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中國(guó)書法銘文,、碑刻、法帖簡(jiǎn)介(四)隋唐五代《一》

 呂劍藏書 2019-10-29

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一,、《董美人墓志》尤為驚艷,,從公元597年立碑,至今美了一千多年,。其布局平正疏朗,、整齊縝密,結(jié)字恭正嚴(yán)謹(jǐn),、骨秀肌豐,,筆法精勁含蓄,淳雅婉麗,,堪稱隋志小楷中的第一,然而在它的背后,,記載的卻是一份凄美的愛(ài),。《董美人墓志》的作者是蜀王楊秀,,隋文帝第四個(gè)兒子,,他的愛(ài)妃董美人在19歲時(shí)因病去世,楊秀寫下這篇文章以示哀悼,。

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二、《龍藏寺碑》筆力清勁,,點(diǎn)畫極為精到,,于瘦硬中有柔和之美。雖然橫畫時(shí)有隸書遺意,,但總體上看,,它的楷書的技法和結(jié)構(gòu)都已經(jīng)相當(dāng)成熟,風(fēng)格上也沒(méi)有了六朝碑刻墓志的險(xiǎn)峭習(xí)氣。其用筆含蓄,,結(jié)構(gòu)峻整寬博,,平正秀雅,有一種肅穆恬靜的韻味,,可謂融婉麗華美和古拙幽深于一體,,具有獨(dú)特的氣韻風(fēng)神,而且有很高的書法價(jià)值,。它是從魏晉南北朝至唐,,在書學(xué)之遞嬗上具有重要價(jià)值的不可多得的藝術(shù)珍品,被稱為“隋碑第一” 《龍藏寺碑》今在河北省正定縣龍藏寺的大殿內(nèi)

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三,、《皇甫誕碑》全稱《隋柱國(guó)左光祿大夫宏議明公皇甫府君之碑》,亦稱《皇甫君碑》,。唐于志寧撰文,,歐陽(yáng)詢書。此碑現(xiàn)在陜西西安,,無(wú)書寫年月,。楷書28行,,行59字,。碑額篆書“隋柱國(guó)宏議明公皇甫府君碑”十二字?!赌挚焓隆分^此碑立于隋朝,,當(dāng)為歐陽(yáng)詢?cè)缒晁鶗4吮诿鞔褦酁閮山?。此碑用筆緊密內(nèi)斂,,剛勁不撓。點(diǎn)畫重在提筆刻入,,此為唐初未脫魏碑及隋碑的瘦勁書風(fēng)所特有的筆法特點(diǎn),。

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四,、《仲尼夢(mèng)奠帖》此貼曾入南宋內(nèi)府收藏,,鈐有南宋“御府法書”朱文印記兩方,,“紹”“興”朱文連珠印記,后經(jīng)南宋賈似道,,元郭天錫,、喬簣成,明楊士奇,、項(xiàng)元汴,,清高士奇、清內(nèi)府等遞藏,。本帖無(wú)款印,,紙本,25.5×33.6CM,,七十八字,,現(xiàn)藏于遼寧省博物館。

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五,、《化度寺碑》全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》唐李百藥撰文,歐陽(yáng)詢書,。唐貞觀五年立,。此碑書法筆力強(qiáng)健,結(jié)構(gòu)緊密,。早《九成宮》一年而書,,故風(fēng)格極相似。元趙孟俯評(píng)論云:“唐貞觀間能書者,,歐陽(yáng)率更為最善,而《邕禪師塔銘》又其最善者也,?!鼻宕鹗椅谭骄V對(duì)此碑書法評(píng)價(jià)極高,認(rèn)為此碑勝于《九成宮醴泉銘》,。雖有過(guò)譽(yù)之嫌,,但可以說(shuō)明此碑的書法確有其獨(dú)到的地方。相傳北宋慶歷初,,范雍在南山佛寺曾見(jiàn)《化度寺》原碑,,嘆為至寶。寺中僧人誤以為石中有寶,,破石求之,,不得而棄,碑?dāng)酁槿:蠼?jīng)靖康之亂,,殘石碎佚,。宋代已有翻刻本數(shù)種流傳。

