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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及其對(duì)遠(yuǎn)程教育的啟示

 教技1701李宏琴 2019-11-21
一,、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)

 

 

1.學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡單的傳遞給學(xué)生,,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生不是簡單被動(dòng)地接收信息,,而是主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)的意義,,這種構(gòu)建是無法由他人來代替的。
2.學(xué)生是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景,,對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇,、加工和處理,從而獲得自己的意義,。外部信息本身沒有什么意義,,意義是學(xué)習(xí)者通過新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)、雙向地相互作用過程而建構(gòu)的,。
3.學(xué)習(xí)意義的獲得是每個(gè)學(xué)習(xí)者以自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),,對(duì)新信息重新認(rèn)識(shí)和編碼,建構(gòu)自己的理解。在這一過程中,,學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變,。
4.同化和順應(yīng)是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的兩種結(jié)構(gòu)或方式。同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的量變,,而順應(yīng)應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的質(zhì)變,。同化——順應(yīng)——同化……循環(huán)往復(fù),平衡——不平衡——平衡——不平衡……相互交替,,認(rèn)得認(rèn)知水平的發(fā)展就是這樣的一個(gè)過程,。學(xué)習(xí)不是簡單的信息積累,更重要的是它包含新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的沖突,,以及由此引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組,。學(xué)習(xí)過程不是簡單的信息輸入、存儲(chǔ)和提取,,而是新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)自己建的雙向相互作用的過程,,也就是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間互動(dòng)的過程。
二,、基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,,在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)的過程,。讓學(xué)習(xí)者主動(dòng)地做有意義的活動(dòng),,能夠幫助學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)進(jìn)行高水平的加工,進(jìn)而促進(jìn)個(gè)體對(duì)知識(shí)進(jìn)行有意義的建構(gòu),。
2,、學(xué)習(xí)者應(yīng)該建構(gòu)自己的知識(shí),而不是被動(dòng)接收教師所傳授的內(nèi)容,。
3,、應(yīng)用協(xié)作學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)以促進(jìn)建構(gòu)式學(xué)習(xí)。
4,、學(xué)習(xí)者應(yīng)該能夠掌握學(xué)習(xí)的進(jìn)度,。允許學(xué)習(xí)者在教師的幫助下制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
5,、學(xué)習(xí)者應(yīng)該有時(shí)間,、有機(jī)會(huì)進(jìn)行反思。
6,、學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的,。
7、交互式的學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)者深層次的學(xué)習(xí)并形成社會(huì)存在感,,進(jìn)而幫助個(gè)體發(fā)展個(gè)人意義建構(gòu),。
三,、建構(gòu)主義理論在遠(yuǎn)程教育中的應(yīng)用
遠(yuǎn)程教有利用最先進(jìn)的通訊技術(shù)。對(duì)媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù),能夠輕松的創(chuàng)建建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)者可以在虛擬現(xiàn)實(shí)創(chuàng)建的真實(shí)情景中學(xué)習(xí),利用視頻會(huì)議系統(tǒng)進(jìn)行交流和協(xié)作,從而充分發(fā)揮創(chuàng)造性,達(dá)到意義建構(gòu)的目標(biāo),。
(1)充分有效利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)者非結(jié)構(gòu)化經(jīng)驗(yàn)背景,。建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程,它不僅包括結(jié)構(gòu)化知識(shí),還包括大量的非結(jié)構(gòu)化經(jīng)驗(yàn)背景。當(dāng)今的建構(gòu)主義理論的支持者更多的注重在具體的情境中形成的非正式的經(jīng)驗(yàn)背景的作用,。學(xué)習(xí)者在一定的社會(huì)文化背景下,通過教師的傳授查閱各種資料以及在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的實(shí)踐中獲取各種非結(jié)構(gòu)化的經(jīng)驗(yàn)背景,從而建構(gòu)起其對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),。
(2)充分利用現(xiàn)代通信手段,開展更廣泛的協(xié)作式學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)者通過自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解,不同的學(xué)習(xí)者可以從不同的角度來認(rèn)識(shí)同一事物,不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)的理解,可以通過學(xué)習(xí)者的合作而使理解更加豐富和全面。
(3)利用專家系統(tǒng)模擬教師,真正實(shí)現(xiàn)因材施教,。為實(shí)現(xiàn)真正的因材施教,必須在遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)中引入具有人工智能的專家系統(tǒng),。人工智能遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)對(duì)每一個(gè)學(xué)習(xí)者建立一個(gè)環(huán)境,記載他學(xué)習(xí)的過程進(jìn)度等信息系統(tǒng)控制模塊依據(jù)一定的規(guī)則,針對(duì)此學(xué)習(xí)者的環(huán)境來決定此學(xué)生的教導(dǎo)策略教學(xué)提示等,。
(4)虛擬現(xiàn)實(shí)構(gòu)建真實(shí)情境,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)在與真境中進(jìn)行,以解決學(xué)習(xí)者在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的真實(shí)問題為目標(biāo),學(xué)習(xí)的內(nèi)容不實(shí)情境相類似的環(huán)應(yīng)是真實(shí)情境的抽象不應(yīng)遠(yuǎn)離問題的現(xiàn)實(shí)情境,。

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