蒙姓是中國的姓氏，在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位,，主要淵源是出自以山名,、國名為氏，《帝系譜》載：來源于三皇五帝之首包羲伏羲氏子孫高陽氏后裔老童封蒙山,，以國為姓,；其次為他姓所改。蒙姓其人口主要分布在山東蒙山,、廣西平南,、重慶，河北衡水饒陽縣等地,，歷史名人有楚國大夫蒙觳,、秦朝著名將領(lǐng)蒙恬、秦朝著名文官,，參謀蒙毅,，金代右副元帥蒙古綱；當(dāng)代名人有中國人民解放軍西藏軍區(qū)司令員蒙進(jìn)喜等都是蒙姓的主要代表,。

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從中原遷到廣東

根據(jù)廣東仁化縣恩村族人族譜記載,，廣東蒙姓始祖為萬承公。萬承公,，江西省云都縣都仁里人,，北宋神宗元豐年間（1078年）攜其三子念四念五念六到廣東做生意，在韶關(guān)地區(qū)的仁化縣恩村定居,，在那里發(fā)族,，后來念五遷到番禺，念六遷到廣西邕賓，念四留住恩村,，族發(fā)人旺,，富貴雙全，文武名人歷代輩出,。念五到番禺發(fā)族后,，其子孫又往外遷。其中雁公于明弘治年間（1488年）,，另一說法是明成化年間（1460年）從廣東南?？h（屬粵溪邑）冷坑墟五斗司沙坑村遷到廣西來賓縣南二里蒙村定居；祖養(yǎng)公于明嘉靖二年（1524年）從廣東省南?？h沙岡（山鳳）村豬仔巷隨軍到廣西來賓南泗鄉(xiāng)高嶺村定居,；東林公于明萬歷年間（1573年）從廣東南雄（洪）縣珠璣巷遷到廣西桂平惠村定居；還有一位公（暫未知名）從廣東遷至梧州定居,。

又根據(jù)廣東封川縣江口鎮(zhèn)文治,、金池兄弟給廣西賓陽海生族老來信敘述：番禺有位蒙甄公，其為念五公五或六世孫,，于明末從番禺遷至德慶縣大塘定居,。蒙甄公有五子：長宗仁、次宗義,、三宗禮,、四宗智、五宗信,。后宗禮公遷至廣東省封川縣定居,，宗義和宗智遷至大烏（又叫大安，平南縣）定居,，只有宗仁和蒙甄公留居德慶。

后來封川縣宗禮公之子蒙端公,，中科首榜,。任名職，到教之國（越南,、交趾）當(dāng)附馬,，并任教之國王，終身教之國,。宗禮公六世孫（未知名）先到廣西陸川任知縣,，又調(diào)福建某縣任職，后又調(diào)回陸川復(fù)職,，并定居陸川,。宗禮公十一世孫有位公（未知名）到安徽某縣任知縣，定居在安徽。

據(jù)廣東蒙氏族譜及桂東南藤縣平南族譜記載：

他們同屬一個(gè)始祖,。是從江西云都遷廣東,，然后又輾轉(zhuǎn)遷入桂東南西江沿岸各縣。始祖為萬承公,，在北宋神宗元豐年間(1078年)攜其子念四念五念六到廣東做生意,，在韶關(guān)地區(qū)的仁化縣恩村定居，在那里發(fā)族,。以后念四公留住恩村,。念五念六則再往外遷，念五公始遷番禺,，念五后人卜居南洪(雄)縣珠璣巷,。明朝洪武年間，因民謠譏諷朱元璋皇后馬氏腳大,，屬“粗民之女”,，朱明王朝因而派兵包圍捕殺南雄居民，念五公子孫因而逃南?？h黃鼎司沙坑村,，不久皇兵又到，東碧(璧)公之子正一正二正三(大約是念五公之九或十世孫)隨同仲叔東林東海沿西江溯流而上,，轉(zhuǎn)移到潯州(今桂平),，東林東海兩公定居惠村(今桂平)正一公三兄弟至龔州(今平南)南邑，定居發(fā)族,；正一公又經(jīng)商到橫縣,、北流，據(jù)說兩地均有家室,，并有子女居留該地發(fā)族,。如今平南家譜均載有正一公子孫外遷藤縣、蒙山,、橫縣,、賀平、貴縣,、桂平,、北流等處。正一公后裔如今是桂東南的著姓大族,。念五公后代有支蒙雁公在明成化年間(公元1460年左右)播遷廣西來賓,，子孫現(xiàn)今分布在來賓三十六個(gè)村街，人口已達(dá)萬余人,；另一支也是念五公的后代祖養(yǎng)公,，在明隆慶二年(公元1569年)由廣東省南海縣沙崗村豬仔巷隨軍到來賓定居發(fā)族，后代住高嶺尋村南泗街等十幾個(gè)村屯,。如今人口也已三千多人,。念六公的后代，族譜記載的不多,，只據(jù)宋文天祥,、明楊起元為《蒙氏族譜》作的序言中略知一二，說念六子孫入邕賓廣右之間,，為邕賓蒙氏之始祖,。查廣西賓州府志從未發(fā)現(xiàn)上述記載，可能文,、楊作序時(shí)誤作是說,；也許是遷入邕寧的一支蒙氏，但邕寧之蒙氏族譜,，我們從未見到,，所以也不敢下結(jié)論。

