摔盆子原是漢人的喪葬儀式，滿人出殯起杠時(shí),，多采用奠酒的葬儀,。隨著民族融合的加深，滿人的喪葬禮儀逐漸被漢人同化,，葬禮儀式上也開(kāi)始有摔盆子的習(xí)俗,。

葬禮上用的“盆”，正確名字應(yīng)該叫“陰陽(yáng)盆”,，俗語(yǔ)稱(chēng)“喪盆子”,。由于國(guó)人習(xí)慣于“正話反說(shuō)”，因此葬禮上的喪盆子也叫“吉祥盆”,。

老北京人出殯起杠時(shí),，杠頭會(huì)高聲喊道“本家大爺,，請(qǐng)盆子”。緊接著跪在棺前扛幡的長(zhǎng)子（或逝者晚輩）把一個(gè)帶孔的瓦盆摔碎,。

摔盆是有講究的,，如果死者為男性，孝子要用左手摔盆,；如果死者為女性,，孝子要用右手摔盆?！皢逝枳印币欢ㄒに?，傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為，“喪盆子”摔得越碎越便于死者攜帶,。如果第一次沒(méi)有摔碎,，也不能摔第二次（為了便于摔盆，人們會(huì)事先在摔盆的地方放一磚頭或石頭）,，要等后邊抬棺的人將其踩碎,。

那么傳統(tǒng)葬禮上，為什么要摔盆子呢,？關(guān)于葬俗摔盆子的說(shuō)法,，據(jù)傳是這樣的：陰間有位“王媽媽”，要強(qiáng)迫死者喝一碗“迷魂湯”,，使其神志模糊,，以至于不能超生。出殯時(shí)孝子準(zhǔn)備帶孔的瓦盆,，可以把“迷魂湯”漏掉,，把瓦盆摔碎可以避免死者誤飲“迷魂湯”。

當(dāng)?shù)赜羞@樣的習(xí)俗,，老人去世后,，會(huì)留下部分財(cái)產(chǎn)，繼承財(cái)產(chǎn)的兒子必須給死者摔盆,。同時(shí)摔盆者也必須繼承死者的遺產(chǎn)?，F(xiàn)實(shí)中死者如果沒(méi)有兒子，而侄子比較多的情況下,，就會(huì)出現(xiàn)多個(gè)侄子爭(zhēng)搶摔盆的現(xiàn)象,，其目的再明顯不過(guò)，那就是爭(zhēng)遺產(chǎn),。

葬禮上的“吉祥盆”是一種瓦盆,，像個(gè)很薄的盤(pán)子，其直徑大約四寸左右。富裕人家到壽衣店鋪糊燒活時(shí),，就請(qǐng)店鋪給代加工了,。壽衣店從磚瓦鋪買(mǎi)來(lái)瓦盆，刷上大白粉,，畫(huà)上藍(lán)色的圓壽字或在周?chē)?huà)上祥云圖案,，中心寫(xiě)上“西方正路”字樣，儼然是個(gè)“青花盆子”,。

同時(shí)還要把一塊沙板磚兩頭糊上白紙,，外面糊上藍(lán)紙，成為一套書(shū)的形狀,。上貼金邊紅簽,，寫(xiě)著“金剛經(jīng)”。兩頭白地用筆畫(huà)上三條線,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如同三本書(shū),，象征著“人生一世如三秋”，也有“連升三級(jí)”的寓意,，摔盆時(shí)要在這塊磚上摔,。

貧窮人家就直接到磚瓦鋪“請(qǐng)”個(gè)“吉祥盆”，即不摸色,、也不畫(huà)線。出殯時(shí)隨便找塊磚或半塊磚即可,。還有的用一塊新磚然后用大燒紙包一下即可,。

有些老年人認(rèn)為，用來(lái)摔盆的磚是功德磚,、吉祥磚,，說(shuō)是用它給小男孩壓書(shū)，這個(gè)孩子必定“一品文章錦繡成”,，可望“三元及第”,；如果用之給小女孩壓活（刺繡、衣服,、鞋帽之類(lèi)的手工活）,，當(dāng)必心靈手巧。如果給女孩坐著,，謂之“開(kāi)生磚”,，可保女孩一生富貴、子孫滿堂,。如果無(wú)子嗣者把這塊磚壓在炕席底下,，能有“獲麟”之喜。因此很多看出殯的老太太往往爭(zhēng)著撿回這塊磚。