《天元秀氣巫咸經(jīng)》之乙木精解

一、論乙木篇

1,、臨卯也支藏重祿,。卯中有乙木謂乙祿在卯兩重暗生,。

乙卯日-乙祿在卯是陰祿,。一切所得是出于意外,。若陽祿,，甲祿在寅，一切所得是意料中之事,。

2,、在未也陰木正鄉(xiāng)。亥卯未會(huì)成木局,。

乙未日-自坐乙木之墓，只作身旺論,。

3,、居于亥雖衰而不失局。乙木雖死于亥甲木而生也皆為木局雖衰而得局,。

亥支但以亥卯未而論，即使是亥子丑,，也是水生木,，作自生自旺。

4,、值與酉無化而肢體須傷,。酉上木絕辛金旺當(dāng)從金花之論。

乙酉日-自坐絕（殺旺）,，最忌酉辛出干，主身體差,。

5、育于巳宜從金化,。巳上化福化金弱不化秘生也,。

乙巳日-自坐巳財(cái)?；鹜梁嫌弥?cái),，也是金長(zhǎng)生在巳,。若見乙庚合,，即是火土金全合，財(cái)官合,。

6,、坐于丑畏產(chǎn)西方。丑乃金局有化為福畏秋生也,。

乙丑日-自坐殺庫，大忌秋生。

二,、乙木時(shí)引篇

1,、若長(zhǎng)于寅雖健旺亦多成敗,。寅上雖旺卻是戊寅天敗作反覆之命看。

戊寅時(shí)-寅字劫財(cái),、正財(cái)同根透干,。雖有成,，內(nèi)有敗之根，反復(fù)不定,。

2、或逢午位德秀有氣金榜名張,。乙木日得午時(shí)為長(zhǎng)生時(shí)為學(xué)堂若通月氣壬印德秀作官貴之命。

壬午時(shí)-自坐財(cái)官只要不見沖刑,，即是吉命,。

3,、生居傳送得地利紫綬金章。申為傳送通月氣之之壬水局當(dāng)作天官貴格看之,。

甲申時(shí)-地支成水局,，天干無土者,，水木二局，貴命。女命則否,。

4,、居巳也自身無氣。巳上沐浴之地若從乙庚化金乃吉,。

辛巳時(shí)-辰月見乙，亦是真化,，吉,。

5,、至卯也一世榮昌,。引若到卯上又見巳化金吉也。

己卯時(shí)-坐祿用偏財(cái),，晚年大吉,。

6、生于酉地人之化用,。從金象言之若不化多殘疾也,。

乙酉時(shí)-坐絕逢絕。即使入從殺,，也防體弱,。

7、育于未妻必多妨,。乙取己為妻癸酉未時(shí)己土癸水乃克之,。

癸未時(shí)-土旺在未，也是土之庫,。乙木以土為妻,，故作時(shí)坐妻庫。也主財(cái)庫,，妻多財(cái)多。

8,、時(shí)至龍宮見學(xué)堂朝廷顯貴,。通秀氣者多貴乃以高明看之。

庚辰時(shí)-依逢龍則化為原則,。不論甲己合,、乙庚合、丙辛合,、丁壬合,、戊癸合，四柱地支只要有辰,，即是真化,，必有貴人相助,。

9、畏居戌見金早歲身亡,。戌上有火無氣為見丙辛相合多主為無氣之人,。

丙戌時(shí)-時(shí)柱食傷入庫。大忌成庚辛官殺局,。入庫之食傷,，無法制殺。若天干透金入局,，主體弱,。

10、在丑從金德化也終身貴顯,。丑上能從庚化金如得金月氣貴命也,。

丁丑時(shí)-丑為殺庫。有乙庚合者,，晚年有成,。

11、生逢遇子奇貴也勞苦身亡,。子有水流之象,。

丙子時(shí)-子印克丙食，主一生辛勞,、體弱,。

三、乙木主用雜斷篇

1,、一世快樂陰土旺進(jìn)祿成動(dòng),。四柱見陰土乙見為財(cái)多財(cái)帛之命。

（財(cái)以偏財(cái)為厚福）

注：乙木以己土為偏財(cái),。己旺在巳午,，故此四柱地支有巳午（進(jìn)祿），即是吉祥之命,。

2,、至邁驅(qū)驅(qū)因癸水漂流南北。乙見癸水為漂流之命,。

（即是忌偏?。?/p>

注：木日主，忌水多,，尤其同性之水,。甲日忌壬水，故此乙日忌癸水，主到老辛勤,。即是乙日主,，亥子丑全，兼透癸,；或四見壬癸,，支有亥或子，四海漂流,。

3,、足富足貴壬盛而復(fù)遇陰丁。乙見壬為食乃福厚之人高貴之命,。

注：丁壬合木,。乙日主見壬旺而合丁者，主富貴,。即是乙日主生于冬,，透壬，又見丁,。此說以陰日主為限,。

4、或賤或貧辛強(qiáng)而重逢火位,。自身無氣見辛貧命也,。

辛是七殺，辛強(qiáng)指辛酉,。遇丙字多,，或生于巳午月。此說是,，凡只有一個(gè)格局,，而被合者，即是辛勞之命,。

5,、丙旺也貧異入舍。月中見丙為損制辛雖濟(jì)門戶卻貧異之命,。

注：此是乙日主,，丙旺為傷官坐旺，合七殺只是平常人家,。凡陰日主,，皆為傷官合七殺,。若坐祿旺之傷官合七殺,，皆為平常之命。

6、庚旺也光耀騰輝,。四柱有真官多庚字旺為真官多貴命也,。

（日主沒有根）

注：乙日主見庚，是合正官,，但能生于秋,，即是佳命。

7,、自坐旺鄉(xiāng)見克也終須不畏,。自身有氣雖見克不畏也。

（婚姻仍受影響）

注：有此二說：一是乙日卯時(shí),，建祿格,，不忌官殺局。二是正氣無刑,，乙卯,、辛酉，甲寅,、庚申,，壬子、丙午,。

8,、生逢衰地顯祿也難得多時(shí)。己身無氣雖有貴亦不久也,。

注：乙日生于申酉月,，即是身衰。四柱即使有財(cái),、官,、貴人，也享用不到很久,。但也不是兇命,，以日主衰弱之人，性格易于滿足,，安于守成,。

9、祿鮮名薄居無氣必應(yīng)不化,。自身衰不化也,。

注：若生于秋，為己身名薄,，即使是乙庚合官,，也沒有實(shí)益,。

10、己身健旺得月氣名譽(yù)東西,。己身不薄得月氣主有譽(yù)也,。

注：乙日生于寅、卯月,，為得月氣,，建祿格，不見沖刑,，至少亦有文名,。

11、甲丙重逢失時(shí)也父親難考,。乙取戊為父四柱見甲丙為制故父母難考也,。