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六,、歐陽(yáng)詢《虞恭公溫彥博碑》歐書中之最足寶貴者 高清拓本 兩種《虞恭公溫彥博碑》,全稱《唐故特進(jìn)尚書右仆射上柱國(guó)虞恭公溫公碑》,,亦稱《溫彥博碑》,,為唐貞觀十一年(637年)十月立,在陜西醴泉縣,。據(jù)《金石萃編》載:碑高一丈一尺零五分,,寬四尺四寸,凡三十六行,,滿行七十七字,,全文約二千八百多字,所存最古之本有八百多字,。此碑為陜西醴泉唐太宗(李世民)昭陵陪葬碑之一,,這也充分說(shuō)明了溫彥博在唐朝的極高地位。

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七,、《卜商讀書帖》歐陽(yáng)詢行楷書兩種,縱642.5px,,橫412.5px,,6行53字。北京故宮博物院藏,。

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八,、《九歌》歐陽(yáng)詢小楷,,落筆如漫不經(jīng)心,而整體布局自然錯(cuò)落,,豐秀雅逸,,端莊圓潤(rùn),,但不做作,筆法精嚴(yán),,但不拘束,,作者的學(xué)問(wèn)才氣發(fā)于筆端,與書札的蕭散風(fēng)格相吻合,。

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九、《張翰帖》也稱《季鷹帖》,、《張翰思鱸帖》,,唐歐陽(yáng)詢書,屬于原《史事帖》的一部分,,是歐陽(yáng)詢僅存的四件墨跡之一,。

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十,、《竇娘子墓志》全稱《大唐故泰州諸軍事泰州刺史侯使君夫人竇氏(娘子)墓志》,貞觀十一年立,,1958年出土于陜西省旬邑縣?,F(xiàn)存陜西省旬邑縣博物館。墓志蓋拓片邊長(zhǎng)五九厘米,,盞頂題“大唐故泰州諸軍事泰州刺史侯使君夫人潞國(guó)太夫人竇氏墓志”一十五字,,五行,行五字,,陽(yáng)文篆書,,有方界格,。墓志石拓片邊長(zhǎng)五八厘米,,志文二二行,,滿行三二字,共四百六十八字,,楷書,有方界格,,無(wú)撰書人名,。

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十一、《黃葉和尚墓志銘》刻于武德三年即620年,,由許敬宗制,,歐陽(yáng)詢書。真件已失,,現(xiàn)存為仿刻,,雖然不能考證何時(shí)仿刻,但可以肯定,,現(xiàn)存也是出自歐書高手,,或此志石仿書、仿刻者,,極有可能見(jiàn)過(guò)真石或真石拓本,。

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十二,、《李譽(yù)墓志》是唐代碑刻,,新出土于2014年,全稱《唐故左光祿大夫上柱國(guó)德廣郡公李公墓志》,。碑呈正方形,,高、寬58.5厘米,,四周志墻鐫刻十二屬相圖案,。志文三十六行,每行三十六字,,實(shí)存志文1249字,。小楷,字幅約1厘米,。 該墓志首句為“公諱譽(yù),,字安遠(yuǎn)”,因此該志志名為《李譽(yù)墓志》,,也可稱為《李安遠(yuǎn)墓志》,。《李譽(yù)墓志》約鐫立于貞觀15年(公元641年),,歐陽(yáng)詢小楷書寫,。筆法剛勁婉潤(rùn),兼有隸意,,是歐陽(yáng)詢晚年經(jīng)意之作,,歷來(lái)為學(xué)書者推崇,。同年歐陽(yáng)詢逝世??赡苁菤W陽(yáng)詢最后一篇墓志,。

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十三,、歐陽(yáng)詢楷書《蘭亭記》,,筆畫挺秀勁遒,結(jié)體險(xiǎn)絕嚴(yán)謹(jǐn),,氣勢(shì)高雅雄渾,,堪謂歐體書法藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆明珠。

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十四,、虞世南《去月帖》行書,凡六行,。又稱《左腳帖》,、《朝會(huì)帖》。此帖書法平正婉和,,氣韻清朗,。文見(jiàn)《唐文拾遺》卷十三。著錄首見(jiàn)《淳化閣帖》“歷代名臣法帖第四”,。又刻入《大觀帖》,、《絳帖》、《汝帖》,、《東書堂帖》,、《寶賢堂帖》、《聚奎堂帖》等,。此帖筆勢(shì)溫靜,,為虞氏晚年手筆,正乃絢爛之極,,歸于平淡,。帖中“少”字一撇,略作顫抖,此偶然之意,,亦是燦爛至極。

