中國的文化是很博大精深的,，不管是俗語文化還是詩歌等等,，都是古人給后代留下的寶貴文化資產(chǎn)，在農(nóng)村經(jīng)常聽到老人們講一個(gè)詞語“出五?！?，尤其是在農(nóng)村的葬禮上，經(jīng)常會聽到這句俗語“最親不過五服”,。平時(shí)在看清宮劇的時(shí)候,，大臣犯了大錯(cuò)皇帝大怒就會說一句“株連九族”，那么問題來了,，什么是五福,、六親和九族呢？下面就聽小編慢慢道來,，這里面學(xué)問很大。

第一,、最親不過五服,。

五服就是親人死后，要為去世之人穿喪服的五類親人,，在古代人們是非常重視孝道的,，尤其是在長輩去世后各種喪葬習(xí)俗特別的繁瑣，對于葬禮的安排,，也是非常周密和嚴(yán)苛的,。在葬禮上“五服”指的是根據(jù)性別、長幼以及和逝者血緣關(guān)系遠(yuǎn)近設(shè)計(jì)出來的參加喪禮的喪服,，“一服”指的就是死者的至親,，在葬禮上要穿上最破爛的喪服，比如已故者的父母和兒女等,。

“二服”主要指的是兄弟姐妹以及孫子孫女,、親侄子、親伯親叔,、親姑姑等,，在葬禮上要穿著較破爛的喪服，越是關(guān)系親近喪服越是破爛,?！叭敝傅氖潜炯业奶眯值苊茫媒忝玫热?，所謂的三服指的就是死者的高祖,，也就是其爺爺?shù)母赣H是大家共同的祖先，“四服“關(guān)系就遠(yuǎn)了,，通常大家不是走的很親近,，卻又都是死者的爺爺?shù)臓敔敚ǜ咦妫┑闹苯雍蟠?/p>

至于“五服”就更遠(yuǎn)了,，簡單的可以理解為四服的親戚生養(yǎng)的孩子，再往后走就是老年人口中的“最親不過五服”了,，出了五服的人就沒有共同的血緣關(guān)系了,，而且彼此之間的關(guān)系也沒有走的很親近。在過去社會人們對于輩分的區(qū)分是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，在一般情況下家里有婚喪嫁娶之事,，都是五服之內(nèi)的人參加，而出了五服就不再為之服喪,，這就叫做“最親不過五服”,。

第二、什么是六親,。

所謂的六親指的就是最親近的至親,，分別指的是父、母,、兄弟,、姐妹、子女和夫妻,，我們通常形容一個(gè)人冷血無情的時(shí)候用到一個(gè)成語那就是“六親不認(rèn)”,。意思就是這個(gè)人不重親情，連自己的父母孩子都不屑一顧,，泛指對誰都不講情面,，因此“六親”是血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。

第三,、什么是九族,。

所謂的九族就是五服以外的親戚，往上推有四輩,，往下推也有四輩,，加起來共九輩，用現(xiàn)在的話來說就是“八竿子都打不著的親戚”,，其實(shí)“九族”這一說法和封建社會的刑法制度有很大關(guān)系,。看過古裝劇的都知道在過去社會有著非常殘忍的株連法,，f犯人在犯大罪的時(shí)候往往會被判“抄家和滅九族”,，目的就是做到“斬草除根”，想想也是太殘忍了,，一人犯罪和其他的親戚有何關(guān)系呢,？還要備受牽連。

第四、什么是祖宗十八代,。

所謂的祖宗十八代那說的可就遠(yuǎn)了,，指的是祖先和后代，上下九代的宗族成員,，就是耳,、云、仍,、晜,、來、玄,、曾,、孫、子,、父,、祖、曾,、高,、天、烈,、太、遠(yuǎn),、鼻,。鼻祖可能大家都聽過就是十八代的開山祖師，一般形容一個(gè)人比較厲害的時(shí)候都稱之為“某某鼻祖”,，然后就是鼻祖生遠(yuǎn)祖,，遠(yuǎn)祖生太祖，太祖生烈祖就這樣以此類推,，加起來正好是“祖宗十八輩”,。