（指昔日封建風(fēng)俗）

注：乙日以戊偏財(cái)為父，甲克戊,。乙甲生丙,，丙生戊。指自己要生扶父親,，而不是能得父親之財(cái)勢(shì),。

12、財(cái)多印厚到衰鄉(xiāng)母必先虧,。印者水也財(cái)土也土克水之故也故曰主母虧,。

注：四柱財(cái)印雙克者，主不利母親,。大忌日主無根,。

13、陽火陽金子少,。乙取金為子見丙子少,。

注：陽火丙，陽金庚,。指乙日主合庚,，庚又受丙克。

14,、陰土陰水雙妻,。乙取己為妻四柱見土水妻多也。

注：陰土是偏財(cái),，陰水是偏印,，即是財(cái)印相克者，雙妻之命,。雙妻是指兩個(gè)女人并存,，不是指先后易妻,。

15、水盛財(cái)微性巧也會(huì)諸技藝,。水多財(cái)出是也土主財(cái)水主智。

注：水盛是印旺,，生于冬季,。土是財(cái)，土衰于冬,。也即是指印格坐旺者,，只有專長(zhǎng)之財(cái)，而不是商人之命,。

16,、五行見廣得時(shí)也智洪遠(yuǎn)機(jī)。四柱中水多智謀雜也,。

注：智指壬癸,。得時(shí)指地支亥子多，水多者有智,。

17,、月中辛金入舍。門戶中見賤也,。

注：乙日見辛酉月,，日主乙又無寅卯者。入舍是指平常人家,，或者是寄人籬下之意,。

18、門逢戊土難移,。月中見戊為天敗也,。

（五行日主喜忌）

注：乙木是柔木，無力去克強(qiáng)土,，若地支辰戌丑未多,，又透戊。雖然是財(cái),，也難以享用,。

19、一世艱辛衰墓愁逢有克,。自身衰病見克制也,。

注：即是身衰逢殺，乙日主,，地支申酉戌,，透庚或辛,。又不是生于申酉月，不能從殺,，故曰：一世艱辛,。

20、生逢死地逢金無處安身,。自身無氣得辛金也,。

《天元秀氣巫咸經(jīng)》之甲木精解

 一、論甲木篇

此篇言自坐

1,、木旺兮生居寅位,。寅上甲木正祿。

甲寅日-自坐祿臨官,，乃是有主見之人,。須有財(cái)官旺支。

2,、氣衰兮為降于申,。申為金旺木絕之鄉(xiāng)。

甲申日-坐絕,、天元坐殺,，須見丙、丁,。

3,、在戌火楚而懷善。戌乃火庫木虛懷善,。

甲戌-自坐傷官之庫,，不易生財(cái)，也是自坐空亡,，但為人仁善,。

4、居辰也性柔而厚仁,。辰乃水局故相生而多仁,。

甲辰日-辰乃印庫，行柔和而得實(shí)權(quán),。調(diào)候夏生-火熾成龍,。

5、生于子偏宜冬降,。子乃沐浴之鄉(xiāng)甲子乃天赦之格也,。

甲子日-喜生于冬季。文人之所喜,。調(diào)候須火,。

6,、育于午夏降家殷。午上天赦木死之格,。

甲午日-夏生一生有財(cái),。調(diào)候須水。

二,、甲木時(shí)引篇

此篇言時(shí)柱

1,、時(shí)有登明雖秀蟾宮怎折桂枝。亥為登明甲木長(zhǎng)生制為生卻有乙字差,。

乙亥時(shí)-劫財(cái)，坐亥中甲比肩,，一生不宜從事名利之爭(zhēng),。

2、從魁喜遇聲名兮富貴超群,。酉上天官貴也若通月氣者貴不通月氣者乃為富命也,。

癸酉時(shí)-生于秋季，為官印雙清,。生于其他月支,，晚年清秀名士。

3,、引至功曹不貴而家必穎富,。寅為功曹用祿之地又丙為食通秀氣者乃為富貴命也。

丙寅時(shí)-月柱有財(cái)官者（巳午申酉）,，家財(cái)富有,。秀氣是指財(cái)、官,、貴人祿旺之支（在月尤佳）,。

4、生居傳送圖名而勞逸辛苦,。申為傳送乃金旺之鄉(xiāng)木絕之位又壬水旺乃漂流不定之命也,。

壬申時(shí)-時(shí)柱殺印同根在申，另透七殺,，殺印相生者吉,。若四柱另透壬、癸,，則為化殺為印,，主一生多變，亦主辛勞,。

5,、在丑也家財(cái)必?fù)p,。丑乃金局，木絕之地,。

乙丑時(shí)-劫財(cái)（喪妻敗財(cái)）,，坐辛正官之庫丑，有權(quán)無名,，晚年有損財(cái)之憂,。

6、合巳也作事多淳,。有氣不化無氣者流不定之命化巳土巳土絕卻有祿多淳善也故云,。

己巳時(shí)-天干甲己合財(cái)。晚年財(cái)雖旺,，因合而有散,，心地醇厚。

7,、值午也祖業(yè)難存,。木到南方死地上有庚金所制不通月氣下等之命。

庚午時(shí)-日時(shí)對(duì)沖,，七殺生財(cái),。晚年自力更生，一生辛勞而有結(jié)果,。

8,、長(zhǎng)在卯鄉(xiāng)縱貴而難承祖蔭。卯乃木旺之鄉(xiāng)有丁敗故曰縱貴而難自力也,。

丁卯時(shí)-時(shí)上羊刃,，即使是佳命（羊刃駕殺），也是無祖業(yè)與妨妻之命,。

9,、生臨遇未象成而有明辛。未乃木之正位辛乃真官也作高命斷之,。

辛未時(shí)-正官坐天乙貴人,，晚年大吉。

10,、在于子通德秀官居極品,。子上暗藏官印如通月氣貴命也。

甲子時(shí)-有天月德貴人,，通根于月柱,，主有權(quán)之人。

11、臨于戌失月氣難保雙親,。戌為父癸為母內(nèi)有土外有木故戌癸之衰也,。

甲戌時(shí)-亦生于戌月，四見傷官入庫,，自由無依,。

三、甲木主用雜斷篇

1,、一世艱辛陽金須廣,。木見庚辛為鬼賊為人一世而宭破之命也。

（地支有申酉戌,。又必須有一庚出干）

注：陽金是指庚,，廣即是多。何為多,，在四柱而言,，天干與支藏天干，至少有三個(gè)庚以上,，這是簡(jiǎn)易之答案,。實(shí)際上尚須透藏以及根重,，才真正合乎廣的涵義,。

