經絡學說是中醫(yī)學基礎理論的核心之一,，源于遠古，流傳至今,，在數千年的醫(yī)學歷程中一直為治病,、保健發(fā)揮著重要的作用。

關于經絡

經絡是經脈和絡脈的總稱,，人體中有一些縱貫全身的路線,，古人稱之為經脈；并且這些大干線上有一些分支,，在分支上又有更細小的分支,，古人稱這些分支為絡脈：“脈”是這種結構的總括概念。

“經脈者,，人之所以生,，病之所以成，人之所以治,，病之所以起,。”《內經》對經絡的認識是從大量的臨床觀察中得來的,，一些早期文獻,，如馬王堆帛書、張家山竹簡和綿陽木人經絡模型等,，主要描述了經脈系統(tǒng),，并涉及灸法,、砭術、導引術三種古老的醫(yī)療手段,，而經脈是這三種醫(yī)術施用時借助的途徑,。早在漢代已有了與經脈相關的圖譜，《內經》對經絡也有大量論述,。但在現代生物學和醫(yī)學領域認為,，經絡是古哲學與醫(yī)學相結合的產物，是運用理論在人體上的虛擬形象,，科學實驗卻無法證實,。

血管、神經論是在生物學,、醫(yī)學,，甚至中醫(yī)領域內相當普遍的一種觀點。該理論認為,，經絡就是血管神經系統(tǒng),，是古代中醫(yī)與現代醫(yī)學對同一事物使用的不同名稱。古代中國解剖學不發(fā)達,，中醫(yī)文獻中沒有現代醫(yī)學意義中的血管和神經系統(tǒng),。一些人研究中醫(yī)文獻后認為，古人描述經絡的許多內容實際上是指血液循環(huán)系統(tǒng)及其作用?，F在學術界已公認,，古人的經絡系統(tǒng)包括現代的血管系統(tǒng)。

《內經》中的記載沒有神經,，只有經絡,。神經系統(tǒng)是人體生命活動必不可少的，忽視神經存在和其作用的醫(yī)學理論絕不可能得到實踐支持并流傳至今?，F在研究表明,，古人經絡的概念十分廣泛，許多關于經絡的描述實質上是與現代的神經作用相同的,。解剖學證實，經脈上的穴位往往是神經密集的地方,。針灸麻醉,、電針療效等研究表明，不少經絡現象可以用神經作用來解釋,。由此,，有人認為經絡就是血管、神經系統(tǒng),。

經絡的探索