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十五、《破邪論序》收入《虞秘監(jiān)集》及歷代書法論著中,,傳世刻本有款署“太子中書舍人虞世南撰并書”“太子中書舍人吳郡虞世南撰并書”二種,。

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十六,、《孔子廟堂碑》,,有數(shù)種,以唐虞世南所書最有名,,故單稱《孔子廟堂碑》或《夫子廟堂碑》,,多指此碑。唐武德九年(公元626年)刻,。虞世南撰書,。為初唐碑刻中杰出之作,亦為歷代金石學(xué)家和書法家公認(rèn)之虞書妙品,。此碑是為記述高祖武德九年(626)封孔丘二十三世孫孔德倫為褒圣侯及修葺孔廟事而立,。貞觀七年(633)刻成,無(wú)撰寫年月,。

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十七、《汝南公主墓志》此帖無(wú)款,,傳為虞世南書,,亦有人認(rèn)為是舊摹本。貞觀十年(636)十一月作,,行草書,,墨跡。18行,,行12-15字不等,。

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十八、褚遂良書《倪寬贊》素箋烏絲欄墨跡卷,,縱25,。6厘米,橫576厘米,。藏臺(tái)灣故宮博物館,。《石渠寶笈》載:帖高七寸七分,,橫五尺二寸七分,,字共五十行,滿行七字,。卷后有趙孟堅(jiān),、鄧文原、柳貫,、楊士奇,、錢溥等人跋記。這件墨跡與褚書碑版相比,,風(fēng)格是一致的,。其用筆富于變化,氣均力勻,;在處處表現(xiàn)運(yùn)鋒著實(shí)的同時(shí),,也往往參用輕盈飄灑、靈活自然的筆墨,。起筆輕捷,,收筆沉著,主要筆畫適當(dāng)?shù)厣煺?,給人以筆勢(shì)翩翩,、蕭灑大方、平和閑雅,、神爽超邁的感覺(jué),。

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十九,、陸柬之《陸機(jī)文賦》,,全稱《唐陸柬之書陸機(jī)文賦卷》,無(wú)款,紙本,,行書,。是初唐時(shí)期少有的幾部名家真跡之一。據(jù)《石渠寶笈》載,,縱26.6厘米,,橫370厘米,全卷共144行,,計(jì)1658字,其中行楷1566字,,草書92字,。真跡現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。卷前引首有明代李東陽(yáng)篆題“二陸文翰”及沈度隸書“陸機(jī)文賦陸柬之書”,,帖后無(wú)余紙,,名款已失,有趙孟頫,、李倜,、揭俁斯、危素,、末濂,、孫承澤等跋記

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二十,、《陰符經(jīng)》,。此帖不但具備了褚體楷書的特點(diǎn),還與“唐人寫經(jīng)”極其相似,,行筆起落多參以寫經(jīng)筆法,,寫得自然古樸。元楊無(wú)咎云:“草書之法千變?nèi)f化,,妙理無(wú)窮,。今于褚中令楷書見(jiàn)之,或評(píng)之云,,筆力雄瞻,,氣勢(shì)古淡,皆言中其一,?!贝笞帜E,傳為褚遂良書。紙本,,楷書96行,,共461字。

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二十一,、《枯樹(shù)賦》是唐代大書法家褚遂良的作品,描摹的是北周詩(shī)人庾信的文學(xué)作品,,現(xiàn)在該書法作品僅有刻本傳世,。款題公元630年(貞觀四年)書,。共三十九行,,計(jì)四百六十七字。書勢(shì)倚正縱橫,,錯(cuò)綜變化,,明王世貞評(píng)稱:“掩映斐疊,極有好致,,……有美女嬋娟,,不勝羅綺之態(tài)。 在唐初書家四巨頭中,,褚遂良算是晚輩了,,其書體學(xué)的是王羲之、虞世南,、歐陽(yáng)詢諸家,,且能登堂入室,自成體系,。