陽金須廣-即是天干、地支有三個(gè)以上之庚金,。地支必須要有一個(gè)申,、酉，始能成立主一世艱辛,。否則,，干支雖然是合計(jì)四個(gè)庚字，但地支沒有申酉戌（根重）,，又或者只是庚俱在地支,，支藏四支庚，而天干不透,。則只是七殺多根,，主犯小人。

主旨是指七殺過多,，四見庚,，有根重，又透天干,。日主已經(jīng)沒有強(qiáng)弱之可言,，此是十神性之推論，可以舉一反三，皆作兇論,。

2,、田園異眾戊己皆淳。甲見戊己皆為財(cái)帛之命也,。

（主有財(cái)之命）

注：戊己是正偏財(cái),。淳-一是指根重，地支有巳午,。二是指戊己,，不見壬癸反克，四柱也沒有沖刑,。

主旨：凡甲乙日主,，本是以戊己、辰戌丑未土為財(cái),，但土沒有三合,，依火土同生旺。甲乙日-地支辰戌丑未,，透戊己者為本氣財(cái),，小康。甲乙日-地支巳午,，透戊己者,，乃食傷生財(cái)，富命,。

3,、至邁驅(qū)驅(qū)因陽水而生于道路。甲見壬多者一世漂流不定之命,。

注：即是天干有壬,，地支三合水或三會(huì)水，或者是天干有壬,，地支合計(jì)有三個(gè)壬或癸,。此乃水浮木漂，一生艱辛,，各地飄零,，四海為家。

主旨：此是五行性,，水主動(dòng),。

4、終身不聚為干淳而四柱皆分,。四柱中甲乙多主克妻故也,。

（指天干比劫重，兼有見沖刑）

注：終身不聚，是指一生都不聚財(cái),，也就是有錢賺,，卻是一生的錢都留不下了。其原因是天干比劫多見,，地支又有比劫的根,。也就是比劫干支四見，地支又有根,。四柱又見沖刑,，四柱皆分。

5,、位顯官崇帶雙辛要兼旺癸,。甲見辛為官見癸為印也。

旺癸即是子支,，雙辛是指辛酉,。此即是官印雙清，正官格帶印,，須旺?。蝗粲≈儆‰p清,，職權(quán)就要差一些,。

6、清閑富庶丙多而陽土臨身,。甲見丙為食戊為財(cái)癸為相助也,。

注：陽土臨身,，是指甲戌,、甲午日土旺雙巳午。即是自坐偏財(cái),。丙食神透干,，而生自坐之偏財(cái)。食神生財(cái),，財(cái)不出天干者,，清閑而富有，食,、財(cái)俱出干者,，事務(wù)繁忙之富。

7,、技藝聰明丁廣而火楚于象,。甲見丁多主惺惺為德秀木火文明。

注：象是指三合、三會(huì),?；鸪谙螅侵傅刂б缧缤付?。三合,、三會(huì)傷官，透?jìng)僬?，只主才藝,，透?cái)者富。此處是以十神性而論,，可以舉一反三,。

8、柔中有吉己身坐祿居寅,。甲到寅上坐祿有仁義信行雙全也,。

注：即甲寅日，己巳時(shí),。己祿在巳,。甲己合于財(cái)?shù)摗Ｖ饔腥市哦弧?/p>

9,、月氣還虧多立戎門官吏,。甲為懸針若門戶見克己身無氣為軍吏人也。

注：月氣有虧,，即日主在月支失令,。多立-有成兩種格局，成有格無身,。即是習(xí)稱：身弱不能托財(cái)官（格局）,。戎門官吏，指不是單位主管,，只是職責(zé),，奉命行事。

10,、己身衰弱萍梗鄉(xiāng)外求親,。自身無氣四柱水多是鄉(xiāng)外求親也。

注：主衰弱-日主坐絕,。指庚見寅,、辛見卯、壬見午,、癸見巳,。自絕之地,，即是財(cái)旺之支，萍梗-指日主無根,，以及另有沖刑者,。

按：自絕之支，另有甲申,、乙酉,、丙子、丁亥,、戊寅,、己卯，為自坐絕,，官殺旺,，女命主他鄉(xiāng)立家。

11,、合神見克首妻必?fù)Q,。四柱中丙戊字顯克見乙庚或見壬故換首妻云。

注：甲己合,，己是正財(cái)-妻,。又見乙劫財(cái)出干，曰：見克,。正財(cái)克合虎見者,，雙妻之命。

12,、鬼被干食定應(yīng)晚立兒孫,。四柱中丙戊辛庚子孫少故言晚年美也。

注：鬼是官鬼,。干食是食神合官,，是指陽日主才合官之組合。即是-甲日-辛官,，丙食神,；丙日-癸官,，戊食神,；戊日-乙官，庚食神等,。陽日主：食神合正官,，應(yīng)主子孫遲見。

13,、俱旺不完庚金健旺。庚金旺己身衰必主頭面四肢疾故也,。

注：不完,，是指不完美、不完整,，指身體有虧損,。庚金健旺，即是四見庚辛,，地支有申或酉,，習(xí)稱之為殺重身輕。

14,、象不化兮勞苦辛勤,。申巳一生勞苦不化。

注：象是指月支之氣象,。不化是指甲日合己,，生于寅卯申酉亥子月，為甲己不化,。己雖是財(cái),，不化之財(cái)，是主勞苦辛勤,。

15,、辰旺兮心懷狠暴。四柱見辰字為羊刃多暗損為人心狠,。

（戌多亦同論）

注：四柱辰多,，有二個(gè)以上，皆主性情急躁,，不能忍,。

16、壬盛兮難免災(zāi)迍,。甲見壬倒食彼旺我衰也,。

注：壬盛是指地支申子辰，或者亥子丑,，天干又透壬,，即是四見壬癸，必主漂泊不吉,。

《天元秀氣巫咸經(jīng)》之丙火精解

一,、論丙火

1、臨寅有秀不貴則必長(zhǎng)年,。寅中丙火長(zhǎng)生入不貴必長(zhǎng)生故也,。

丙寅日-丙長(zhǎng)生在寅,。此長(zhǎng)生也可以視為當(dāng)事人之長(zhǎng)生。

2,、值午象明有禮終須顯祿,。火主禮午乃健旺生福祿也,。

丙午日-帝旺身強(qiáng),，丙主禮。此造之成敗皆在一個(gè)禮字,。

3,、居于申畏怕秋生。秋生火死通月氣殘疾不完之人也,。

丙申日-最怕秋生,。尤忌酉月?；鸩晃鞅?。

4、在于子有化非俗,。在子有化通月氣者貴不通者賤,。

丙子日-有化非俗。丙辛合水,，只要月日時(shí)有亥子,，皆為真化。

5,、長(zhǎng)在辰宮失地利愁逢冬降,。辰上冬生有化則喜。

忌生于冬,。

注：（1）合化忌見雙式,，諸如：逢龍則化，有辰即化,，不需要再取丙辛,，必須冬日再化。（2）若丙辛合化,，生子月,，則地支不宜再有亥子之字。（3）月支歸日庫,，地支在四柱自行歸庫,。地支有一個(gè)子（癸），則不宜再見辰支,。以癸水歸辰庫,。若一柱歸另一庫，即等同墓庫運(yùn),。此一入庫之支,，十五年限皆作廢。

