑母(卓禮克圖親王吳克善【孝莊長(zhǎng)兄】之女)成為了順治帝的正宮皇后。據(jù)史料記載,,這位皇后不僅容貌過(guò)人而且天資聰穎,,但令所有人沒(méi)想到的是,,在1653年(順治十年)八月二十五這一天,順治帝決議廢后且降其為靜妃,,而此時(shí)距離其被立后也僅僅兩年而已,。 孝莊、孝惠,、靜妃,、悼妃輩分解析圖 皇后未聞失德、忽爾見(jiàn)廢,、非所以昭示風(fēng)化也,。今皇上復(fù)允禮臣之請(qǐng)、敕諸王大臣會(huì)議,。在諸臣必以綱常為重,。 今后乃睿王于朕幼沖時(shí)、因親定婚,。未經(jīng)選擇,。自?xún)?cè)立之始、即與朕志意不協(xié),。宮閫參商,、已歷三載。事上御下,、淑善難期,。不足仰承宗廟之重。謹(jǐn)于八月二十五日,、奏聞皇太后,、降為靜妃。改居側(cè)宮,。 此舉令朝堂眾人驚愕不已,,要知道立后廢后在當(dāng)時(shí)系國(guó)之根本,按照正常情況下并非皇帝一人即可決斷,。從后金建立到順治親政之前,,還從未出現(xiàn)皇后被廢的記錄。以時(shí)任禮部尚書(shū)的胡世安為首,,禮部侍郎呂崇烈,、高珩,儀制司員外郎孔允樾以及14位御史等人聯(lián)名上書(shū),,連稱(chēng)“皇后未聞失德,,忽而見(jiàn)廢,非所以昭示風(fēng)化也”,,阻力可想而知,,而關(guān)于順治為何會(huì)廢后,,其實(shí)從他八月二十四傳諭內(nèi)閣的詔書(shū)便可看出端倪。 根據(jù)詔旨內(nèi)容,,順治以皇后“志意不協(xié)”,、“淑善難期”、“嗜奢且善妒”三大理由,,認(rèn)為不足以仰承宗廟正位中宮,。但最重要的一點(diǎn),他在詔旨中并未言明,,只是以“睿王因親定婚”一筆帶過(guò),,實(shí)際上這位皇后是當(dāng)年睿親王多爾袞在攝政期間為順治帝做主提前定下的婚約,所以即使這位皇后如何國(guó)色天香,,單憑多爾袞與自己的關(guān)系,,順治對(duì)這位表姐都難生好感。 順治帝畫(huà)像 聘科爾沁國(guó)鎮(zhèn)國(guó)公綽爾濟(jì)女為妃,。遣鎮(zhèn)國(guó)公巴布泰,、內(nèi)大臣巴圖魯公鰲拜、禮部侍郎渥赫,、理藩院侍郎沙濟(jì)達(dá)喇等,、往行聘禮。 發(fā)妻被廢后,,因后宮不可一日無(wú)主,,故順治于同年的十月初六,特下諭旨,,令在滿蒙女子當(dāng)中“敬慎選之”,,在昭圣皇太后(孝莊)的建議下,,最終還是按照傳統(tǒng)從自己母族當(dāng)中選擇博爾濟(jì)吉特氏入宮,,雖然起初只是封為庶妃,但從1654年(順治十一年)五月初三行聘的陣容來(lái)看,,鎮(zhèn)國(guó)公(巴布泰,,努爾哈赤九子)與內(nèi)大臣(鰲拜)領(lǐng)銜,便可知庶妃之位只是一個(gè)過(guò)渡而已,,畢竟 剛經(jīng)歷了轟動(dòng)不小的廢后事件,,不宜直接再立新后。 說(shuō)來(lái)也是偶然,,如果不是姑母被廢,,博爾濟(jì)吉特氏可能一生都會(huì)與皇宮無(wú)緣。入宮后的第44天(六月十六),,順治帝以“柔嘉成性,,淑慎為儀”,,正式冊(cè)封博爾濟(jì)吉特氏為后,此時(shí)的她年僅14歲,。 