“成王敗寇”，自古為然,，近代又有名言曰：

“歷史是由勝利者書寫的”,。

因此，權(quán)力角斗場上的失敗者,，向來是一副滑稽可笑的面目,。但是如果能向歷史的細(xì)微處稍微探尋一番，則“敗寇”們也常常會有可愛的地方,。根據(jù)明人陸容的《菽園雜記》記載：

朱元璋削平群雄榮登帝位之后,，有一次微服私訪,，碰到一個蘇州的老婦，有意提起張土誠,，沒想到老婦居然稱念不已,，這讓朱皇帝大為羞憤，悻悻地對臣下說：真不知道張土誠對吳人究竟有何功德,！

清人袁景瀾的《吳郡歲華紀(jì)麗》里面,，提到吳人在七月三十日“點地?zé)簟钡囊环N風(fēng)俗，說這一天是張士誠的生日,，“點地?zé)簟睂嶋H上就是祭吊他的,。張士誠究竟對吳人有何功德，以致吳人如此懷念他,？

從史籍上看，張士誠在其轄區(qū)實行的是比較寬厚的政策,。

首先從這一政策里得到實惠的是江南的文人,。張士誠雖然是鹽販子出身，卻不知是真愛文人還是附庸風(fēng)雅,，對文人相當(dāng)優(yōu)容,，投奔他的絕不會空手而歸。即使是拒絕與他合作的,，如元末文豪楊維禎,，不但不理其征召，還寫信斥責(zé)他,，張士誠也置之不問,。

在文人的眼中，元末亂世中被張士誠占據(jù)的江浙地帶,，簡直就是可以讓他們末路狂歡的一

處世外桃源,。

除了江南文士，其次得到實惠的當(dāng)然是百姓,。亂世之中人們的要求極低,，對于張士誠治下的百姓而言，只要張士誠能夠保境安民,，賦稅稍輕一點,，簡直就是太平盛世。而張士誠顯然是做到了這一點的,。

朱元璋的大軍猛攻蘇州,，向來被認(rèn)為柔弱的蘇州人，居然抵擋了近一年之久,。

“城中木石俱盡,，甚至拆祠廟,、民居為炮具”。

向攻城者投擲,，其中未必不能透露一點信息,。

吳人懷念張士誠，還是對朱元璋高壓政策的一種隱性的反抗,。

蘇州城破,，朱元璋為了徹底動搖張士誠政權(quán)的統(tǒng)治根基，將大批富庶的百姓強(qiáng)制性地遷移到外地,，又對江浙地區(qū)實行一種歧視性的經(jīng)濟(jì)和文化政策,，綺麗的蘇州不可思議地走向了衰敗。雖然朱元璋的主要矛頭是針對富庶的百姓和豪強(qiáng),，但一個民生凋敝的城市,，對任何一個階層而言，都不會是一塊樂土,。

吳中百姓在盤剝之下,，紛紛逃離故園，明初著名詩人高啟在他的詩文中有很多觸目驚心的記載,，有一首題為《江上見逃民家》的五絕詩是這么寫的：

清時無虐政,，何事竟拋家?

鄰叟收饑犬，途人折好花,。

林空煙不起,，門掩日將斜。

四海今安在,，歸來早種麻,。

“林空煙不起，門掩日將斜”,，這還是自南宋以后就逐漸成為中國經(jīng)濟(jì)與文化中心的江南嗎,？詩人首句“何事竟拋家”仿佛有些明知故問，而“清時無虐政”更是辛辣的諷刺,！

在這樣一種生活狀態(tài)下,，吳人偶爾懷念一下那個窩囊的“敗寇”張士誠，難道不是一種勢所必至,、理有固然,？