與佛教不同,，道家與儒家是完全在中國興起的宗教,，從古到今，流傳千年,。儒家大多數(shù)情況下講的是“學(xué)”,，從學(xué)習(xí)的內(nèi)容到學(xué)習(xí)的方法，儒家基本都有涉獵,，但是對于人類的處世態(tài)度,，卻很少提到，不過儒家文化貫穿中國上下五千年,，它較為提倡的一個處世態(tài)度就是——“出世”,，也就是佛家所說的“入紅塵”。而與儒家不同的是,，道家的思想則主張“順”,，順天命,，順自然，順勢而為方為道,。

什么是隱士,？“隱士”一詞是道家的哲學(xué)術(shù)語，想成為隱士就要滿足兩個條件,。一是知識,，也就是所說的大智慧，二是心性闊達(dá)出于自愿不愿進(jìn)入仕途的人,。我國從古到今崇尚道家的人數(shù)不勝數(shù),，而隱士之流也是多如繁星。像是現(xiàn)在,，我國終南山的地方就有隱士五千多,，被稱為“終南山第一隱士”的是“但侯大師”。

但侯大師隱居終南山,，遠(yuǎn)離塵世,，信奉老子為始祖，是一個不折不扣的道家人,。他早起打坐,，隨后就開始閱讀《道德經(jīng)》，每次閱讀仿佛都有不同的感悟,。一所簡陋小屋,，沒有供電設(shè)施的生活，他卻過的怡然自得,，一住就是三十年,，每日的清水白菜，每日的打坐閱讀,，每天一樣的生活,，就這樣他從一個小伙子，到了知天命的年紀(jì),。

家人去終南山找他,，卻已經(jīng)完全認(rèn)不出來，終南山第一隱士”：隱居30多年,，每日清水白菜,，親人早已認(rèn)不出他。有人認(rèn)為他拋棄家人,，只想著自己是不對的,，也有人認(rèn)為他這樣遠(yuǎn)離城市喧囂的做法值得提倡?？墒遣徽撛鯓?，“但侯大師”能始終堅持自己內(nèi)心的平靜,，愿意忍受一復(fù)一日，年復(fù)一年的枯燥生活,，是我們現(xiàn)在的眾人值得學(xué)習(xí)的,。學(xué)習(xí)那份追求寧靜的心，那份堅持下去的勇氣,。