淺談廣西蒙氏五大支系

萬承支系

據(jù)說,，宋神宗元豐年間(公元1078元),，萬承萬寶是兩兄弟，萬承公生三子念四念五念六,，長子念四卜居韶州仁化恩村,，次子念五先定居廣東南雄府珠璣巷，后遷居廣東番禺縣瑤頭村清安坊,，念六入遷廣西邕賓和永安州（今蒙山縣）等地,。三念公中，念五的后裔人丁最興旺,。

據(jù)最近考查,，桂平的東林公、平南的正一正二正三公（三正公）和來賓的雁公祖養(yǎng)公,、平南武宣桂平的念恃念情念隆公（三念公）,、岑溪的部分蒙氏、蒙山和靖西德保的部分蒙氏均為念五的后裔,，其中三正公和雁公是念五的第10世孫,，三正公和雁公是同父異母兄弟,，父天飛,，字善裕，號(hào)東碧,。

東碧有五兄弟,，長天元字善福號(hào)東周、次天飛字善裕號(hào)東碧、三于賢字善祐號(hào)東林,、四天壽字善禎號(hào)東海,、五天顯字善祥號(hào)東岳。東林定居桂平社坡,，東海定居北流,，東周的第8世孫念恃念情念隆公（三念公）分別定居在平南大鵬平垌、武宣東鄉(xiāng)屯應(yīng),、桂平大灣天堂,。三念公后裔也有7000多人口。

東碧有五位夫人,，其中正配梁氏生一男雁,，副配周氏生三男正一正二正三。

平南縣三正公已繁衍7-8萬人,，來賓近3萬人,，岑溪也有3-4千人。三正公后裔主要分布在平南,、桂平,、貴港、橫縣,、藤縣,、岑溪、蒼梧,、昭平,、蒙山、武宣,、象州,、金秀、平樂等地,。另外,，念五公可能還有幾個(gè)后裔支系，如貴港的甘保公道記公,、桂平大灣耀團(tuán)的惠良公等,。粗略估計(jì)，念五公后裔在廣西約15萬人口,。

萬承公宗支之念五公在廣西的后裔,，大概有以下幾支：

東林東海公：東林公，名諱天賢,，字善祐,，號(hào)東林,，定居廣東南雄珠璣巷。

明太祖朱元璋登基（1368年）,，立淮西馬氏為皇后,。其時(shí)南雄有歌謠曰：“大頭君子，大腳奴婢,，庶民之女,，曷以為妃?！?/strong>傳唱風(fēng)行,，冒瀆皇上。官兵于年三十晚包圍南雄,，意欲擒捕歌謠者,。東林公帶弟東海，攜三侄（正一,、正二,、正三），急逃廣州府南?？h黃鼎司（今羅村鎮(zhèn)）沙坑村,。居住不久，皇兵又至,。于是東林東海又?jǐn)y三侄（正一,、正二、正三）溯西江而,，至潯洲（今桂平）境地,，東林公則居于桂平軍陵里舊村灣，種養(yǎng)為生,。東海入北流定居,。三侄定居龔州南邑（今平南社垌禾塘山）發(fā)族。東林公后裔二,、三代日杰公,、近河公再移居惠村李屋舍，至今已有24代,。五百年來丁財(cái)兩旺,，世代書香，州府縣官,，進(jìn)仕舉人,、貢生、庠生,，四五六品官員,，不可勝數(shù)；民國至今,，軍界師長團(tuán)長,、政界廳長縣長局長，人才濟(jì)濟(jì),，群賢秀出,。