6,、生居戌位得陽和春至舒甦,。

丙戌日-得陽和，春至舒暢,。

注：自坐火庫（戌）,，不愁水盛。

二,、丙火時(shí)引篇

1,、生居申冬降也反成福厚。丙火生化真水不貴而富厚也,。

注：經(jīng)曰：火不西奔,，生于申酉，又生于酉時(shí),。財(cái)合過多,。一生有財(cái)不聚，亦無轄妻之權(quán),。

2,、育于未夏生兮佩印雙魚。丙火夏生得此通月氣者貴也,。

注：生于夏季,，最宜成木火兩局。曰：佩?。荆?、雙魚（二局）。

3,、在巳也得旺相多招福祿,。巳上丙火建旺又時(shí)居祿格也。

注：癸為正官,。時(shí)支巳即是日主之祿,。只要其他地支有癸官旺支（亥子）。即是招得吉祥,。

4,、臨亥也不成真水有水如無。亥上不化虛秀若化貴命也,。

注：真水即是亥子丑透壬癸,，成七殺格大吉,。否則，時(shí)干見己傷官,，則為傷官見官,，一事無成。

5,、時(shí)至長(zhǎng)生通月氣科名顯赫,。通月氣者貴也。

庚寅時(shí)-有秀不貴,，則也必長(zhǎng)年,。

注：有秀，是指財(cái)官印,、貴人,、長(zhǎng)生、祿旺,，只要有一項(xiàng),，即是秀。即使是庚偏財(cái)坐絕于寅,，但寅是丙日之長(zhǎng)生,，仍作有壽而論。

6,、引居死地失時(shí)運(yùn)耄歲驅(qū)馳,。如老虛秀不化者兇也。

注：地支酉（辛）,，是丙之正財(cái),。丙辛合財(cái)，皆作一生難聚財(cái),。五陽干皆是合財(cái),，五者之中，最忌丙辛合,。經(jīng)曰：丙日辛?xí)r,，他年何人掃墓。

7,、長(zhǎng)生天罡不化兮雙親難靠,。不化水多眼目疾也。

壬辰時(shí)-水多目疾,。亦無長(zhǎng)親,。

注：若以食神而言，壬七殺入辰庫，有職無權(quán),。

8,、河魁喜遇象盛而旺發(fā)寧宮。戌為河魁丙見戌土乃火土通明之象也,。

戊戌時(shí)-火土通明,。生于巳午月,。

注：火,、土為命法之所忌，曰：火炎土燥,。唯一可以作吉論者,，即是生于巳午月。若生于其他月支,，為火炎土燥,，平常人。

9,、在午也財(cái)多蓄聚,。丙火健旺申畏早伏。

丙財(cái)旺在申,，午中己土生申財(cái),，有申即富。

10,、臨丑也福祿難圖,。丙到丑上見己土天敗火土不明之象。

己丑時(shí)-己傷官作丑,，丑中辛為財(cái)庫,，丑中己成傷官格。大凡傷官生財(cái)最忌所生之財(cái)為入庫之財(cái),，難有現(xiàn)成之福,，守財(cái)而已。

11,、居于子威權(quán)亦顯,。入天官之貴格。

戊子-是干支合,，戊合子中之癸,。陽日主，食神合正官,。

12,、值于卯從化財(cái)虛。宜從水化如不化水居沐浴之鄉(xiāng)也。

注：日主丙-丙辛合而不化,，只要地支沒有酉字,，也可以有虛場(chǎng)面。

三,、丙火主用雜斷篇

1,、單身孤寡在衰鄉(xiāng)失地?；鸬剿ムl(xiāng)又見克主為人孤寡,。

注：此經(jīng)在生旺庫的層次，是以衰與死,、絕同論,。即是丙日，生于亥子月,，又透壬,，主孤寡。（又不能從殺）

2,、財(cái)豐家盛為四柱皆通,。自身旺四柱有茲助為人得祖業(yè)財(cái)帛也。

注：四柱無刑沖,，但能有一財(cái)官之祿旺地支,，即是小康富命。

3,、祿顯三重官居上宰,。四柱有祿者乃三臺(tái)明也。

注：丙祿在巳午,，見三丙,，地支一巳等，月：三重,，必有職權(quán),。

4、俱高四柱祿有千鐘,。若四柱高多貴財(cái)旺之命也,。

注：高是祿旺之支。凡財(cái),、官,、印貴人通根于祿旺位者，皆主吉命,。

5,、若遇陽水必須橫夭,。自身柱不見戌字卻衰見四壬水主橫夭。

注：若申子辰透壬,，有意外之災(zāi),。經(jīng)曰：丙臨申位透陽水。透出天干豈可知,。

(古鎮(zhèn)一嘴ID:GZYZ147258學(xué)陰陽大道,，品眾生百態(tài)。)

按：透壬陽水局,，對(duì)甲乙而言是印,，只是主漂泊。對(duì)丙日主而言是殺,，不單指漂泊,，亦主有傷自己,。

6,、或逢陰累困難途中。四柱有巳亥困難途中也無疑,。

注：己土,、亥水。己傷官,、壬七殺,，己土混了壬水，主多經(jīng)歷困難,。

7,、怕甲嫌丁敗散兮貧寒頃刻。四柱無丁運(yùn)丁甲劫財(cái)運(yùn)也,。

注：忌甲偏印與劫財(cái),，同時(shí)天透地藏，此說十天干,，皆能通用,。

按：劫財(cái)透干，忌偏印不透干,，二者并見,，命格之大忌。

8,、憐庚愛戊聚福兮自己多榮,。丙見庚為財(cái)戊為食福會(huì)之命。

注：庚是偏財(cái),，戊是食神,。即是食神生偏財(cái)者多福。反之食神生正財(cái)，則要差一些,。

9,、合神廣見不離初年失母。丙取乙為母合辛也,。

注：丙合辛財(cái),，為干合。但丙以乙為母,。若辛財(cái)四柱太多又坐旺,。即是辛財(cái)克乙母，故曰：失母,。

10,、比肩重犯父母豈到年終。取甲為父生丙火也,。

注：比肩是克財(cái)之神,。天干明見比肩。地支有比肩祿旺之根,，丙見巳午,。則主父、妾皆兇,。天干明見比肩,，地支沒有比肩祿旺之根，丙沒有巳午,，只作無祿,。

