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窮人不可能致富,,了解金錢的實(shí)質(zhì)和秘密,,他卻致富了!

 鑫城老板會(huì) 2019-11-19

致富之前,,你是否了解金錢的實(shí)質(zhì)與秘密,?很多人總想著致富,總想著一夜暴富,,但卻從未知道自己應(yīng)該怎樣才能一夜暴富,,去付出什么行動(dòng)才會(huì)獲得財(cái)富,財(cái)富對(duì)自己來說,,又是怎樣的追求,?

很多人總是想著,想著,,抱怨這自己的生活,,自己的糟糕的一切,殊不知,,只有自己從小事做起,,從改變自己的一點(diǎn)一滴開始,才能在致富道路上越走越順,。

但大家一定要知道人的生理和生存需要并不是致富的動(dòng)力或源泉,,就如在動(dòng)物生活中找不到任何相同或相似的財(cái)富追逐現(xiàn)象。致富的含義就是獲得超過自己需要的東西,,這看起來似乎漫 無目標(biāo),,但卻是人類最強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。也可以這樣說,,世 間一切事業(yè)歸根到底都是人的價(jià)值的充分體現(xiàn),,而創(chuàng)造財(cái) 富又是人生價(jià)值的核心表現(xiàn)。

但在致富之前,,我們必須了解金錢的實(shí)質(zhì)與秘密,。

縱觀歷史,,不難發(fā)現(xiàn),,人類為金錢而互相傷害所造成 的危害,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他的原因。

一般來說,,金錢是體現(xiàn)價(jià)值的尺度,、交換的媒介、財(cái)富的象征,,但是這種說法不但忽略了金錢令人陶醉,、令人瘋狂、令人激動(dòng)的一面,,也將愛錢的心理拋開了,。

盡管如此,追求,、積聚這種不能滿足人類靈魂的東西 卻是人類文明中最強(qiáng)的驅(qū)動(dòng)力,,雖然熱衷于金錢游戲的人 往往拼命否認(rèn)這一點(diǎn)。這種激情在某些人的心目中仍然很 模糊,,但仍是人類最后的秘密,。

也許正因?yàn)槿绱耍M管金錢這個(gè)題材枝節(jié)叢生,,卻很少有人探討過,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)問題受到了廣泛而又積極的注意,研究經(jīng)濟(jì)難題卻排除了對(duì)金錢的渴望——潛在的沖動(dòng),、渴求,、 執(zhí)迷等的研究,將二者完全隔離的做法簡(jiǎn)直令人難以置信,。

種種跡象顯示,,對(duì)金錢的熱情在美國(guó)和西方其他發(fā)達(dá)國(guó)家已接近崇拜,但愛錢并不是西方人獨(dú)有的個(gè)性,,世界各國(guó)人民都有一樣的作風(fēng),。

古代中國(guó)人永遠(yuǎn)不忘記供奉“財(cái)神”;希伯來人崇拜金 牛,;希臘神話中不屈的跑將赫密斯也是利潤(rùn)之神,;埃及人 在國(guó)王的陵墓里放滿財(cái)寶,使死者在赴天堂的旅程中不擔(dān) 心錢財(cái)?shù)膮T乏,;在某些原始部落中,,富翁擁有百萬貝殼。

在神話故事里,不管是歐洲故事還是《一千零一夜》中,, “從此過上快樂的生活”都指的是富有的生活,。

由此可見,人們就算不可能真的一夜暴富,但心中致富的欲望之火卻一刻也沒有熄滅過,。在很多人的眼里,,財(cái)富是一個(gè)夢(mèng)想、一個(gè)神話,,即使現(xiàn)在也是如此,,但現(xiàn)在它卻有了實(shí)際的基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)的可能。

致富機(jī)會(huì)

我們嶄新的賺錢可能性就在眼前,,大家都有致富的機(jī) 會(huì),。以前,這種機(jī)會(huì)沒有實(shí)現(xiàn)的可能性,,致富的夢(mèng)想需要屈從現(xiàn)實(shí)原則,,但現(xiàn)在這是人人都可能實(shí)現(xiàn)的事情,盡管現(xiàn)實(shí)中只有少數(shù)人有此幸運(yùn)