東林后裔，歷代多以經(jīng)商致富,。十世孫延簡,、延輝、延撥,、延顯四兄弟發(fā)富最著,，發(fā)富時(shí)間長達(dá)三百多年，田產(chǎn)擁有390萬租業(yè),，田地東至平南,，南至玉林，北至石咀馬皮,；惠村附近各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有田產(chǎn),；商產(chǎn)則有當(dāng)鋪四間于桂平、石咀,、社坡,；鑊產(chǎn)三間，武宣醬油廠一間,；航業(yè)有火輪四艘,，來往于南寧、廣州,、香港,；礦山有木圭錳礦，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷法國,、日本,、意大利。房產(chǎn)更多,，單延輝公孫獻(xiàn)琨莊院一所即有360間房屋,；四感堂莊院有皇兵護(hù)衛(wèi)，堪稱富貴雙全,，在桂平是第三號(hào)富有,。

東林公后裔播遷桂平各地，十一世孫育仁公遷吉一里社坡柳垌,；十二世倫元公遷社坡光明掛榜嶺,；十二世孫倫輝公遷居社坡高排村,；十四世孫恩文、恩宗,、恩明等行商柳州,；十五世孫紹希移居桂平西山岑頭村。還有任職或經(jīng)商居于南寧,、武宣,、平南、梧州,、桂林等地的均已發(fā)族枝延,，人口眾多。東林公宗支,，至今已有子孫丁口一萬人左右,。

據(jù)賓陽版《廣西蒙氏族譜》記載

正一正二正三公：經(jīng)廣西蒙氏聯(lián)誼會(huì)蒙仁會(huì)長到廣州、沙坑,、德慶等地的調(diào)查,，證實(shí)三正公是來源廣東德慶國文公支系，是國文公10世孫,，屬念五公后裔,，念五公從江西到廣東已有930多年歷史，三正公從廣東到平南已有600多年歷史,。國文公可能就是蒙念五公,，念五公即廿五公，不可能沒有名號(hào),。念五公可能有幾個(gè)老婆,，其中闕氏夫人（原配夫人）生一子元慶，為廣州支系,；章氏及莊氏兩位夫人,，生一子，叫金四,，為江西雩都及南康支系,；史氏夫人，生五子長廣昭次廣信三廣泰四廣裕五廣元,，為德慶,、封川支系。德慶蒙氏族譜記載,，國文公乃廣東太始祖,，隸籍番禺縣瑤頭村清安坊居住，建有宗祠,，春秋紀(jì)念,。迨至明洪武朝,，文林公任德慶州儒學(xué)，見德慶山水清秀,，遂卜居德慶附城東廂,，隸德慶籍，是為德慶之始祖,。

位于海珠瑤頭村慎德里的 蒙氏家廟 舊地名可能叫清安坊

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萬承支系入粵太始祖諱國文字鳴醇號(hào)京圃，妣史氏,，生五子長廣昭次廣信三廣泰四廣裕五廣元,。太祖祖妣逝世后合葬靈山寺山頂。廣昭生三世英雄豪杰榮華盛世八子,，英生四世文林士林汝林三子,，文林生五世亨，亨生六世宗仁宗義宗禮宗智宗信五子,，宗仁副配李氏生七世法旺法舉,，法旺生八世日慶日進(jìn)，日慶生五男一女為九世,，分別是天元天賢天壽天顯天飛女壽妹,。天飛字善裕號(hào)東碧，是當(dāng)時(shí)肇慶右營總兼德慶州頭司把總,，有五位夫人,，正配梁氏生一男諱雁字翰。初封孺人周氏乃參將周卑城之女,，生三男正一正二正三,。加封安人顏昭勇之女，其父總兵將領(lǐng),。增封宜人黃氏乃黃袁霸之女,。累封令人張氏是張輝盛之女。