四、丙火主用詩

1,、兩目多昏遇水沉,。自身衰壬子多主眼目疾。

注：丙日主地支申子辰含水,，主有損目之病,。

2、身居巳午禍難侵,。巳午火鄉(xiāng)見克不畏也,。

注：巳午是丙之祿。凡日主有祿,、旺者,，皆不畏七殺之克，反作身殺兩停,，論吉,。

3,、憐庚愛戊能除患。庚戊二字助之吉也,。

注：即食神生財(cái)之吉,。

4、支內(nèi)喜逢寅午戌,。自居正柱多榮貴之命,。

注：基于火、土同生旺,，丙見寅午戌是比劫刃,，戊見寅午戌是印。故丙見寅午戌是比印合局,，財(cái)殺皆為可用之神,。

之月令正財(cái)格
月令正財(cái)格
《通會(huì)?明通賦》賦文云：“良馬月乘時(shí)建，末遷銀青之職,?！逼溽專骸按嗽铝钫?cái)格也。財(cái)官二格,，官當(dāng)取貴,，財(cái)當(dāng)取富；今俱以貴言,，是日干獨(dú)取得月內(nèi)支干之財(cái)無所沖克者，言之其福與正官同,。詩云：日干愛取月支財(cái),，金玉家藏看積堆；更看天干財(cái)馬貴,，紛紛財(cái)帛自天來是也,。”
                                  財(cái)旺生官 財(cái)旺生殺 財(cái)格官殺混雜
月令正財(cái)格中歲時(shí)透出官星,、殺神謂之財(cái)星生官,、財(cái)旺生殺。財(cái)旺生官一般以吉論,，財(cái)旺生殺一般以兇論,。 