頗受順治冷遇,,險(xiǎn)被廢黜后位 本以為憑借年輕和容貌可以寵冠后宮的她,由于木訥淳樸不善逢迎,,并未得到順治的恩寵,。隨著1656年(順治十三年)著名的董鄂氏入宮,短短一年之內(nèi)便升為皇貴妃,,而且為了表達(dá)對(duì)她的重視,,順治甚至一度想再次廢后改立董鄂氏。 董鄂氏劇照 將皇后位號(hào)及冊(cè)寶照舊外,。其應(yīng)進(jìn)中宮箋奏等項(xiàng),、暫行停止。著議政王,、貝勒大臣,、九卿、詹事科,、道會(huì)同議奏,。 如果說(shuō)姑母的被廢確系事出有因,博爾濟(jì)吉特氏自己的遭遇就顯得有些不公了,。1658年(順治十五年)正月初三,,正值新年慶賀之際,順治帝卻一天內(nèi)下了兩道反差極大的諭旨,。第一道,,以皇太后“圣體康豫”為由大赦天下,上到王公貴族下到無(wú)品小吏皆有恩賞,。而第二道,,卻直言皇后在太后圣體違和期間“問(wèn)安禮節(jié)殊覺(jué)闕然”,在大加封賞的背景下,,卻做出停止皇后“中宮箋奏”(朝臣及使者逢慶典向皇后遞交賀表的特權(quán))之權(quán)的決定,,如此雖然冊(cè)寶位號(hào)未被收回,但已空有虛名,,況且即使博爾濟(jì)吉特氏真有所列之罪,,也不至于受此重罰。幸而經(jīng)過(guò)昭圣太后以及皇貴妃董鄂氏的勸阻,,順治才最終于三月二十五恢復(fù)其中宮箋奏,。 即使自此順治再未有過(guò)廢后之心,但有了董鄂氏的陪伴,,博爾濟(jì)吉特氏依舊被冷遇,,到1661年(順治十八年)正月初七順治駕崩之時(shí),,她也未能誕下子女。 視康熙如己出,,贏得承歡膝下 1661年(順治十八年)正月初九,,8歲的皇三子玄燁于太和殿登基繼位,以次年改元康熙,。年僅21歲的博爾濟(jì)吉特氏也因先帝正宮皇后之身被尊封為母后皇太后,,與圣母皇太后佟佳氏(康熙生母)兩宮并尊。1663年(康熙二年)佟佳氏去世后,,撫養(yǎng)幼帝的重任就放在了博爾濟(jì)吉特氏的身上,。 孝惠章皇后博爾濟(jì)吉特氏朝服像 因?yàn)闊o(wú)兒無(wú)女,所以博爾濟(jì)吉特氏將全部的愛(ài)都給了年幼的康熙,。在她心中,,早已將玄燁視為己出,等同親子一般呵護(hù)備至,,在康熙兒時(shí)的啟蒙和教育方面,,起到了至關(guān)重要的作用。也正因如此,,她的無(wú)微不至在康熙的幼小心靈中留下深刻的印象,。 三十九年十月,太后六十萬(wàn)壽,,上制萬(wàn)壽無(wú)疆賦,,并奉佛像,珊瑚,,自鳴鐘,,洋鏡,東珠,,珊瑚,、金珀、御風(fēng)石,,念珠,,皮裘,,羽緞,,哆羅呢,沈,、檀,、蕓、降諸香,,犀玉,、瑪瑙,、赩、漆諸器,,宋,、元、明名畫(huà),,金銀,、幣帛;又令膳房數(shù)米萬(wàn)粒,,號(hào)“萬(wàn)國(guó)玉粒飯”,,及肴饌、果品以獻(xiàn),。 康熙是個(gè)重孝知恩圖報(bào)之人,,為了表達(dá)自己的孝敬之意,他以九五之尊,,對(duì)養(yǎng)母時(shí)刻秉承“以天下養(yǎng)”的宗旨,,極盡孝道。凡拜謁祖陵,、孝陵,,外出巡游封禪,康熙勢(shì)必會(huì)奉二老共行(孝莊與孝惠),。