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二十二、《文皇哀冊(cè)》,,楷書,,傳褚遂良貞觀二十三年(649)書?!段幕拾?cè)》帖,,唐褚遂良撰,,小楷,署唐貞觀二十三年,。宋代米友仁以為褚遂良晚年書,,據(jù)傳為米芾臨古佳作。

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二十三,、《房玄齡碑》全稱《大唐故尚書左仆射司空太子太傅上柱國(guó)太尉并州都督》。碑額陽(yáng)文篆書“大唐故左仆射上信國(guó)太尉梁文昭公碑”十六字,。褚遂良書,。貞觀二十口年七月立,碑在陜西醴泉昭陵,。左仆射房玄齡死于貞觀二十二年(648)七月,而貞觀只有二十三年,,所以此碑當(dāng)立于公元648-649年之間,。《金石萃編》載:碑高一丈二尺九寸,,寬五尺,,文共三十行,滿行約八十一字,。最為人知的一句話是:'道光守器長(zhǎng)琴振音,方氏虞風(fēng)仙管流聲,。'此碑書法遒勁秀逸,《石墨鐫華》稱:“碑已泐,,僅存六百余字,。結(jié)法與《圣教序》同?!瘪宜炝紩吮畷r(shí)五十二三歲,。這時(shí)他的書風(fēng)已經(jīng)明顯地發(fā)生了變化,不僅與《伊闕佛龕碑》不同,,就是與《孟法師碑》也大不一樣,。最明顯的,橫畫已有左低右高的俯仰,,豎畫的努筆也明顯地有向內(nèi)凹而呈背勢(shì),;隸書似的捺腳仍然存在,卻增加了行書用筆,,字勢(shì)顯得極為活潑,。褚遂良書法中特有的婉媚多姿在此時(shí)已經(jīng)定型,,并進(jìn)一步走向成熟,便是以此碑為標(biāo)志的,。

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二十四、《孟法師碑》,,全稱《京師至德觀主盂法師碑》,,唐岑文本撰,褚遂良書,。碑石佚次,,拓本冊(cè)共二十面,每面四行,,滿行九字,,凡七百六十九字。有明代王世貞,、王世懋,,清代王澍、王文治,、李宗瀚等人跋記,。此碑書法質(zhì)樸,與《雁塔圣教序》之空明飛動(dòng)不類,,運(yùn)筆多隸法,。

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二十五,、《伊闕佛龕碑》,,唐岑文本撰文,褚遂良書,。貞觀十五年(公元641年)刻于河南省洛陽(yáng)龍門石窟壁賓陽(yáng)洞內(nèi),。 其結(jié)體雄渾秀逸兼而有之,筆力挺勁,,端莊奇?zhèn)?,氣韻廣嚴(yán)博大,與其晚年書法之變化多端,、嬋娟婀娜迥異其趣,?!兑陵I佛龕之碑》是早期傳世褚書的代表作。為目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)褚遂良楷書之最大者,,字體清秀端莊,,寬博古質(zhì),是標(biāo)準(zhǔn)的初唐楷書。此碑雖說(shuō)是碑,,實(shí)際上卻是摩崖刻石,。

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二十六,、褚遂良臨王獻(xiàn)之《飛鳥(niǎo)帖》正書二十一行,,麻紙本,縱二二公分,,橫四七.四公分,。后有元柯九思、王守誠(chéng)二跋,,《石渠寶笈初編》有著錄,,原跡今藏臺(tái)灣故宮博物院。卷內(nèi)鈐有“紹興”(宋內(nèi)府),、“子固”(趙子固)、“歐陽(yáng)玄”,、“應(yīng)召”(張應(yīng)召),,又項(xiàng)墨林及諸內(nèi)府等收傳印記。帖后有項(xiàng)墨林手書小字一行曰“唐褚遂良臨晉王大令獻(xiàn)之《飛烏帖》項(xiàng)元汴真賞,,其值.….(下模糊不清)”,。元人柯九思跋稱其:“具有元常遺意,絕無(wú)宋人氣,,是唐無(wú)疑耳”,。然獻(xiàn)之之文既屬荒誕,褚遂良臨亦非真筆,,唯運(yùn)筆精斂,,氣韻高古。