財(cái)格透官,，官星通根有力，日主自旺,，財(cái)官身主俱旺均衡,，作大貴論,，主因財(cái)致宮貴。財(cái)格透官,，行運(yùn)最忌傷官制官或食神合官,；亦忌七殺雜官，皆作下運(yùn)看,。財(cái)格透官且透印,，則不忌食傷之運(yùn)，以印能護(hù)官也,。財(cái)格透官與身主俱旺但不均衡者,，宜歲運(yùn)補(bǔ)足之。比如古例葛參政命：壬申  壬子  戊午  乙卯,；局中年月會(huì)財(cái)成黨生旺,，日主自坐陽刃旺鄉(xiāng)。時(shí)柱正官坐祿自旺且得月令財(cái)氣滋助,，是以全局身財(cái)宮俱旺作貴命論,。但年月兩柱財(cái)星成局，運(yùn)尚喜走身旺之鄉(xiāng)來平衡財(cái)局,。大凡財(cái)旺生官以官星能護(hù)財(cái)星,，雖行比劫之鄉(xiāng)亦不忌諱仍作吉論，是以財(cái)旺生官無比劫奪財(cái)之弊,。
財(cái)格透殺,，敗格之象；急要柱中有神救護(hù)起死回生,，務(wù)須有食神,、傷官、陽刃來制合殺神,，謂之制殺存財(cái)a食神可以制殺生財(cái),、傷宮可以合殺生財(cái)、陽刃可以合殺存財(cái),，財(cái)格依然不破且兇神七殺制化殺神化為權(quán)柄,。身旺者必然富貴雙全；跟財(cái)旺生育格一樣議論,，以殺神受制化宮矣,。但財(cái)旺生官之貴在于貴在文職，而財(cái)旺生殺殺神制合者,，在于貴在武功,。比如民國(guó)袁世凱造：己未  癸酉 丁巳  丁未；此一八字前已論述過,，這里再談最為適合,。丁火生酉月偏財(cái)(偏財(cái)與正財(cái)類同)財(cái)神司令,，日主自旺，不料癸水殺星遣出形成旺財(cái)生殺的敗格象急要救護(hù),，妙在年干已未土食神生旺翩殺生財(cái)財(cái)星依然不破,，形成了財(cái)星生煞煞有力、食神制殺殺降伏,、食神生財(cái)財(cái)又旺的局面,，使財(cái)殺食三神形成良性循環(huán)，且日主健旺,，是以作武貴論,。又如古例毛狀元命：乙酉  庚辰  甲午戊辰；此八字中庚星殺神透出,，喜乙刃合殺存財(cái),。又如古例李御吏命：庚辰  戊子  戍寅  甲寅；月令財(cái)沖被時(shí)殺盜氣,，妙在年干庚金食神透出制殺生財(cái),，形成殺財(cái)食的良性循環(huán)，身主雖弱妙有比劫幫身,，弱而不弱也,；中運(yùn)人南方火地，身殺財(cái)食俱旺均衡,，發(fā)貴當(dāng)在時(shí)候,。財(cái)格透殺殺受制合，不論合殺制殺運(yùn)皆喜身旺印綬之鄉(xiāng),，亦忌正官雜之,。
財(cái)格透殺若無食傷刃制合之，亦可用印綬化殺,，但忌財(cái)星透露印星受制無力。只有財(cái)星藏支干頭露出煞印清純者依然取貴,。比如古例趙侍郎命：乙丑  丁亥  己亥  乙亥財(cái)格透殺,，喜丁火印星透露化殺，所以貴也,。財(cái)格用印化殺者,，印旺運(yùn)最宜，逢財(cái)必忌,；至于傷食之方亦任意矣,。
  財(cái)格透露官殺混雜者大忌，縱然身旺局中有傷食取清,，亦恐富貴中孕育大災(zāi),。比如古例：丙辰  辛卯  庚申  丁丑,；財(cái)格官殺雙露，妙在月干辛金合去年干丙火殺神,，獨(dú)留時(shí)干官星丁火取清,，不失為貴格議論。又喜時(shí)支日支生旺日主,，運(yùn)走東南財(cái)官之鄉(xiāng)依然富貴,。如此造化，殊為難得,。
                                           財(cái)用傷食生助
月令財(cái)格之中,，以財(cái)星為四吉神之一，固喜傷食生助之,，且日主健旺者,，必是大富命十不失一。月令財(cái)格,，只要日主自坐祿旺之鄉(xiāng)或時(shí)帶祿旺之支（這時(shí)長(zhǎng)生之支太疲軟不頂用）必是富命,。比如甲寅日生于戍月、乙卯日生于未月之類,、又如戊午日生于子月之類,。若再得食傷印綬彼此有情，則尤其富不可言,。月令財(cái)星司令不受比劫爭(zhēng)奪官殺泄氣,，反有傷食于年柱生旺助之；而日主自坐祿旺之鄉(xiāng),，時(shí)帶印綬助日主,；身財(cái)均旺相又各自受生，最富之造,。但食神助財(cái)與傷官助財(cái)之間略有不同,。
財(cái)格逢食助生，身財(cái)食俱旺均衡者上命,；三者不均者宜歲運(yùn)補(bǔ)足之,。身旺過于財(cái)食者，歲運(yùn)宜補(bǔ)財(cái)食,；財(cái)食有余日主不足者,，宜運(yùn)補(bǔ)助日主。若身旺用食助財(cái),，運(yùn)來官星合食,，則反而不吉，以財(cái)失生意也,。逢印亦忌,，以印奪食矣,。比如古例楊侍郎命：壬寅壬寅  庚辰  辛巳；日主坐印又長(zhǎng)生于時(shí)支,，月令財(cái)神又得年月壬食生助,，兩食庫旺于日支，身財(cái)食均各有氣,，是以合格言論,。
財(cái)格用傷官生助者，要日主健旺,，財(cái)星略弱則作吉論,；若身旺財(cái)旺，無須傷來助生,。若傷來透露,，徒然抑制財(cái)星生官，富而不貴矣,。大凡人發(fā)財(cái)之后無一不想再致官貴,，若局中有傷者則恃財(cái)傲物專與官對(duì)恐有災(zāi)厄。比如古例汪學(xué)士命：甲子  辛末  辛酉
壬辰,；作雜氣財(cái)格看,，以月令財(cái)氣衰微而日主坐祿健旺，則喜時(shí)上傷官生助年月財(cái)星形成身財(cái)均衡不失富格,。又如古例：戊子 丁巳  甲辰  丙寅,；身歸祿時(shí)支，全局傷食生財(cái),，大富命,。大凡身旺財(cái)旺者，發(fā)財(cái)極勞身心,，辛苦異常,。至于身旺傷食旺財(cái)旺者，則一生大發(fā)財(cái)?shù)搮s不甚吃苦,。以食神為天爵來自生財(cái)神,，不勞己心大然司以享受。
                                              財(cái)格佩印
大凡月令財(cái)格,，最忌身弱無力擔(dān)任；此時(shí)務(wù)要佩印或帶比劫分擔(dān),。
月令財(cái)星司令,，日主雖有根基都多是長(zhǎng)生或余氣或墓庫等弱根，此時(shí)最要佩印助身以求身財(cái)平衡以此取貴取富,，但忌財(cái)印相戰(zhàn)相遇,。比如古例曾參政命：乙未  甲申  丙申  庚寅,；標(biāo)準(zhǔn)的財(cái)格佩印，當(dāng)依取富貴論,。若日主無絲毫根氣則雖佩印亦不中用,，以日主虛不受補(bǔ)“死物”難救。又如古例：乙未  己卯  庚寅 辛巳：日主時(shí)上長(zhǎng)生有一絲“底氣”,，喜月干透印助身,，但年干直制印星，印星受制,，發(fā)福有限僅小富而已,。
又如古例吳榜眼命：庚戍  戊子  戊子  丙辰；年上食神助月財(cái)’時(shí)上印星助身,，日主庫旺時(shí)支,，是食印兩相效力日主寫司令之物也。又如古例平江伯命：壬辰  乙巳  癸巳  辛酉,；月干食生財(cái),，時(shí)印助身，與上造同論,。
                                                           財(cái)逢劫奪
月令正財(cái)格中,，身主專旺最忌年時(shí)柱比劫分奪，終成財(cái)運(yùn)起伏反復(fù)之命,。比如此一男命：甲午  戊辰  甲辰  丙寅,；此一八字財(cái)多財(cái)旺，局中劫眾身主亦旺,，既發(fā)大財(cái)又會(huì)破大財(cái),，財(cái)運(yùn)上大起大落屢成屢敗。身旺財(cái)旺,，能發(fā)大財(cái)之象,；但財(cái)旺劫又旺，亦為破大財(cái)之兆,；三者并存命局中,，必有財(cái)運(yùn)反復(fù)。又如：丁未  甲辰  乙卯  戊寅此一男命八字,，身旺比劫亦旺,，財(cái)神司令食神生助，屢發(fā)大財(cái)屢破財(cái),，一眼就可以看出,。此命財(cái)運(yùn)成亦朋友敗亦朋友；為何?劫生食食生財(cái)，是財(cái)由朋友而成財(cái)聚財(cái)旺,，而劫又可跳過食神竟去奪財(cái),，是聚財(cái)之后朋友必要來分大財(cái)。財(cái)之反復(fù),，可想而知,。凡命中身旺財(cái)旺劫旺者，財(cái)運(yùn)顛倒起落無有逃遁者,。比劫旺于年柱者,，不但朋友財(cái)財(cái)，且會(huì)化大財(cái)費(fèi)于長(zhǎng)輩身上,；比劫旺于時(shí)柱者,，錢財(cái)也會(huì)耗于小輩身上。凡月令財(cái)星司令者,，則必為家中經(jīng)濟(jì)支柱來維系家業(yè),，殊為辛苦。
財(cái)格逢身健眾劫,，定在官殺制劫之年運(yùn)方可發(fā)財(cái),；比劫受制，財(cái)自歸我矣,。若無官殺制劫,，在傷食旺用之年亦可發(fā)財(cái)，但財(cái)發(fā)必然有限,。

月令偏官格

     月令偏官格與月令正官格截然不同,，天敵七殺占據(jù)月令天時(shí)，秉承天意,，縱然日主高強(qiáng),，亦必多災(zāi)多難。柱中有制化之神,，則從艱難困苦中發(fā)跡,。若柱中無制伏或歲時(shí)七煞重遇，日主又柔,，陽干多夭,，陰干多殘疾。比如一女命：乙卯癸未癸亥己未,，月時(shí)三殺極旺,，身雖旺鄉(xiāng)亦難抵擋，食神成局也難制難禁,，小兒麻痹癥終身殘疾,。

(古鎮(zhèn)一嘴ID:GZYZ147258學(xué)陰陽大道,，品眾生百態(tài)。)