1700年(康熙三十九年)十月,,適逢博爾濟(jì)吉特氏六十圣壽,康熙不僅為養(yǎng)母特作“萬(wàn)壽無(wú)疆賦”,,而且還別出心裁命御膳房用數(shù)萬(wàn)粒米制作“萬(wàn)國(guó)玉粒飯”,;1710年(康熙四十九年)正月十六,年近花甲(57歲)的康熙提前九個(gè)多月為養(yǎng)母操辦七旬圣壽,,在宴會(huì)上,,面對(duì)包括文武百官太監(jiān)宮女一眾人等,康熙竟然跳起了“蟒式舞”以博養(yǎng)母一笑,,日理萬(wàn)機(jī)之下仍可如此,,敬尊之意溢于言表。 當(dāng)然,,單純以博爾濟(jì)吉特氏幾十年如一日的諄諄教導(dǎo),,還不足以使康熙帝孝敬如斯。在盡心撫育康熙之余,,她仍舊以?xún)合钡谋痉中⒕捶铕B(yǎng)太皇太后(孝莊)二十余年,。1687年(康熙二十六年),孝莊病重,博爾濟(jì)吉特氏絲毫忘記自身病痛纏身,,依舊“朝夕侍奉”,,到太皇太后崩逝之后,博爾濟(jì)吉特氏更是哀痛至極幾近仆地,。如此,,既能體現(xiàn)順治帝之前停中宮箋奏理由的可信程度不高,更可在康熙心中樹(shù)立一個(gè)典范形象,。 孝莊文皇后博爾濟(jì)吉特氏朝服像 安詳離世,,得康熙屢破規(guī)制 1718年(康熙五十六年十二月),年逾古稀的博爾濟(jì)吉特氏重病在臥,,尚在暢春園暫居的康熙帝聞?dòng)嵭募比绶?,在未設(shè)鑾儀衛(wèi)仗的情況下只帶幾名近衛(wèi)便火速回宮。兩天后,,由于自身年事已高,,且過(guò)度操勞,康熙自己身患“足背浮腫”,,舉步維艱,。但即使如此,他依舊用帕巾纏足乘坐軟輿,,強(qiáng)忍疼痛侍奉如昔,。在侍奉期間,康熙時(shí)常捧著已漸入昏迷的養(yǎng)母雙手,,動(dòng)情呼喚“母后,,臣在此”,令在場(chǎng)諸人無(wú)不感動(dòng)落淚,。此時(shí)的他,,仿佛忘卻了自己已然年逾花甲且九五之尊,此時(shí)的他,,只是一個(gè)想時(shí)刻陪伴在母親身邊的兒子,,僅此而已。 經(jīng)歷了六天的精心侍奉,,奈何因年事已高,,博爾濟(jì)吉特氏還是于十二月初六這一天與世長(zhǎng)辭,享壽78歲,。從21歲開(kāi)始榮升皇太后之位,,到78歲病逝,博爾濟(jì)吉特氏在太后位上共歷57年,,成為清朝在太后位時(shí)間最久之人,,而且單論享壽來(lái)看,她也能排到第二位(孝圣皇后鈕祜祿氏第一,,86歲),。 孝惠章皇后博爾濟(jì)吉特氏劇照 養(yǎng)母的去世,令康熙帝悲痛莫名,。不僅為其隆重治喪,,也出現(xiàn)了開(kāi)篇所提到的割辮此等突破舊制之舉。當(dāng)然,,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以填補(bǔ)康熙未盡之孝忱,,為了盡無(wú)限哀思之情,除斷發(fā)外,,康熙為養(yǎng)母還開(kāi)創(chuàng)了四條先例,。 1、繼后且非嗣皇帝生母也可附帝謚 今上大行皇太后尊謚,。臣等會(huì)同翰林院,、亦照例揀擇具奏。得上日,、此奏甚屬錯(cuò)誤,。爾等查太廟奉先殿二位文皇后神主、便知其誤矣,。 雖然博爾濟(jì)吉特氏姑母的皇后之位最終被廢,,但這依舊改變不了她繼后的事實(shí)。