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古建中國寺廟之白馬寺 佛教扎根中國后的第一座古剎

 老劉tdrhg 2019-11-15

古建中國寺廟之白馬寺 佛教扎根中國后的第一座古剎

白馬寺位于河南省洛陽市城東12公里處,。始建于公元68年(東漢永平十一年),,有“中國第一古剎”之稱,世界著名伽藍(lán),是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,,距今已有1900多年的歷史。歷代均有修葺,,唐代前期最為繁盛,,現(xiàn)存的遺址古跡大都為元、明,、清時(shí)所留,。寺內(nèi)保存了大量元代三世佛、二天將,、十八羅漢等,,彌足珍貴。

古建中國寺廟之白馬寺 佛教扎根中國后的第一座古剎

古建白馬寺的由來

據(jù)說東漢永平七年(公元64年),,漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮,,夢一個(gè)身高六丈,頭頂放光的金人自西方而來,,在殿庭飛繞,。次日晨,漢明帝將此夢告訴給大臣們,,博士傅毅啟奏說“西方有神,,稱為佛,就像您夢到的那樣”,。漢明帝聽罷大喜,,派人出使西域,拜求佛經(jīng),、佛法,。在大月氏國(今阿富汗境至中亞一帶),遇到印度高僧?dāng)z摩騰,、竺法蘭,,見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像,懇請二位高僧東赴中國弘法布教,。

永平十年(公元67年),,二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道,用白馬馱載佛經(jīng),、佛像同返國都洛陽,。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像,,十分高興,,對二位高僧極為禮重,,親自予以接待。并在永平十一年(公元68年),,漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院,。為紀(jì)念白馬馱經(jīng),取名“白馬寺”,。攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經(jīng)》,,為現(xiàn)存中國第一部漢譯佛典。

古建中國寺廟之白馬寺 佛教扎根中國后的第一座古剎

白馬寺的古建風(fēng)格

白馬寺整個(gè)寺廟坐北朝南,,為一長形院落,,總面積約4萬平方米。主要建筑有天王殿,、大佛殿,、大雄寶殿、接引殿,、毗(pi)盧閣等,,均列于南北向的中軸線上。有五重大殿和四個(gè)大院以及東西廂房,。整個(gè)寺廟布局規(guī)整,,風(fēng)格古樸。

古建中國寺廟之白馬寺 佛教扎根中國后的第一座古剎

古建中國白馬寺 · 清涼臺

白馬寺山門采用牌坊式的一門三洞的石砌弧券門,?!吧介T”是中國佛寺的正門,一般由三個(gè)門組成,,象征佛教“空門”,、“無相門”、“無作門”的“三解脫門”,。由于中國古代許多寺院建在山村里,,故又有“山門”之稱。明嘉靖二十五年(1546) 曾重建,。紅色的門楣上嵌著“白馬寺”的青石題刻,,它同接引殿通往清涼臺的橋洞拱形石上的字跡一樣,是東漢遺物,,為白馬寺最早的古跡,。

古建中國寺廟之白馬寺 佛教扎根中國后的第一座古剎

古建中國白馬寺 · 接引殿

山門內(nèi)東西兩側(cè)有攝摩騰和竺法蘭二僧墓。五重大殿由南向北依次為天王殿,、大佛殿,、大雄殿、接引殿和毗盧殿,。毗盧殿在清涼臺上,,清涼臺為攝摩騰,、竺法蘭翻譯佛經(jīng)之處。東西廂房左右對稱,。整個(gè)建筑宏偉肅穆,布局嚴(yán)整,。此外,,還有碑刻40多方,對研究寺院的歷史和佛教文化有重要價(jià)值,。

1990年前,,白馬寺主要建筑有寺院的山門、殿閣,、齊云塔院,。1990年,在原有建筑的基礎(chǔ)上,,白馬寺增加了鐘鼓樓,、泰式佛殿、臥玉佛殿和齊云塔院內(nèi)的客堂,、禪房等,。

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