     《通會(huì)?明通賦》賦文云：“月令七煞而煞身俱強(qiáng),，當(dāng)為黑頭宰相?！逼溽專骸按嗽铝钇呱犯褚?。太抵月令七煞，要身煞兩強(qiáng),，方主大貴,。若身強(qiáng)煞淺，在財(cái)以生,；煞　強(qiáng)身弱,，須印以勸，或羊刃合之,；皆為貴命,。若印合與制星互相攻伐，身弱必夭,，不然殘疾,。如：癸卯   乙卯   己巳   乙丑；癸卯   丁巳   壬寅   甲辰,；壬寅   乙巳   庚寅   丙子,；俱身強(qiáng)殺旺有制伏，所以大貴,。喜忌篇云,，五行遇月支偏官，歲時(shí)中亦宜制伏,。所以救賦之偏矣,。”
                         殺逢印化
     月令七殺格中,，身弱要印有情生旺扶身作上命看,，大宜走印旺身旺之鄉(xiāng)，一發(fā)如雷,；切忌走財(cái)星旺運(yùn),，則財(cái)星破印生殺，大難臨頭,。
      比如古例何參政命：丙寅  戊戌  壬戌 辛丑,；戊殺與辛印同根月令，又辛印自坐庫旺之地扶身,；喜走北方水鄉(xiāng)身旺敵殺,，是以大貴,。又如毛某八字：癸巳  甲子  丁酉  甲辰；月令獨(dú)殺透歲位純粹,，丁酉日貴自坐長(zhǎng)生之地,，又是逢雙印化殺，運(yùn)走西方金地,，艱難困苦,；晚年走南方火運(yùn)，身旺擋殺,，威不可言,。此命涉及國(guó)運(yùn)，非常人八字可以比擬,。若依谷論之,，庚申或辛酉大運(yùn)氣數(shù)有關(guān)，是以帝王命運(yùn)不可單以八字拘矣,！大概而言,，身弱財(cái)星破印生殺，陽干之禍成尤甚于陰于為一定之理,。
                      殺用食制
     月令七煞格中,，身勢(shì)剛強(qiáng)者則喜食神賀殺，身殺食純粹生旺均衡有序,，必是大貴之造,。《通會(huì)?六神篇》釋文云：“煞者,，頑暴之人也,。必欲食神明制方可為用。如柱中明無制伏之人,，不可便以為兇言,，要深求四柱支神；如有食神暗伏,，或遇刑沖,，或就三合，亦可為伏敵之兵,；大運(yùn)行制煞鄉(xiāng),，必主成名進(jìn)祿?！北热绻爬阂液?nbsp; 乙酉  乙卯  丁丑,；殺用食制，身健,，但制稍弱,，運(yùn)走南方火地補(bǔ)足力量以致大貴,。
     殺格要食制，不須見財(cái)透印,，以財(cái)泄食印制食護(hù)殺,，但財(cái)印位置得當(dāng)亦不可拘。如財(cái)居歲,、殺居月,、食居時(shí)依然作大貴論；為何,？年財(cái)助月殺，食居時(shí)依然可以制伏,，不損食制殺大義,。殺格要食制，行運(yùn)須觀身殺食之力量如何：殺重食輕要運(yùn)食旺之鄉(xiāng)以補(bǔ)制力,；食重殺輕制伏太甚要運(yùn)走財(cái)鄉(xiāng),；殺食均衡俱強(qiáng)而身偏弱者，又要走身旺之鄉(xiāng),。比如民國(guó)袁樹珊命：辛巳  丁酉  乙巳  戊寅,；七殺司令不料食神太盛制殺過甚；又運(yùn)走南方火地殺勢(shì)彌滅,，故為貧儒,。且七殺為子息，受制過分,，是以子息早夭多克,。信哉，命也,！《淵海?喜忌篇》云“偏官時(shí)遇制伏太過,，乃是貧儒”實(shí)足可信。
殺格之中,，殺旺食旺身旺均衡,，固是大貴之格；但最忌梟印奪食殺無制約必然竟克日主,，兵敗如山倒慘不勝言,。《通會(huì)?六神篇》釋文云：“七煞傷身,，原無正印為勸,；獨(dú)以食神一位制煞，壯年運(yùn)道喜行制煞之鄉(xiāng),。若遇梟神有力克我食神,，柱無偏財(cái)遇救,，不免縱殺傷身為禍滋烈?！北热缑駠?guó)袁世凱命：己未  癸酉  丁巳  丁未,；雖非殺格看待，但是以財(cái)生殺,，喜年上食神制殺存財(cái),，依然作大貴推；類似殺格用食制伏之象,。全局身殺俱強(qiáng),，走壬申、辛未,、庚午,、己巳大運(yùn)，財(cái)食樣身俱全得地均衡生旺,，是以步步高升權(quán)傾天下,；戊辰大運(yùn)傷官合殺，又辰酉合財(cái)生殺,，吉中藏兇,；丁卯大運(yùn)比劫爭(zhēng)殺，又梟神破食沖擊提綱七煞肆虐,，一夜之間身敗名裂豈是偶然哉,！
                     殺逢刃合  殺逢傷合
     月令七殺格中，七殺透出尚有“合殺”一說,。陽日以刃合殺：比如甲用庚作殺星,，可有乙犯刃來合殺。陰日如傷官合殺：如乙用辛為殺星,，可用丙火傷官來合殺,。傷刃合殺且合神殺神身主俱強(qiáng)均衡，亦是大貴之造,。合神,、殺神、身主俱強(qiáng)但不均衡者,，宜歲運(yùn)補(bǔ)足則大發(fā),。《通會(huì)?玄理賦》云：“煞無刃不威,，刃無煞不顯”其釋文云：“煞克我,，刃乃劫我，命中之最兇者也,。首言煞刃,，其知所重者也,。賦云：刃為兵器，無煞難存,；煞為軍令,，無刃不尊；刃煞雙顯,，威鎮(zhèn)乾坤是也,。”又云：“權(quán)刃雙顯均停,，位至王侯,；刃煞輕重?zé)o制，身為胥吏,?！逼溽專骸把陨啡邢嗤Ｕ邩O貴，不相停者極賤,。刃煞停不停而貴賤之相懸如此?！薄锻〞?huì)?六神篇》釋文云：“權(quán),，煞也；刃,，兵也,。身旺用此二者，乃兵刑首出之人也,。煞旺喜行制鄉(xiāng),，刃旺喜行煞地。若原煞旺復(fù)行煞旺之鄉(xiāng),，立業(yè)建功之處不免死于刀劍之下,。刃多再逢羊刃之地，進(jìn)財(cái)?shù)玫撎幈厝唤K于藥食之間,；數(shù)使然也,。”
     大概而言,，陽刃七煞兩大兇神最喜相見相互制合,，日主身強(qiáng)從中漁利賀馭最妙。月令七煞,，歲時(shí)喜見陽刃幫身擋殺;月令陽刃,歲時(shí)喜見七殺,是用殺來制伏陽刃;兩格大致相當(dāng).比如民國(guó)李根源造：己卯  己巳  庚申  辛巳,；月鄰是刃時(shí)上辛刃，身自坐祿鄉(xiāng)又長(zhǎng)生于月支,，身殺俱強(qiáng)且有合神伺候,，是以掌兵權(quán),。陰日七殺聲喜傷官合之，其與刃合殺大致相當(dāng),。惟殺,、刃、傷畢竟全為兇惡之神,，縱發(fā)富貴亦多從貧賤中崛起,，且一生災(zāi)厄不斷心術(shù)多不正耳。若殺,、刃,、傷、身俱強(qiáng)而不均衡者,，運(yùn)走偏頗之鄉(xiāng)失衡者,，運(yùn)走偏頗之鄉(xiāng)失衡越甚刃殺身傷力不相停，則禍患必重,。
                    殺用財(cái)生
月令七殺格中,，固然以制伏殺神為第一要旨。但局中日主旺相印綬重重匯泄民殺勢(shì)或食神過盛克剝七殺,，七殺衰微力怯不能服事我身主,，則殺威雖有若無也，急須財(cái)星破印生殺方可言貴,。比如古例劉運(yùn)使命：甲申  乙亥  丙戌 庚寅,；月令七殺但局中印星重重泄盡殺勢(shì)，喜時(shí)上財(cái)星裁祿根于年支破印生殺,，方才真正成格合格,。大凡殺輕印重若用財(cái)星破印，必須日主強(qiáng)健方可驅(qū)使財(cái)神,。若殺輕印重身弱,，縱運(yùn)財(cái)鄉(xiāng)亦不濟(jì)事。一切命局中印梟重重日主衰弱者,，多是貧困艱苦之命,；為何？日主衰弱不能用官用殺用傷用食用財(cái),，印梟重重日主衰者乃是見生不生之象,，如此命局不貧則夭可預(yù)卜矣。陽干尤甚,，陰干尚可茍且偷生,，但命運(yùn)狼狽恐所不免。
                    陽殺陰殺  制合
大概而言，七殺制化要分陰干陰干來言之,。陽干作七殺,，用印綬易化之。比如戊土甲寅作殺星,，丙丁為印長(zhǎng)生于殺鄉(xiāng),，殺生印有情而容易轉(zhuǎn)化；若用食神硬制,，恐多爭(zhēng)戰(zhàn)不甚有利,。如戊土用甲七殺，用庚金食神硬制,，恐殺神多是口服心不服,；陽干七殺過剛，宜懷柔手段對(duì)付之,，要曉之于理以印來化,，要?jiǎng)又谇橐匀衼砗停允侨罩鞲呙魇侄我?。陰干七殺,，則最宜硬手段，用食神來制之,，不宜溫和以陰干多三心二意也,。比如己逢乙卯殺神，用印化之恐?jǐn)∮谀距l(xiāng)教化不力,，用辛金食神制伏則其殺無可奈何從一而終矣。又局中七殺成黨重疊,，則日主可用多種手段來應(yīng)付以求駕馭,，或明有印化暗用食制刃合，軟硬兼濟(jì)雙管齊下,，則可使殺神真正心悅誠(chéng)服于日主赴湯蹈火立功業(yè)矣,。