而似這種既非發(fā)妻嫡后又非嗣皇帝生母的尷尬窘境,,其謚號(hào)究竟是否可附帝謚,,在之前從未遇到,所以禮部諸臣只能援引前朝舊例,。而關(guān)于明朝的規(guī)定,,只有皇帝的發(fā)妻(原配嫡后)才可附帝謚,即使是嗣皇帝生母也是不行的,。故在第一次禮部擬上謚號(hào)時(shí),,只有“孝康慈和莊懿恭惠崇天育圣”12字,并未系世祖順治的“章”字,,康熙帝觀閱之后大怒,,認(rèn)為“甚屬錯(cuò)誤”,令禮臣們前往奉先殿查閱兩位文皇后(孝端,、孝莊)的神牌,,大臣們頓時(shí)明白康熙帝之意,于是立即將“章”字補(bǔ)在孝惠皇后的后綴之上,,全稱(chēng)為“孝惠章皇后”,。 其實(shí),細(xì)心觀察,還是可以看出康熙確實(shí)是為了養(yǎng)母突破祖制的,。首先,,如果硬性按照明朝的規(guī)則,孝莊文皇后都算是突破了,;其次,,如果按照清朝現(xiàn)有的規(guī)制來(lái)看,以孝端孝莊兩位皇后謚號(hào)為例,,孝端是嫡后,,孝莊是追封的皇后(太宗時(shí)僅為莊妃)但因是嗣皇帝生母故附帝謚。而反觀孝惠皇后,,雖然在順治朝已入主中宮,,但她既是繼后還未有子嗣,故可附帝謚從明清兩種規(guī)制來(lái)看,,都算突破,。 康熙劇照 2、開(kāi)皇后單獨(dú)建陵之先例 按照傳承千年的漢式建陵規(guī)制,,皇后是否在皇帝之前去世,,都理應(yīng)與皇帝合葬一處,所以在上千年以來(lái),,鮮有單獨(dú)的皇后陵,,尤其明代更是未存一例。而在孝惠皇后之前,,去世的皇后也都是效仿漢式葬法與皇帝合葬,。康熙在養(yǎng)母去世后,,敢于突破祖制,,為其單獨(dú)建后陵。并且在陵名命名上,,也為后世的歷代后陵起到典范作用,。 甲子。禮部等衙門(mén)題,,古來(lái)帝后,,有不合葬而自為陵者,俱就方位定名,。今孝惠章皇后陵,,即在孝陵之東,不必另立陵名,。臣等恭擬孝東陵字樣,,仰候欽定,。得上日,是,。 由于順治帝于1651年(順治八年)以“遙擲佩韘”的方式圈定昌瑞山作為未來(lái)歷代皇帝的兆葬之所,,所以從順治開(kāi)始,算是清朝兆葬制度的一個(gè)新開(kāi)端,。在孝惠皇后的后陵建成之前,,除順治孝陵之外,,只有孝莊皇后的暫安奉殿(雍正二年方改建為后陵),,故當(dāng)孝惠皇后的后陵建成后,為與孝陵相對(duì)比,,以“新陵”暫名,。1718年(康熙五十七年)四月初七,孝惠皇后入葬地宮之后,,曾改為“孝惠章皇后陵”,。但對(duì)于兆葬堪輿十分嚴(yán)格的清代來(lái)說(shuō),如此冗長(zhǎng)且無(wú)法與帝陵更精細(xì)匹配的陵名終究不是長(zhǎng)久之計(jì),。1719年(康熙五十八年)二月二十一,,禮部特為后陵名稱(chēng)一事向康熙上奏,請(qǐng)求以“方位定名且附帝陵”的方式來(lái)為后陵命名,,此法得到康熙的深表贊成,,因孝惠后陵位于孝陵之東,“孝東陵”之名就此誕生,,而未來(lái)清代的六座后陵皆以此為藍(lán)本,,發(fā)展成為一種固有制度。 孝東陵隆恩殿 3,、未謁主陵先祭后陵 1718年(康熙五十七年)四月,,孝惠皇后梓宮發(fā)引遷往地宮入葬時(shí),由于康熙帝本身足疾尚未痊愈,,故未能盡孝親自沿途護(hù)送并親歷入葬之禮,,為此時(shí)時(shí)愧疚不能自已。