我們都知道,，我國很多地名的命名都會找附近的山川河流為參考標的，而且大都遵循“山南水北為陽”的慣例,，如古都洛陽因位于洛河以北而得名,；漢陽因位于漢水以北而得名；江陰因位于長江以南而得名,。類似的地名還有很多,，但是看到襄陽這個地名,，再看看它所處的位置以及地形，就不免會有疑問,。襄陽位于硯山以北、漢水（漢江）之南,，這可以說是雙陰了，為何不叫襄陰而叫襄陽呢,？

先解釋一下為何古人會有“山南水北為陽”這樣的命名慣例,。古人這樣的命名規(guī)則是比較有學問的,，山南山北因日照關系,，陰陽很好理解,。河流陰陽卻與之相反，也是因為日照的關系,。河流大都地勢較低,，太陽從南邊照過來,，河流北岸沒有阻擋自然會光照多一些,，而河流南岸如果落差較大的話,，很可能太陽就照射不到的。如果還想不明白的話,，可以找條河流去感受一下,。

你可能會說,，襄陽名字里有“襄”字和漢水有啥關系,？還真有一定關系,。就像長江從上游到下游在不同地區(qū)有不同的名字（宜賓以上稱金沙江,、枝城至城陵磯稱荊江,、揚州之下稱揚子江等）類似,，漢水自襄陽以下古代也稱為“襄河”或“襄水”,。至于說是先有襄陽之名，后有漢江因襄陽而被稱為襄河（襄水），還是反過來,，這就不得而知了,。不過，漢江在這里被稱為襄河（襄水）是因為已有襄陽之名的可能性更大,。為何？不這樣的話,，襄陽位于襄河（漢江）之南,，按照慣例襄陽應該取名叫襄陰了,。

襄陽漢江三橋航拍

不過有一種說法認為：襄陽位于漢江之南,、硯山之北，看似雙陰,，實則在是風水學里面為“負陰抱陽,，金帶環(huán)抱”格局，可以扭轉雙陰為雙陽,。對風水學不懂，不敢貿然評判,。若真是如此,，那只能說古人太厲害了。但是這樣的格局或許是種巧合,，我始終認為古人取名之時，按照山南水北慣例就搞定了,，未必會為去大費周章,，除非取名之人對風水頗有研究。

你可能會說,，好像也有不少地名和襄陽類似，是反著來的,，如漢陽（武漢市漢陽區(qū)）,，不是位于漢水之南嗎,？確實如此,，但是古代的漢陽是位于漢水之北的,，歷史上漢水曾發(fā)生過改道，從漢陽南改道至漢陽北了,。這樣的特殊情況還有一些,，如淮陰（江蘇淮安市淮陰區(qū)）,，本在淮水之南，因淮河改道,，位置也變成淮河之北了,。

山脈一般情況下不會出現(xiàn)挪移的現(xiàn)象，河流卻容易發(fā)生改道,。那襄陽附近漢水是不是也出現(xiàn)過比較大的改道情況呢？歷史資料中沒有過相關記載,。漢水一直是從襄陽以北流過的,。既然這樣，那出現(xiàn)這種異常情況,，還有另外的可能,，那就是有另一條河流叫襄河或者襄陽城址發(fā)生過改變。這樣的情況也有不少,，如同樣在漢水之濱的陜西省安康市漢陰縣,，明明如今的縣治在漢江北,，卻叫漢陰,。就是因為南宋紹興二年（1132年）漢陰縣治遷至漢江之北的新店（今址）,，而漢陰縣在唐朝時縣治是在漢江南岸的,。襄陽會不會也是同漢陰縣類似的情況？確實如此,。

