最理想健全的大腦神經(jīng),，應(yīng)當(dāng)像明鏡無塵,，寒潭止水一樣，一面反射靈敏,，無物不照,，一面雖圓照一切，而照體如如,，無增無減,，不來不去。但是神經(jīng)不斷反射,，根本沒有停止的時(shí)候,，所以古人比作“意馬心猿”最不容易調(diào)練馴熟。古哲立下種種收心法門,，甚至訂出許許多多戒律,，總結(jié)起來說，不外制心一處,。換句話說,，就是將復(fù)雜的反射，變?yōu)閱渭兊姆瓷?，如專門住定在身外的某一種圖象或物件,，或?qū)Ｊ厣砩系哪骋欢ㄎ恢没蚋[道等皆是,。但是強(qiáng)制安心，心愈不安,，當(dāng)我們息心靜坐的當(dāng)兒,，縱達(dá)到外忘宇宙，內(nèi)遺形骸,，惟尚有呼吸不斷,，障礙真靜；所以最好的方法,，莫如即病為藥,，就是神息相依。亦即全神專注在呼吸動(dòng)蕩之間,，不即不離,，若存若忘。因?yàn)槟X是不斷反射的,，呼吸也是不斷出入的，二者相依合煉,，一面如系馬有樁,，可以減少神經(jīng)的反射，一面以動(dòng)就動(dòng),，不比強(qiáng)迫執(zhí)著,，比較容易著手一些。佛法天臺(tái)宗的《六妙法門》,，由數(shù),、隨、止,、觀,、還、凈,，一步一步地修習(xí),，從粗到細(xì)，由淺入深,，就是一個(gè)最好的例子,。

         正因?yàn)樯窠?jīng)安定與呼吸大小有密切關(guān)系，所以運(yùn)用呼吸,，除了某一些有特別目的和作用的功夫或過程外,，總宜舒間勻細(xì)而自然，達(dá)到高深境界時(shí),，鼻息若停,，惟內(nèi)息尚動(dòng),，甚至內(nèi)息亦息，而大腦靈明覺照,，如云開日出,，澈映九霄一般，方是氣功的最高成就,。如僅以玩弄粗呼吸為能事,，則正如頭上按頭，愈增不靖,，與氣功主旨,，天地懸隔。

         這種心息相依的方法,，就是合法的呼吸,，古人稱作火功，有文烹武煉的區(qū)別,，當(dāng)文就文,，應(yīng)武就武，是在學(xué)者因時(shí)制宜,，隨機(jī)運(yùn)用,，不是始終一成不變。

         我嘗總結(jié)呼吸方法,，約有如下之種種,。

         1.鼻吸口呼。

         2.口吸鼻呼,。

         3.口吸口呼,。

   4.鼻吸鼻呼。

         5.吸短呼長,。

         6.吸長呼短（按此5,、6兩法，前者是多出少入,，后者是多入少出）,。

         7.呼吸俱短。

         8.呼吸俱長（深呼吸）,。

         9.風(fēng)呼吸（呼吸有聲）,。

         10.喘呼吸（鼻有出入結(jié)滯感）。

         11.細(xì)呼吸（出入綿綿,，若存若忘）,。

   12.吸滿住氣（剛氣修法）。

         13.呼盡住氣,。

         14.只吸不呼（吸有意,，呼不管）,。

         15.只呼不吸（呼時(shí)有意，吸時(shí)不管,，如《真氣運(yùn)行法》）,。

         16.不吸不呼（既是離息）。

         17.順呼吸（吸時(shí)小腹外膨,，呼時(shí)小腹內(nèi)縮,，即自然呼吸）。

         18.逆呼吸（吸時(shí)小腹內(nèi)縮,，呼時(shí)小腹外膨,，與順呼吸恰恰相反）。

         19.臍呼吸（呼與吸只于臍有感覺）,。

         20.皮毛呼吸（也叫體呼吸,，呼吸仿佛由全身所有毫發(fā)出入）。

         21.無礙呼吸（與離息近似,，但仍有感覺）,。

         22.觀想呼吸（即觀氣為五色光明如白光、紅光,、黃光,、綠光、藍(lán)光,、或如虹之雜色光出入，或觀想某種物體形象如乳,、如酥,、如甘露長河而出入）。

         23.內(nèi)守呼吸（如守泥丸,、天目,、絳宮、陰 等竅道以行呼吸）,。

   24.外守呼吸（如守地底,、天空以及日、月,、星辰等）,。

         25.六字吐濁（即以《太上玉軸》呵、呼,、呬,、噓、唏,、吹六字吐出濁氣,，而以鼻吸清氣以補(bǔ)之）,。

         26.真言呼吸（如密宗咒誦、道宗玄科,，本身即是調(diào)氣之法）,。

         27.外采呼吸（如采日精月華之法）。

         28.內(nèi)氣呼吸（本書柔氣功修法即其例）,。

         29.真呼吸（如《入藥鏡》中所指之真呼吸,、真橐籥、無中有,、有中無）,。

         30.先天一氣呼吸（六陰之下，一陽來復(fù),，此大定后之呼吸）,。

         此上種種呼吸方法，皆各有所宜,，當(dāng)用則用,，用的恰當(dāng)，也都是合法呼吸,。

         人類自呱的一聲墮地以來,，空氣即由鼻孔不斷出入，氣出為呼,，氣入為吸,，一呼一吸，是為一息,。人身可數(shù)日不食不死,，但不能一刻絕息還生。從科學(xué)的見解說,，人體肺臟的氣體交換,，與心臟的血液循環(huán)互相關(guān)聯(lián)，皆須吸氧放碳,，純潔組織,，所以不能須臾離開它。又據(jù)新的科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,，吸氣的時(shí)候,，中樞神經(jīng)興奮能廣泛擴(kuò)散到交感神經(jīng)系統(tǒng)，呼氣的時(shí)候,，中樞神經(jīng)興奮能擴(kuò)散到副交感神經(jīng)系統(tǒng),，所以調(diào)整呼吸，即能調(diào)整內(nèi)臟的一切機(jī)能，此是氣功必賴呼吸為運(yùn)用的主要根據(jù),。