歷朝歷代,，如果其國君是明君,，那么，在前線同敵國軍隊(duì)浴血奮戰(zhàn)的將士便是可歌可泣的勇士,，便是令人尊敬的英雄,。反之，如果是昏君,，那些將士便是他進(jìn)行玩弄的工具,?！霸兰臆姟庇脿奚鼰o數(shù)將士生命換來的寶貴國土,，只因南宋王朝昏君太宗趙構(gòu)輕信了奸臣秦檜的讒言，一夜之間,，便在為后人留下罵名的“紹興和議”中喪失了,。因?yàn)椋妨嫌涊d,，“趙構(gòu)和秦檜以稱臣賠款,，割讓從前被岳飛收復(fù)的唐州、鄧州以及商州,、秦州的大半為代價(jià),，簽定了‘紹興和議’”。在“岳飛”中,，有一段內(nèi)容,，“岳飛于六月下旬剛回軍開封，就接到杜充南撤的命令,。飛向充苦諫：‘中原地尺寸不可棄,，今一舉足，此地非我有，他日欲復(fù)取之,，非捐數(shù)十萬眾不可得也,。’充不聽,，飛無奈,，只得率軍隨之南下。開封隨后于次年二月陷落”,。這說明,，岳飛經(jīng)歷了北宋末年的“國破家亡”。同樣在“岳飛”中,，有 “韓世忠,、岳飛對(duì)和議一事都表示堅(jiān)決反對(duì)”這么一句話，那么,，他也一定會(huì)對(duì)北宋時(shí)的“檀淵之盟”有所耳聞,。如此一來，即便不被奸臣所害,，在抗金上,，他又能支撐住危局嗎？更是又能抵擋住由與其說是“和議派”不如說是“投降派”成為主流的阻力嗎,？所以,，注定要成為奸臣秦檜的“眼中釘，肉中刺”,！在“岳飛”中,，竟將“岳飛率兵鎮(zhèn)壓鐘相、楊么的農(nóng)民起義軍說成是“名揚(yáng)洞庭”,。而在“鐘相”和“楊么”中,，都是被冠以“農(nóng)民起義軍”這一稱謂的。再有,，在“楊么”里,，居然有這么一段記載，“他們（指‘岳家軍’）在湖區(qū)各要道屯駐重兵,，縮小包圍圈,，加緊經(jīng)濟(jì)封鎖，并在夏季進(jìn)兵,，蹂踐禾稼,，造成起義地區(qū)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難”。而僅憑這段文字?jǐn)⑹?，岳飛的“民族英雄”形象就理應(yīng)大打折扣,。因?yàn)?，民族英雄是指為抵抗外來侵略，維護(hù)國家領(lǐng)土,，保障國家安全,，維護(hù)人民利益及民族尊嚴(yán)而作出杰出貢獻(xiàn)的仁人志士。從小就偏好閱覽內(nèi)容是關(guān)于岳飛的“連環(huán)畫”或“小說”,，更是喜愛收聽著名評(píng)書演員劉蘭芳的《岳飛傳》,。所以，岳飛的美名,，早已深刻腦中,；岳飛的形象，早已扎根心中,。所以,，出于對(duì)岳飛的崇拜和敬仰，只能用岳飛的奉詔前往京師時(shí)的“十年之力,，廢于一旦”和其所作的著名詩詞《滿江紅·寫懷》中的“空悲切”來概括南宋早期“抗金”時(shí)的最終結(jié)局了,！