一個(gè)月后,,當(dāng)他的足疾痊愈之后,,親自前往昌瑞山皇陵,但令所有人想不到的是,,他竟然徑直先去了養(yǎng)母的孝東陵,。 按照清朝嚴(yán)格的規(guī)制來(lái)講,皇帝親自或者所遣代為拜祭的王公大臣,,必須先去拜謁作為昌瑞山主陵的順治孝陵,,這是雷打不動(dòng)的鐵律,。但康熙僅僅是為了彌補(bǔ)養(yǎng)母下葬時(shí)未能出席的缺憾,便突破祖制跳過(guò)父親的帝陵先去了養(yǎng)母的后陵,,足以見(jiàn)得二人感情之深彌足珍貴,。 4、神牌順位以理止情 孝惠皇后去世之后,,關(guān)于她的神牌是否應(yīng)置于孝康皇后之前,,朝臣們引發(fā)了一次熱議,。大部分人還是站在孝康皇后神牌居前的立場(chǎng),,畢竟是當(dāng)朝皇帝的生母,而且孝惠皇后是繼后未有子嗣且當(dāng)年還有被廢“中宮箋奏”之事,。 孝惠章皇后玉冊(cè) 一邊是自己的生身之母,,一邊是陪伴自己長(zhǎng)達(dá)57年的養(yǎng)母,康熙帝以理止情,,以沉穩(wěn)的心態(tài)將此事拍板——孝惠皇后神牌在前,。此處,他并非不顧及生母的誕育之恩,,而是作為一個(gè)皇帝,,從制度理論層面來(lái)判斷孝惠皇后居前更為合適。畢竟她是父親順治通過(guò)正式的冊(cè)后之禮入主中宮,,且最終也未被實(shí)際廢后,,故將其牌位置于前于理契合。 史海君說(shuō): 縱觀孝惠皇后一生,,因偶然之機(jī)入宮為后,,雖出身名門(mén)但頗受冷遇,面對(duì)不公之待遇未曾氣餒消沉,,這都?xì)w功于她豁達(dá)開(kāi)朗不爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格,。一生雖無(wú)子但將所有的愛(ài)都傾注于養(yǎng)子身上,對(duì)于康熙來(lái)說(shuō),,雖為養(yǎng)母勝似親母,。重孝知恩的他也以長(zhǎng)久侍奉和屢破祖制來(lái)回報(bào)養(yǎng)母之恩。 其實(shí),,縱覽整個(gè)清史,,因無(wú)子女而撫養(yǎng)儲(chǔ)君或皇帝之事,并非孝惠一例而已,??滴醭膼饣荨鶅晌换寿F妃(撫養(yǎng)乾?。?,乾隆朝的慶恭皇貴妃(撫育嘉慶),,都是在未有子嗣的前提下盡心撫育視若己出,而且她們還有一個(gè)共同點(diǎn),,便是長(zhǎng)壽(愨惠76歲,,惇怡86歲),,由此可見(jiàn),,良好性格之下加之皇帝們的格外孝敬,成為了幾人延年益壽的秘訣,。 參考資料: 《清皇室四譜》 《康熙朝起居注》 《欽定大清會(huì)典事例》 《昌瑞山萬(wàn)年統(tǒng)志》 《世祖章皇帝實(shí)錄》,、《圣祖仁皇帝實(shí)錄》 趙爾巽《清史稿.世祖本紀(jì)》、《清史稿.圣祖本紀(jì)》,、《清史稿.卷二百一十四.列傳一》 版權(quán)注明:本文系作者“史海甄客百曉生”原創(chuàng)所有,,非經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載抄襲,,違者必究。 |
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