始祖蒙念六三兄弟由江西雩都安仁里行商入粵而定居,。長兄念四擇居韶州恩村,，三弟念六入居廣西邕賓及永安州（今蒙山縣）等地，念五後人則卜居沙坑,。村中有古建的宗祠,，大門楹聯(lián)橫額為“蒙氏宗祠”四字，兩邊對聯(lián)是“瑤水宗枝遠(yuǎn),，沙溪奕葉長”,。

佛山南海沙坑村 蒙氏宗祠

蒙 氏 溯 源

出自清朝時(shí)期巫羅俊后裔，屬于避難改姓為氏,。

江西于都蒙氏族人主要集居于盤古山,、靖石等地,，古今都是當(dāng)?shù)赝逯弧Ｋ麄兊南刃嵑螘r(shí)何地遷來此地,，其族譜記載不一致,。

于都蒙氏自稱是蒙念五的后代，由蒙信舉從南康遷來,。其族譜記載：“萬承公生三子,，念五公初徏廣東番禺以及河南大草坊（草芳），后又徏會(huì)昌西山,，最后徏至南康崇文堡傳九世,。信舉公又于宋泰定初年徏會(huì)昌之西山?！比欢?，在其清乾隆年間五修和清光緒年間七修譜的譜序中又記載：“蒙得姓于周先王封后裔以東蒙主，祀遂因以為氏,，至秦有蒙驁,、蒙恬；晉時(shí)有其昌者由關(guān)西安定徏金陵：五代時(shí)黃巢之亂,，有禧公由金陵徏粵之羅江,，數(shù)傳至元初有富一公，由羅江徏虔之城崗,，是為始袓,。富一公生以誠公，又由城崗徏會(huì)昌西山,，其后由西山分居仁鳳,、鋪背、上林,、旱塘等處,。”

到了公元1995年八修譜時(shí),，于都蒙氏又稱其先袓原為巫氏,，始袓原為福建黃連鎮(zhèn)的巫羅俊，傳至二十二世時(shí)在廣東興寧為官,，因犯案逃至江西于都長河堡西山定居,，遂改為蒙氏，世代相傳至今,，并已將其正式定入八修“昌遠(yuǎn)堂”蒙氏族譜中,。

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珍 貴 的 族 譜

廣東省立中山圖書館收藏的《番禺蒙氏族譜》

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（番禺）蒙氏族譜。（元）蒙安纂修。民國年間抄本,。

一冊 粵圖

譜稱：“蒙先世為齊人,，秦時(shí)恬、毅兄弟俱仕,，后皆死于扶蘇之難,，子孫散處各地。后裔有蒙甄,，宋嘉定十年（1217）進(jìn)士,，官至朝奉大夫安撫使，為入粵之始祖,，居番禺的海陽里,。長子貴孫，分居桂洲,，艮翁居白沙下窯頭村,。宋神宗元豐間,，念四承務(wù)偕弟念五,、念六，由江右雩都貿(mào)易兩粵,，后各卜居,，念四居韶仁恩村里清化鄉(xiāng)，念五居羊城河南水大草坊,，念六居廣右邕賓,。”前有宋濂序,。

得 出 結(jié) 論

蒙氏乃北宋神宗元豐年間（1078年）遷居草芳及瑤頭,，至於什麼原因來瑤定居,，不得而知,。蒙氏與趙氏並不是同一時(shí)間遷入，《廣東史志》講蒙氏先祖乃南宋嘉定年間入粵,、至明初始遷河南是錯(cuò)的,、在宋神宗元豐年間1078年已經(jīng)入粵。遷瑤時(shí)間不詳,，萬承爲(wèi)入廣一世,、念五入廣二世到瑤頭定居、元慶是廣州支系祖入廣三世,。情況如下：

瑤頭蒙世系：信舉—萬承—念五—元慶—翰—選

遷徙路線：江西—南雄恩村—瑤頭

如有錯(cuò)誤,，望指教，共同學(xué)習(xí)，一齊研究,、譜寫河南瑤溪文化,，多謝各位！