致富即使有實(shí)現(xiàn)的可能,,但是致富的欲望還是被當(dāng)做 夢(mèng)想來看待較合適,。如果研究這個(gè)夢(mèng)想的特征,可以發(fā)現(xiàn) 其中的一個(gè)主調(diào):人人都渴望安全感,。有時(shí)候女性會(huì)為安 全感而結(jié)婚,。聰明的年輕人則為安全感而把儲(chǔ)蓄投放在養(yǎng) 老金或長(zhǎng)期公債中,以便將來沒有工作能力的時(shí)候可以靠 自己的投資安度晚年,。

一位高級(jí)企業(yè)商人兼財(cái)政家說:“以前我窮困的時(shí)候,, 我的目標(biāo)是為自己和家人提供安全的生活資源,好叫家人不必?fù)?dān)心下一餐的來源,。在夢(mèng)想中,,我認(rèn)為自己如果能賺取5萬英鎊的資金,我們就能生活了,,不必再為錢而忙碌了,。 這個(gè)目標(biāo)成為我青年時(shí)期生活的最大動(dòng)力。結(jié)果,,我超越了自己的目標(biāo),,竟然賺了 5000萬英鎊?!?/p>

這便證明了人對(duì)安全感的渴望有多么強(qiáng)烈,,達(dá)到安全感所需要的財(cái)富數(shù)又是如何時(shí)刻變化的。

大家都應(yīng)該知道格林童話中,,有這樣的情境:故事中的魔桌只要聽到“餐桌,,擺滿”的命令,就會(huì)馬上呈獻(xiàn)出桌布,、盤子,、刀 叉、一碟碟烤肉和紅酒。那時(shí)小伙子便自語道:“現(xiàn)在我終生夠用了,?!睆拇怂筒辉贀?dān)心食物的好壞、物品的缺乏了,。

有一篇《酸葡萄》的故事也是如此:葡萄架上果實(shí)累累,,看起來一定很甜,。有一只狐貍經(jīng)過葡萄架,, 不禁垂涎三尺。它屢次躍起想擷取可口的葡萄,,然而在多次失敗之后,,便打消吃葡萄的念頭,只忿忿地說了 一句: “哼,!這葡萄八成是酸的,。”

這種“酸葡萄”心理正和窮人視富者為惡霸的心理是一樣的,。凡是發(fā)財(cái)欲望越強(qiáng)的窮人,,必不甘于過平凡的生活,而視有錢人為“酸葡萄”,,對(duì)其嗤之以鼻,。這是世俗之人的通常想法,他們之所以貶低有錢人,,完全是對(duì)于自己的窮困感到不滿所致,。

除了 “酸葡萄”心理之外,還有一種大同小異的“甜 檸檬”心理,。本應(yīng)是酸的檸檬,,一旦到了自己手中,便認(rèn)為是香甜可口的檸檬,,感到莫大的滿足,。

對(duì)于這類人,給他的建議就是在欲求致富之道,,首先要拋掉“酸葡萄”和“甜檸檬”心理,;其次要改正掩飾自己小氣的行為,例如亂花錢,,購買高級(jí)品等,;最后要制定出符合自身的理財(cái)計(jì)劃。

在整個(gè)動(dòng)物世界中,,人類依賴別人的時(shí)間和程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他動(dòng)物,。我們夢(mèng)想經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,以便解除對(duì)其他人的各種依賴,這是很富人情味的幻想,。安全感一旦在現(xiàn)實(shí)生活中建立,,大家很可能會(huì)尋找與享受金錢不同的樂趣。

因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心在覺得孤獨(dú)無援時(shí),,就幻想著用錢來彌補(bǔ)那種狀況 來尋求一種安全感,。因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候就能知道,“有錢能是鬼推磨,,錢能解決一切問題”,,所以在很多人的成長(zhǎng)的思維里,認(rèn)知里都是覺得金錢是萬能的,。如果你不了解錢的本質(zhì)和他能給你帶來什么改變,,如果這些你都不知道,那你談何致富,,談何暴富,!

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