素材源于網(wǎng)絡(luò),由九妹整理編輯,,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,。(如有侵權(quán) 聯(lián)系及刪) 文/九妹 從古至今每個(gè)人都有著自己的信仰,同時(shí)每一個(gè)國(guó)家也都有著自己國(guó)家普遍的信仰,,比如西方人都喜歡信仰基督教,,我們中國(guó)信仰佛教道教,自古以來(lái)中國(guó)人最普遍的信仰則是佛教,,因?yàn)榉鸾滩粌H可以修身養(yǎng)性,,同時(shí)也可以發(fā)揚(yáng)慈悲為懷的心腸,所以人們不僅會(huì)在家里設(shè)立佛堂,,同時(shí)每逢佛教節(jié)日都會(huì)去寺廟里做上香活動(dòng),,以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)佛教的忠誠(chéng),剛才我說(shuō)的去“寺廟”里上香,,其實(shí)這種說(shuō)法是不對(duì)的,,因?yàn)椤八隆焙汀皬R”是分開(kāi)的,并不是同一個(gè)地方或者意義,,它們之間有著區(qū)別,,過(guò)了這么多年,直到今天終于分清“寺”和“廟”的區(qū)別了,原來(lái)這么簡(jiǎn)單也許朋友還是不清楚其中的區(qū)別在哪里,?那么就和小編一起往下看看吧,?看看分析的有道理嗎? 其實(shí)寺是寺,廟是廟,,有的地方時(shí)寺,,有的地方就是廟,它們是不可以混淆的,。在我國(guó)唐朝時(shí)期有一個(gè)大理寺,,這個(gè)大理寺并不是供奉佛祖的地方,也不是少林寺一樣的地方,,而是一處辦案的地點(diǎn),,就像公堂一樣的辦案地點(diǎn),但是隨著時(shí)代的遷移,,很多佛教徒會(huì)在這樣的地方傳承佛法,,久而久之就成了供奉佛祖菩薩的地方。廟卻是供奉神仙進(jìn)香的地方,,這樣看來(lái)它們之間存在著很明顯的差距,,所以不可以再用寺廟來(lái)稱呼。 那么為什么現(xiàn)在會(huì)用寺廟這樣稱謂呢,?其實(shí)這其中的原由要從西漢時(shí)期說(shuō)起,,據(jù)說(shuō)當(dāng)年有一位德高望重的高僧為了宣揚(yáng)佛法來(lái)到此處,并且因?yàn)樗牡峦尰实鄯浅5南矚g和滿意,,所以給這位高僧一個(gè)棲息之地,,這也逐漸的讓人們當(dāng)成了寺,后來(lái)這里又成為一個(gè)執(zhí)法部門(mén)或者官職部門(mén),,后來(lái)又逐漸的被佛教徒們當(dāng)成了佛教的地點(diǎn),,所以后來(lái)人們就稱為寺,也就是后來(lái)供奉佛祖和菩薩的地方,。其實(shí)遠(yuǎn)古的時(shí)候廟就是一個(gè)供奉人們敬愛(ài)的英雄的地方,,后來(lái)隨著時(shí)代的變遷人們就把這樣的地方演變成供奉神仙的地方,多了一些神秘的色彩,,原因就是人們對(duì)那些美好的愿望向往予以精神的寄托,。這樣看來(lái)就很好區(qū)分寺和廟的區(qū)別了,寺是供奉佛祖菩薩的地方,,而廟是供奉神仙,,比如土地爺鬼神等等的場(chǎng)所,這樣就很容易的區(qū)分寺和廟的區(qū)別了,。 每當(dāng)提到“寺廟”這個(gè)詞都會(huì)認(rèn)為它們是整體的,,并且是一個(gè)地方,全都是佛祖呆的地方,,論其誤會(huì)還是因?yàn)槲覈?guó)的文化博大精深,,很容易讓人從字面上分出來(lái)其中的區(qū)別,,如果仔細(xì)開(kāi)看,其實(shí)“寺廟”是錯(cuò)誤的,,那么“寺”和“廟”有何區(qū)別呢,?其實(shí)原由非常的簡(jiǎn)單,一起瞧一瞧吧,!在現(xiàn)實(shí)生活中人們的壓力往往都很大,,那些肩負(fù)的壓力很容易讓人抑郁成疾,所以到了這樣的極限之后人們就開(kāi)始尋找一種情感上的寄托或者釋放點(diǎn),,也許很多人認(rèn)為這是一種迷信的表現(xiàn),,對(duì)于那些祈求升官發(fā)財(cái),祈求平安健康或者健康長(zhǎng)壽之類的人感到一種無(wú)法解救的無(wú)奈,,認(rèn)為這是毫無(wú)用處的表現(xiàn),,其實(shí)不然,這不僅僅是祈求,,而是一種寄托心靈的方式,,每個(gè)人每個(gè)國(guó)家都有著自己的信仰,我國(guó)人普遍上信仰的是佛教,,從遠(yuǎn)古時(shí)期人們就是這樣開(kāi)始信奉的,,正因?yàn)橛辛诉@種寄托才能然自己重新振作,相信美好必定會(huì)在不遠(yuǎn)處,。所以“寺”和“廟”就成了人們經(jīng)常匯集地方。 |
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