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二十七,、《度人經(jīng)》的書者是個(gè)謎,,因?yàn)樯厦娌](méi)有書者姓名,大概是在清初,,吳其貞《書畫記》云:“褚河南小楷《度人經(jīng)》,,書在硬黃紙上,紙墨佳,,書法瀟灑,,結(jié)構(gòu)峭厲,得鐘,、王遺意,,卻非褚書,乃宋人書也,,在南宋已入石矣,。”這段論語(yǔ),。

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二十八,、《司馬遷妾隨清娛墓志》,,傳褚遂良書,全名《古漢太史司馬公侍妾隨清娛墓志銘〉,,傳為唐褚遂良書,,徐無(wú)聞先生指為偽作,然文拙書工,,蓋一善學(xué)褚者為之,。此為明拓割裱本,外框高32厘米,,寬17厘米,;內(nèi)框高24厘米,寬13厘米,。

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二十九、《屏風(fēng)帖》拓本唐太宗李世民草書,,宋嘉泰四年(1204)王允初刻于余杭,,此冊(cè)《舊拓唐太宗屏風(fēng)帖》為周退密先生所藏,后有施蟄存先生長(zhǎng)跋,?!镀溜L(fēng)帖》元延枯三年(1316)縣令尹王昌移置縣廳壁間,。因碑已缺了右上角,故稱折角碑,。1937年,,日本鬼子侵占余杭,大肆焚掠,,縣衙全毀,,碑不知去向,僅存碑拓,。當(dāng)?shù)卣畮资陙?lái)曾多次許重金尋訪碑的下落,,至今未有結(jié)果。而今余杭人摹碑拓刻成此碑,,立于文淵亭,。

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三十,、《溫泉銘》是唐太宗為驪山溫泉撰寫的一塊行書碑文,。是唐太宗李世民撰文并書寫。此碑立于貞觀二十二年《六四八),,即唐太宗臨死前一年,。原石早佚,從記載上看,,唐代《溫泉銘》原拓不下 幾十部,,尾題“永徽四年(653年)八月三十一日圉谷府果毅(下缺)”墨書一行,證知確為唐初物,。后來(lái)原拓失傳,清光緒二十六年(公元1900年),,道士 王圓箓于甘肅莫高窟第一十六窟發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞(今編號(hào)為第一十七窟),,里頭就有三件唐拓本藏敦煌石室,其一為唐太宗行書《溫泉銘》,,殘存五十行,,另兩件為歐陽(yáng) 詢《化度寺碑》和柳公權(quán)《金剛經(jīng)》,也是殘本,??上н@三件東西現(xiàn)在都不在國(guó)內(nèi),《溫泉銘》,、《金剛經(jīng)》及《化度寺》之前兩頁(yè),,早被伯希和劫往法國(guó),,今藏巴 黎國(guó)立圖書館,《化度寺》的后十頁(yè)被斯坦因先于伯希和劫往英國(guó),,今藏倫敦大英博物館,。

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三十一,、《晉祠銘》即《晉祠之銘并序碑》,在晉祠貞觀寶翰亭內(nèi),,當(dāng)年由唐太宗李世民撰文并書,。碑高195厘米,寬120厘

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中國(guó)書法銘文、碑刻,、法帖簡(jiǎn)介(四)隋唐五代《一》
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三十二,、《善見(jiàn)律》國(guó)詮書,,唐初太宗時(shí)人(七世紀(jì)),名不見(jiàn)經(jīng)傳,。貞觀(627-649)中經(jīng)生,。 工書,明代都穆《寓意編》謂“其書精熟勻凈而近媚”,。明詹景鳳《東圖玄覽》提到:“唐貞觀中經(jīng)生國(guó)詮奉敕作指頂許字,,用硬黃紙書《善見(jiàn)律》?!彼麑懙慕?jīng)卷,,今唯見(jiàn)此一種?!渡埔?jiàn)律》卷后有明人徐*跋中提及家中所藏《蘭亭禊序》乃楚人國(guó)詮摹寫,,《善見(jiàn)律》又為奉敕之作,可見(jiàn)國(guó)詮非一般經(jīng)生,。

