在中西方文化當(dāng)中,，我們不難發(fā)現(xiàn)有很多差異之處。比如,，在西方社會(huì),，美國人善于表現(xiàn)自己，鋒芒畢露才能在社會(huì)出人頭地,。而在中國,，卻認(rèn)為做人切不可太浮，必須謙恭有禮,。認(rèn)為人內(nèi)在的品德才能和學(xué)問修養(yǎng)才是評(píng)價(jià)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),。這就解釋了為什么美國人喜愛光澤奪人的鉆石，而中國歷代文人卻偏好玉和壽山石了,?？词踔量慈?，中西方的眼光都是不一致的,。壽山石欣賞者所追求的并不是表面的浮光，而是從石頭煥發(fā)出來的深層光澤,。這光澤,，必須是溫潤而柔和。

喜愛壽山石的人也都愛那久經(jīng)撫摸的舊石,，舊石表面光澤灰暗,，肌理的光澤卻顯得分外柔和溫潤，如一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老者,，浮華去盡而德高望重,，跟他交談每一句話都引人深思。如陳年老酒,，人們慢慢品,，越品越有滋味。

文人愛石,，因石可受刀,，可制鈕頭，可成薄意,。玉本來為石,，石本來也為玉,。從觀賞方面來說，石跟玉相比,，石的表面更沉著不浮躁,，而石里煥發(fā)出的光澤更為柔和。

壽山石中的田黃,，色澤溫潤可愛,，肌理細(xì)密，是壽山石系中的瑰寶,，屬“石之帝王”,。數(shù)百年來田黃石極受藏家至愛，自明清以來就被印人視為“印石之王”,。在當(dāng)今中國,，也是達(dá)官貴人、企業(yè)家們,、富商豪賈最喜歡的一種印石。

從宋代到明代,，均評(píng)壽山石中的艾綠為第一,，未見有田黃石記載。當(dāng)時(shí)田黃沒有專名,，泛稱黃石,，也不為鑒賞家所器重。田黃“石帝”之稱,，是明末清初的事,。施鴻寶《閩雜記》里有說：“明末時(shí)有擔(dān)谷入城者,以黃石壓一邊,曹節(jié)愍公見而奇賞之，遂著于時(shí),?！鼻宄跗冢⒕医y(tǒng)治福建期間,，憑借權(quán)勢(shì),，“日役萬指?jìng)蚯Чぃ蛱锾镆驯M,，鑿山山為空,。”,，各級(jí)官員將田黃作為貢品進(jìn)獻(xiàn)皇宮,，從而得到皇帝的賞識(shí)。據(jù)稱,，乾隆時(shí)每年元旦,，必置田黃石案中央,，欲“福壽田”吉祥之意，頓時(shí)田黃石身價(jià)劇增,，豪門權(quán)賈爭(zhēng)相搜羅,，附庸風(fēng)雅。也有說,，自乾隆以后,，田黃作為皇家用印專材，民間不許明目收藏,，如發(fā)現(xiàn),，當(dāng)以問斬。

田黃既已為寶,，必然會(huì)成為皇上等官僚喜愛的對(duì)象,。清朝皇室收藏田黃石的都為巨富。據(jù)陳亮伯《說印》中記載,，“曾舊藏怡賢親王田黃雙鳳章,，古舊蒼潤，世無其匹”,，又說“尚古齋有怡邸田黃六方,，其兩方成對(duì)者大如皇帝之璽，上鐫‘怡親王寶’四字,，獅鈕,，極恢奇，高四寸半,，圍徑尺四寸半,。”

這里給大家看一對(duì)寶物,，這是我所見的中國田黃石至高無上的唯一寶貝,，香港俞大收藏家，在二十年前費(fèi)盡千辛萬苦,，尋覓得來的一對(duì)皇上的瑰寶“恭親王的田黃印章”,。這對(duì)名印，是我到目前為止,，看到中國最好最有分量最講究工藝也最有歷史味的一對(duì)印章,。這對(duì)田黃印章色澤潤之，具有非常大的開門性,，董滄門的功力極美,，這種器物，可以堪稱書畫界的張大千，宋代的馬遠(yuǎn),，瓷器中的元青花,，家具中的明黃花梨。

田黃石,，在今天的價(jià)錢應(yīng)該是黃金價(jià)錢的30倍~50倍,。古代的時(shí)候，有一金三倍之說,，而時(shí)至今日,，由于出產(chǎn)極少了，快絕產(chǎn)了,，所以經(jīng)一場(chǎng)拍賣,，優(yōu)質(zhì)田黃石已超過十萬塊一克。