                    殺格雜官官殺混雜
月令七殺格中，也忌官星七殺雙雙透露混雜,。關(guān)于官殺混雜的討論,，主要是據(jù)于正官吉神七殺兇神的木質(zhì)區(qū)別來講的。后世謬傳官殺不分家徒以身旺身弱來共論官殺喜忌,，顯然是過于粗率,。官殺取作用神，為吉為兇顯然不同,。比如身官俱旺且身官失衡較大,，雖有科名有一定官職但不免仕途坎坷。但身殺俱旺失衡大者,；則不僅貧賤且恐殘疾或有牢獄之災(zāi),。
不論月令任何用神任何格局,，皆忌官殺雙雙透露混雜于命局之中。官殺混雜是個(gè)非常嚴(yán)重的大問題,，《淵海?繼善篇》賦文前段就講“歲月時(shí)中,，大怕官殺混雜”可見古人對(duì)其的重視程度，為什么古人如此忌諱官殺混雜呢?這是因?yàn)檎撁闹攸c(diǎn)在于財(cái)官,，既然局中官殺皆露,，不論日主強(qiáng)健壯實(shí)如何，一旦歲運(yùn)財(cái)官旺地引動(dòng)官殺爭(zhēng)竟,，日主必難負(fù)荷定然有災(zāi),。正是據(jù)于這個(gè)原因，對(duì)官殺混
雜就必須“去留舒配,、輕重較量,。”按《通會(huì)》看法,，官殺之去留視官殺旺衰來定之：旺者留之,，衰者去之。官格官司令宜去殺,，殺格殺司令宜去官,；若官格殺重、殺格官重,，官殺俱旺難以去留則作下命看,。《子平真詮》云：“有煞而雜官者,；或去官,、或去煞，取清則貴,。如岳統(tǒng)制命：癸卯  丁巳  庚寅  庚辰,；去官留煞也。夫官為貴氣,，去官何如去煞?豈知月令偏官,，煞為用而官非用，各從其重,。若官格雜煞而去官留煞,，不能如是之清矣。如沈郎中命：丙子 甲午  辛亥  辛卯,；子沖午而克煞,，是去煞留官也。”
大凡官殺混雜者最易有牢獄之災(zāi),，如身弱官殺雖重而安分者災(zāi)淺,，若身弱官殺逢沖動(dòng)激怒官殺之克性，必有大難,。比如甲用酉金為官,，固然丁午為傷官，乃官星之七殺天敵矣,。然而柱中見卯木沖擊酉官,，激怒官神，其兇不亞于官星逢傷之害處,；為何?卯酉六沖之神也是勢(shì)同天敵兩不相容者,。所以古詩訣云：“八月官星得正名，格中大破卯和丁”就是指六沖之神與用神之七殺可以視為一體般的災(zāi)患,。比如壬水用酉為印為用神,，既怕丁午火正財(cái)破印，亦怕卯傷沖擊,；此處的丁午火與卯木傷害沖擊酉印之災(zāi)大致相當(dāng),。此一原則，務(wù)須記牢.

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