《漢書-地理志》和《水經注-沔水》中有記載：襄陽“位于襄水之陽”,，故名,。史料記載非常明確，襄陽就是以襄水為參照而命名的,。而這個襄水卻并非漢江,，而是古襄水。據《襄陽縣志》記載：“襄水即今襄渠”,，“襄水則凡西南諸山之水,，由長渠入漢者借是也”。古襄水的源頭在襄陽城南扁山西麓的泉水坑處（今尹集鳳凰村太山廟）,，匯集泉水和下山的雨水而成,。古襄水在歷史上水量是比較大的，夏秋雨季水量還會猛漲,，明朝時古襄水基本上成為水利設施,，改稱為襄渠，清代沿用,，后人俗稱南渠,。上世紀五十年代船只還可以在其中通航，不過后來水量越來越小,，隨著城市發(fā)展,，南渠已成為一條城市下水道,，古襄水逐漸淡出人們的視野,。但并不能否認它曾經存在過，清朝光緒年間的《襄陽縣志》也有明確記載：“今檀溪已涸,，而襄水不改,，城西南諸山之水，皆歸渠入漢,。” 根據這些史料來看,，襄陽命名是以襄水（今南渠）為參照物按慣例來命名的。

另外,，考古專家對襄陽城的文化層考古發(fā)掘結果顯示,，如今的襄陽城最早可溯至東晉，也就是說襄陽城并非一開始就在現(xiàn)在的地方,，而是從別的地方遷移過來的,。在襄陽城南二十多公里的歐廟鎮(zhèn)境內鄒灣村一帶，發(fā)現(xiàn)的鄒灣古遺址是春秋戰(zhàn)國到東漢時期的古遺址,，應該就是古襄陽城最初所在,。鄒灣古遺址位于硯山之南，渭水河之北,。陜西有條大名鼎鼎的渭水（渭河）貫穿東西,，歐廟這里的渭水河其實和陜西的渭河還是有一定關系的,。

東晉南北朝時期，在襄陽地區(qū)喬置雍州安置南下流民,，有大批雍州華山郡的關中人僑居于歐廟一帶,，河流的名字應該是遷至此的關中人因思念故鄉(xiāng)而取的。渭水河曾用過“襄水”這個名字,，鄒灣村南鄰渭水,，北靠卸甲山，當?shù)赜小澳纤鄙蕉ㄏ尻枴敝f,。很早以前這里也不叫鄒灣村,，鄒氏一姓是后來從漢江東面搬過來的，老人們仍稱這里叫“襄陽村”,。在歐廟一帶老百姓中也一直流傳著這樣的說法：“襄陽縣治由歐廟鄒灣,，連府帶名搬縣城，遷至今襄陽城,。” 

襄陽古城航拍

在歐廟一帶,，很早以前也一直流傳著一個傳說故事---司馬懿印掉襄陽。在上世紀七十年代初焦柳鐵路修建時,，真在鄒灣古遺址出土了“司馬懿指導印”,，說明這個故事不是一個傳說，而是史實,。而且據清朝御史王萬芳撰《襄陽府志》記載：“歐廟‘里紳梁友谷’捐修外城池,。……外城48華里，有東,、西,、南、北門,。”可見歐廟鄒灣古城的規(guī)模也是相當大的,，而且在渭水河和漢江交匯處曾經是一個非常繁華的碼頭。在歐廟還流傳著“金華小姐困襄陽”的傳說故事,，卸甲山據說就是因為金華小姐兵敗襄陽后在此棄甲西逃而得名,。

襄陽村、司馬懿印掉襄陽,、鄒灣古城遺址,、老百姓中流傳的搬城說法、襄陽古城考古文化層溯至東晉等種種線索表明,，如今的襄陽城并非一開始就在現(xiàn)在的地方,，而是在大約東晉時期由歐廟的故襄陽城遺址搬遷而來的。雖然漢江比襄水（渭水河）要大,，但在鄒灣一帶漢江由北向南流,，鄒灣古城在漢江以西,、襄水（渭水河）以北，而古城遺址離襄水更近,，按山南水北的慣例,，命名用襄水做參照更好一些，這樣襄陽命名的疑問自然就不存在了,。