壽山石中的白芙蓉,，色白而質(zhì)地柔細(xì),，光滑而結(jié)潤，如瓊漿初凝,，極為細(xì)嫩潔白通靈,，榮登“石后”之位。石后芙蓉產(chǎn)于礦脈,，將軍洞是芙蓉石的主要產(chǎn)洞,。為什么叫將軍洞呢？清乾隆時(shí),，因礦權(quán)被一位將軍所占有，故名“將軍洞”,。這個(gè)洞出產(chǎn)的白芙蓉,，雪白而細(xì)膩，如同小朋友的脂膚,，為芙蓉石上品,。這種將軍洞白芙蓉往往也用于皇家之印，連乾隆光緒宣統(tǒng)這些皇儲(chǔ),，都很難得到一方將軍洞白芙蓉的印章,。今天我們看到純白無暇的石材，一點(diǎn)點(diǎn)都沒有任何礦砂礦脈,，沒有泛黃的顏色,，我們把這種上好的芙蓉稱之為“將軍洞白芙蓉”。

當(dāng)然,，在壽山石當(dāng)中,，還有一種“高山桃花水洞”。這種寶石瑰麗而奪目，嬌艷而欲滴,，是我最喜歡收藏的品種之一,，甚至我對(duì)它的熱愛超過荔枝。高山桃花當(dāng)中,，我相信在全中國我收藏這種美石也算榜上有名,。目前在中國市面，露面過的高山桃花,，只要在拍賣場(chǎng)上榜上有名的,，基本都被我一人競(jìng)得。這種石頭晶瑩剔透,，嬌艷欲滴,，紅夾其中，美不能視,。

高山桃花,，質(zhì)地非常堅(jiān)硬，無論是用作鈕頭還是用作薄意,，都給人有高度的欣賞美感,。上圖這方高山桃花水洞，是著名的中國工藝美術(shù)大師林飛先生所雕刻,。林飛先生說,，在他所刻高山桃花的三十多年中，沒有一方能夠超過這方美石,。這方石頭完美而無瑕疵,，根本不像天然形成的東西。石地潤澤而潔明,，點(diǎn)點(diǎn)桃花浮現(xiàn)石中,，這種珍品可遇而不可求。

荔枝又稱石妃,。我們都知道,，田黃是石帝，芙蓉是石后,，荔枝是石妃,。“妃”字用的非常準(zhǔn)確,。所以大家在看壽山石的時(shí)候注意了,，荔枝是小三，小三的價(jià)格是很高,，“一朝伴在君王側(cè),，六宮粉黛無顏色”。荔枝一出，其它的壽山石就立馬顯得遜色了,。

荔枝石產(chǎn)于80年代末90年代初期,，是當(dāng)代非常名貴的一個(gè)石種。1987年由潘家祥,、王忠亮等石農(nóng)開發(fā)的高山石新品種,。礦洞位于高山東北坡，因?yàn)殍彾磿r(shí)旁有一棵荔枝樹,，石農(nóng)相信風(fēng)水之說,，故以得名。荔枝洞所出石質(zhì)特佳,，晶瑩細(xì)潤,，肌理隱現(xiàn)蘿卜細(xì)紋，有白,、黃,、紅各色?？上H數(shù)載,，珍品不復(fù)再出。

荔枝石剛剛出產(chǎn)時(shí),，價(jià)格非常便宜,。我咨詢了文舉和祥忍老師得知，在80年代尾聲,，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)情況還不太好,，臺(tái)灣的朋友捷足先登，整卡車購買荔枝石,，當(dāng)時(shí)一方上佳的荔枝,，人民幣也就一百塊。到今天,，這一百塊的荔枝最少要一百萬，可見其升值區(qū)間之大,。林文舉老師人品非常令人欽佩,，他曾經(jīng)給我看過十方三色荔枝，還給我講了一個(gè)動(dòng)人的故事：在90年代初期,，有一位臺(tái)灣的藏家請(qǐng)求林老師幫他做這十方三色荔枝薄意篆刻,，當(dāng)時(shí)付了少量的定金。但當(dāng)林老師刻好以后,，這位藏家由于經(jīng)濟(jì)的問題一直沒有過來取,。到了2000年以后，這十方三色荔枝，價(jià)值已經(jīng)將近兩千萬,。而那位藏家當(dāng)時(shí)只付了二三十萬的定金,。林老師將這十方荔枝保存了有十多年之久，最后完璧歸趙,。這就是為什么大家能把三斤重五斤重的上好田黃交給林老師做雕刻的一個(gè)最好的理由,，這就是實(shí)力和人品的掛鉤。

郭祥忍老師雕過全中國最大的荔枝王,，在這里我再次把它放到這個(gè)平臺(tái)上,，給大家從正面?zhèn)让嫘蕾p這方彌足珍貴的荔枝作品。

觀賞壽山石是一種樂趣,，石性細(xì)柔,。用手來感覺石質(zhì)的柔順細(xì)滑，更是一種難得的情趣,，這是與收藏其它寶石不相同的,。愛上壽山石雕和石章的朋友，都非常的入迷,，甚至已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣,，不管外面工作多累，一回到家就捧起心愛的石章,、石雕把玩,，因?yàn)槭o你的親近感，給人肌膚貼近感是很多藝術(shù)品不能夠相比的,。為什么歷朝歷代直至今天,，我們這么喜歡壽山石呢？

