即便飽嘗痛苦,，也不可隨波逐流,，

從而改變內(nèi)心的慈悲與良善。

可是,，善良、慈悲這種,，

我們?nèi)庋劭床灰姷钠焚|(zhì),，

若想把它展現(xiàn)出來、發(fā)揮好其作用,，

就需要一定的方法,。

保護好自己，

才有資格善待別人,。

幫助別人前,，

首先要學(xué)會自救。

有些人,，

有一身的方法,，卻缺乏一顆慈悲之心，

那么就需要培養(yǎng)其志向,，

有些人,，

有一顆慈悲之心，卻缺乏適當(dāng)?shù)姆椒ǎ?/p>

那么就需要尋找其方法。

但是,，

我們經(jīng)常有一顆漂亮的發(fā)心,，

出發(fā)點都很好，

不過,，卻總是因為

智慧不足,、方法不對。

從而好心辦了壞事,，

傷害了別人,，又傷害了自己。

我們需思考：

你是一個,，很有方法,，

卻不知要把這一身的能力用在何處

而迷茫的人呢？

還是,，

你是一個,，有一腔熱血，

卻總是事與愿違,，不知具體應(yīng)該

如何落實的人呢,？

還是，

兩者你都已經(jīng)具備了,，

又或者,，

兩者，你暫時都還不具備,？

但無論如何,，我想說的是：

慈悲與善良，永遠比方法重要,。

套用一句話,，那就是：

好用的方法千篇一律，

漂亮的發(fā)心萬里挑一,。

而這一律,，恰恰就是那顆心。

一顆漂亮的心,，能生出萬法,，

但擁有萬法，卻未必可以成就一顆漂亮的心,。

無需著急,，

方法，有的是,，

可是,，萬不可過于依賴方法,，

從而尋找各種方法的過程中，

失掉了本心,。

因為那顆心,，異常珍貴。

修行人因為先有一顆漂亮的心,，

后找到了方法,，

所以他的方法都是服務(wù)于他的心。

但如果沒有這顆心,，卻只有方法,，

即便救下了那只蝎子，

卻只是增長了自身的驕傲自大,，

強化了他對方法的依賴,。

對于那顆心，沒有任何幫助,。

所以《圣經(jīng)》中

才會有這句話吧：

你要保守你心,，勝過保守一切，

因為一生的果效,，是由心發(fā)出,。

希望很有方法的人，

可以找到為之服務(wù)的那顆心,，

希望有那顆心的人,，

可以找到為其服務(wù)的方法。