現(xiàn)在社會流行漢服,，一些年輕人穿著漢服在街上行走，吸引了人們眼光,。其實這是一個民族傳統(tǒng)服飾,，只是出現(xiàn)了斷層，已經(jīng)被我們漸漸所遺忘,。因此,，現(xiàn)在穿漢服，被人們當成一種新鮮而奇怪的事物,。如果站在日本,、韓國人的角度，沒必要對我們傳統(tǒng)服飾大驚小怪,。應(yīng)該弘揚漢服,、穿戴漢服，讓傳統(tǒng)成為一種習(xí)慣,，讓習(xí)慣成為自然行為,。

什么是漢服？

漢服顧名思義就是漢民族的服飾,。其實“漢服”一詞很籠統(tǒng),，它是包括我國古代各個朝代服飾的統(tǒng)稱。因為漢服在各個朝代都不同的規(guī)范和發(fā)展,，也有很多不同之處,。狹義上看，由于漢朝國力強盛,，服裝完善,，普及率高，因而稱“漢服”,。這一名稱也留傳下來,。

“漢服”又叫“漢衣冠”、“漢裝”,、“華服”,。我國古代素有“衣冠上國”、“禮儀之邦”,、“錦繡中華”之稱,，因此制作漢服的布料在染、織、繡等技藝上既體現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝,，又體現(xiàn)了文化,，還有更多美學(xué)包含在里面。

有專家稱，我國漢服的制作技藝里傳承了30多項非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，還有受保護的工藝,。如此看來，我們隨口叫出的“漢服”,，是一個很龐大的事物,。

漢服是源頭的，據(jù)稱漢服“始于黃帝,，備于堯舜”,，黃帝時的制冕服就是源頭，而漢服定型的年代則是周朝,。而形成體系則是漢朝,，漢朝以四書五經(jīng)將冠服分為不同體系。

此后我國歷史上的各個王朝都以“宗周法漢”繼承漢衣冠作為國家的大事,，現(xiàn)在24史中的輿服志就是源于這種傳承,。

“黃帝、堯,、舜垂衣裳而治天下,，益取自乾坤?！?/strong>這句話說明“上衣下裳”的形制是天意而神圣的,。漢服影響了整個漢文化圈中部族。而日本,、韓國,、越南、蒙古,、不丹等國的服飾都借鑒了我國漢服特征,。

什么是真正的漢服？

有人羨慕韓國與日本有自己傳統(tǒng)服飾,，而對我國漢服沒能傳承下來而遺憾,。漢服的中斷是因清朝，這種客觀原因無法逆轉(zhuǎn),，但并不是說清朝中斷了漢服傳承,，漢服就消失了,。其實漢服并沒有消失，而且生命力很強大,。

但現(xiàn)在我們推廣漢服時,，卻到了“改良”與“復(fù)原”的爭論階段,，有人認為漢服應(yīng)該改良，這一派屬于改良派,。還有人認為漢服應(yīng)該遵從古制,，這些人被稱為“古墓派?！边€有些人認為復(fù)原漢服文物有一定難度,，但可以用不同布料復(fù)原漢服。現(xiàn)在流行古墓仙女派就是用蕾絲制作的漢服,。

日本自從唐朝學(xué)習(xí)借鑒了服飾后,，千百年來，日本的和服并沒有多大變化,，改良也不大,。因此一個民族的服飾，如果一味認為改良也是民族傳統(tǒng)服飾,，這是一種誤區(qū),，也不是真正的漢服。

有漢服學(xué)者對當前漢服改良稱“改良改良,，越改越?jīng)觥薄?/strong>有些打著能做漢服的制衣店,，對漢服知識與歷史不懂，因此制作出來的衣服,，也可以稱作為“改良”，畢竟還有點影子在里面,。

真正的漢服有4種類型：

1.漢晉式漢服,。

以漢墓中的女人服飾為例，漢晉式漢服特點：襦有腰襕不開叉,，是外穿服飾,。腰襕可以是不同顏色，分開裁接襕,，但長不能過膝,。

裙則是直角梯形裁片拼接,，衫是內(nèi)塔,，沒有裝飾，有腰襕,，沒有袖口緣邊,，內(nèi)搭部分為曲領(lǐng)，裙有破裙和間色裙,。

2.唐式漢服

唐式女漢服的特點：破裙直角梯形拼接,，可以打死褶或者不打褶。背子分無袖和短袖?，F(xiàn)在網(wǎng)上賣的齊腰大袖衫的就是影視服裝,，根本不是純正的唐服。

3.宋式漢服

宋式女裝衫襖穿于宋抹之外，長度不過膝,，過膝為長襖,，而衫則是第一層和第二層的衣服。褙子穿于襖衫的外面,，單層為衫,，雙層為襖。宋朝女人服飾上衣目前只有直領(lǐng)對襟,。

4.明式漢服

馬面一定配襯裙,、襯褲,。明朝的服飾又分不同階段。明朝初期,，直領(lǐng)對襟襖衫,，馬面。

明朝中期是直領(lǐng)大襟襖衫,、馬面,。嘉靖皇帝時，圓領(lǐng)襖衫,，萬歷時期是直領(lǐng)大襟衫,。

哪些不是漢服,？

現(xiàn)在我們常說的漢服無論制作還是穿戴，不懂漢服的知識的人都會被漢服鮮艷顏色和美麗的樣式所驚嘆,。其實懂漢服的一眼就能看出一些所謂的“漢服”并不是真正的漢服,。

比如我們看現(xiàn)在網(wǎng)上賣漢服的或者街頭穿漢服的女士,，只要是“短曲裾”秦漢女服飾，那是影樓裝,。

如果有打著魏晉漢服的,，要注意“大袖衫加上淺交領(lǐng)”，那不是魏晉漢服,，而魏晉女服務(wù)有腰襕,，但沒有大袖，主要以直袖和垂胡袖為主,。

還有一種被稱為“仙女服”的“漢服”,，此類服裝既沒有古墓文物佐證,，也沒有任何考證。這些所謂的“仙女服”隨意更改漢服的形制及布料,，這些都不是漢服,。

仙女服也不是改良漢服，改良的漢服有一定理念,，現(xiàn)在也基本被大家所接受,。