第一,，是獨(dú)特性,。壽山石既有別于要借助機(jī)器雕鏤的玉石，又有別于世界各地多有發(fā)現(xiàn)而石質(zhì)松軟的造石,。它形狀各異,，色彩豐富，藝人們的構(gòu)思,、技藝和師承,、造詣不同，因此每件作品都是獨(dú)一無二的,，無論過去將來都不可能有兩件壽山石雕是完全一樣的,。壽山石雕的這一獨(dú)特性質(zhì)，對(duì)于醉心于尋奇探寶的藝術(shù)收藏者,，無疑是極大的誘惑,。

第二,，是永恒性。泥人易裂,，軟木易折,，中國畫易損。壽山石雕卻無這些缺點(diǎn),，只要不敲不摔,，它與牙雕、木器,、瓷器,、玉器一樣，都可以世代相傳,，傳給子孫,，供人品玩。更難得的是,，壽山石雕,，越久遠(yuǎn)，表面的浮光消失的越徹底,，越顯出古樸的韻味,。人們常以海枯石爛比喻永恒,，壽山石雕正是?？菔癄€的這一永恒特性。

第三,，具備很大的賞玩性,。中國畫或者油畫，只能掛在墻上或暫時(shí)攤開,，讓欣賞者細(xì)細(xì)品其意境,。欣賞者憑借視覺讓形象傳入大腦，達(dá)到藝術(shù)欣賞的目的,。壽山石不但具備了這樣的藝術(shù)效果,，且不限于視覺上的滿足，還可以握在手中把玩,，或在面上摩挲,，或用細(xì)布揩擦，或給它清洗上油,。在玩賞的過程中，往往驚嘆壽山石的情緣,，實(shí)際上是把壽山石雕當(dāng)做有靈性的東西,，對(duì)它傾注愛慕之情達(dá)到忘我融入的境界,，給人最高的享受。

因?yàn)槭蛪壑C音,，所以自古以來就有玩石者長壽,，是有一定道理的。壽山石雕并不停留在工藝品的范疇,，從五十年代,，中國國務(wù)院等文藝部，對(duì)于老一代藝術(shù)家的命名,，壽山石的藝術(shù)地位,，到今天為止，已經(jīng)得到世人的公認(rèn),。我們可以看到薄意大師林清卿的薄意,，周尚均、楊玉璇的鈕工,，當(dāng)代石卿,，文舉、祥忍的最高作品,，周寶庭老先生的古獸,，王祖光的觀音，林東的彌勒,，世斌的高浮雕等等,。這些藝術(shù)家們的作品是對(duì)我們傳統(tǒng)文化尊崇，是對(duì)中國傳動(dòng)文化的一種傳承,。在壽山石歷史上,，是永不磨滅的一頁。

所以說,，但凡收藏之人都是中國人中的精英?，F(xiàn)代工藝的審美眼光和傳統(tǒng)文化的融合，這才是中國未來文化傳根之源,。所以有廣泛的收藏朋友喜歡收藏石頭,。

我們究竟應(yīng)該如何去收藏壽山石？

首先訓(xùn)練自己的美感,，培養(yǎng)自己的美感,。美感，是收藏美石的第一步,。第二,，我覺得，寧取小而精,，不取大而粗,，小而精的文房把玩之品,，遠(yuǎn)比大而粗的擺件，來的有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,、收藏價(jià)值,、流通價(jià)值；第三,，印材,，印材，還是印材,，如果我們把壽山石當(dāng)中的精品,，依類別來表現(xiàn)，一定是印材,，5斤重的原始石不能切出一方好印,，自古文人墨客皆愛印。印石是壽山石中,，最高級(jí)的精品,。

比如您買一方荔枝石，石質(zhì)晶瑩剔透,，石材冰清玉潔,，非常高雅。它有一個(gè)基本材質(zhì)在,。所以您的投資一般來說不會(huì)出現(xiàn)大的謬誤,，只要不買假貨。其次,，您有了美石,，再請(qǐng)最好的中國雕刻藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)意和發(fā)揮，一方作品出來,，可以自己摩挲欣賞,，也可以大家共同觀展，實(shí)為人生最大的樂趣,。第三,，壽山石市場(chǎng)的走勢(shì)。壽山石自我收藏十幾年以來,，石價(jià)格高漲30倍,。也就是說，它的投資回報(bào),，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于貨幣的走勢(shì),，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于房地產(chǎn)，高于股票,。而壽山石的風(fēng)險(xiǎn),，只是因近兩年的老撾石的沖擊,，受到一定的影響。但是壽山石受影響層面不算太廣,，相比別的藝術(shù)品，壽山石來的更穩(wěn)定,，更堅(jiān)挺,，更扎實(shí)。隨著國內(nèi)幾大重點(diǎn)拍行專場(chǎng)拍賣壽山石,，中國嘉德,、中國保利、上海朵云軒,、杭州西冷,、上海榮寶齋都開辦了印石專場(chǎng)壽山石專場(chǎng)，使這一小眾門類,，更大的被收藏愛好者所接受,。

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