中國(guó)書法銘文,、碑刻、法帖簡(jiǎn)介(四)隋唐五代《一》
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三十三、《昇仙太子碑》位于洛陽(yáng)市東南約35公里,偃師市府店鎮(zhèn)緱山之巔,。碑高6.70米,,寬1.55米,厚0.55米,,盤龍首龜座高1.3米,。碑文創(chuàng)作于699年,記述周靈王太子晉升仙故事,;共有34行,,武則天親書包括碑額在內(nèi)的2129字,薛稷題寫上下款33字,,總字?jǐn)?shù)2162字,。

中國(guó)書法銘文、碑刻,、法帖簡(jiǎn)介(四)隋唐五代《一》
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三十五,、《道因法師碑》全名為《大唐故翻經(jīng)在德益州多寶寺道因法師碑》,,唐龍朔三年(663)鐫立,現(xiàn)存陜西西安碑林,,是歐陽(yáng)通的代表佳作,。歐陽(yáng)通楷書雖出于父,但卻寫得更瘦硬,,更勁挺,,特別是主筆橫畫在收筆時(shí)末鋒飛起,富有濃重的隸意,,這在此碑帖中多有體現(xiàn),。此碑書法筆力遒健,險(xiǎn)峻瘦怯,,但鋒芒棱角太露,,這既促成了歐陽(yáng)通書法的多鮮明特色,也帶來(lái)了其另一方面的局限,,即“少含蓄之趣”(楊士奇),。

中國(guó)書法銘文、碑刻,、法帖簡(jiǎn)介(四)隋唐五代《一》
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三十六,、《泉男生墓志》,唐代正書石刻,。王德貞撰文,,歐陽(yáng)通書,,調(diào)露元年刻。1921年在河南洛陽(yáng)城北東嶺頭村出土,。曾歸陶北溟,,北溟欲轉(zhuǎn)售日本人,為張風(fēng)臺(tái)以千元截回,。后藏河南開(kāi)封市博物館,。高92、寬91,、厚12厘米,,其上篆書“大唐故特進(jìn)泉君墓志”。志文正書,,首題“大唐故特進(jìn)行右衛(wèi)大將軍兼檢校右羽林軍仗內(nèi)供奉上柱國(guó)卞國(guó)公贈(zèng)并州大都督泉君墓志銘并序”,。文凡四十六行,滿行四十七字,。書法嚴(yán)整峻美,,恣肆奇倔,有其父歐陽(yáng)詢之風(fēng),。此刻晚于《道因法師碑》十六年,,故書益臻蒼勁。有中華書局石印本,,原石現(xiàn)藏河南省圖書館,。

中國(guó)書法銘文、碑刻,、法帖簡(jiǎn)介(四)隋唐五代《一》
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三十七,、《大唐王居士磚塔銘》關(guān)于敬客,,我們今天幾乎找不到任何有關(guān)他個(gè)人的生平史料。敬氏是唐代河?xùn)|地區(qū)(今山西南部)的望族之一,,在歷史上有不少敬姓名人,。但如果不是《大唐王居士磚塔銘》的出土,我們甚至不知道這個(gè)人曾經(jīng)存在過(guò),。但其楷書格調(diào)之高,,氣韻之雅,足以令他以后的所有人汗顏,。而《大唐王居士磚塔銘》也向我們證明了唐代楷書藝術(shù)的繁榮昌盛,。《大唐王居士磚塔銘》刻于唐高宗顯慶三年(658),上官靈芝撰文,,敬客書丹,。銘文刻字一塊方廣二尺有余的磚上,縱橫各十七字,。明代萬(wàn)歷年間(1573—1620)出土于陜西西安南邊的終南山楩梓谷,。出土不久就斷了一角,后原磚裂為三塊,,再裂為五塊,,再裂為七塊,其中的一塊丟失,。其余幾塊過(guò)了沒(méi)多久就被村民作為柱礎(chǔ),,從此永遠(yuǎn)消失了。

中國(guó)書法銘文,、碑刻,、法帖簡(jiǎn)介(四)隋唐五代《一》
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三十八,、《書譜》,墨跡本,,孫過(guò)庭撰并書,。書于垂拱三年(687),草書,,紙本,。縱27.2厘米,,橫898.24厘米,。每紙16至18行不等,每行8至12字,,共351行,,3500余字。衍文70余字,,“漢末伯英”下闕30字,,“心不厭精”下闕30字?!稌V》在宋內(nèi)府時(shí)尚有上,、下二卷,下卷散失后,,現(xiàn)傳世只上卷

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