基因到底有多么神奇和精妙,？看看螞蟻,，基因內(nèi)蘊(yùn)涵的品級(jí)算法和行為算法，竟然可以展開一個(gè)幾百萬個(gè)體的螞蟻王國(guó),。（延伸閱讀：《真社會(huì)還是超個(gè)體：柏拉圖和孔子的理想社會(huì)你想要嗎》）

由簡(jiǎn)單創(chuàng)造復(fù)雜,，“道生一，一生二，二生三,，三生萬物”,，螞蟻展現(xiàn)出來的這種“去中心化的覺醒”，令網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思想家著迷,。網(wǎng)絡(luò)與生命,、大腦有著復(fù)雜關(guān)聯(lián)，這思想源自美國(guó)硬科幻大師弗洛·文奇（1944-）,，但凱文·凱利（1952-）在上世紀(jì)九十年代的著作《失控：機(jī)器,、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的新生物學(xué)》更為知名，他用了很長(zhǎng)的篇幅從各個(gè)角度生澀,、神秘地描述這種“覺醒”,。

咱們還是聊回基因。

還沒有做基因檢測(cè),？你可能就OUT了,。受益于基因芯片的發(fā)展，不再需要?jiǎng)佑酶咄康拇笮蜏y(cè)序設(shè)備,，測(cè)試幾十萬個(gè)基因位點(diǎn)的消費(fèi)級(jí)基因檢測(cè),，已經(jīng)便宜到吃頓火鍋的價(jià)錢。

試管里吐一口唾沫,，寄到檢測(cè)機(jī)構(gòu),，半個(gè)月后就可以收到屬于你自己的項(xiàng)目詳盡、不斷更新的檢測(cè)報(bào)告,。其中的信息一般包括祖源信息,、遺傳病風(fēng)險(xiǎn)、遺傳變異攜帶,、遺傳特質(zhì)、運(yùn)動(dòng)健身,、營(yíng)養(yǎng)需求,、藥物反應(yīng)、皮膚管理等等,。安卓應(yīng)用

不但可以幫你找到八輩子的親戚,，甚至還包括層出不窮的有趣項(xiàng)目，例如——

甚至,，還可以指出你的“利他主義傾向”等行為特征,。假以時(shí)日，系統(tǒng)大數(shù)據(jù)一定還可以用概率數(shù)據(jù)告訴你,，哪種基因特征最適合成為你的人生伴侶,。

這很容易讓人以為，基因已經(jīng)安排好了我們的一切,，至少是絕大部分,。

那么問題來了,，基因到底在我們身上刻下了什么印記？我們從動(dòng)物的野化（Reintroduction）說起,。

華南虎的野化行動(dòng)

華南虎是中國(guó)唯一特有的虎亞種,，1950年代中國(guó)尚有華南虎野生種群4000頭，人類和虎的棲息地屢有沖突,。為了除掉“虎患”,，1950-1970年代中國(guó)多地發(fā)生過有組織有嘉獎(jiǎng)的打虎行動(dòng)。

改革開放以后,，虎制品市場(chǎng)得以恢復(fù),，老虎渾身從皮毛、牙齒,、骨頭到生殖器都能賣錢,，東北亞巨大的市場(chǎng)和巨大的商業(yè)利益，也使得盜獵者趨之若鶩,。

就這樣,，華南虎成了中國(guó)旗艦級(jí)的珍稀物種，等到想起來要保護(hù)野生種群,，卻發(fā)現(xiàn)絕跡了,。僅有百余頭華南虎殘存在動(dòng)物園，而且他們都是六只圈養(yǎng)老虎的后代,。

于是大家都在忙著推動(dòng)華南虎的野化,，要讓圈養(yǎng)老虎重新適應(yīng)野外生活。最著名的行動(dòng)是“拯救中國(guó)虎國(guó)際基金會(huì)”在南非的野化項(xiàng)目,，經(jīng)過十幾年的努力,，目前已經(jīng)形成了三代近20只的半野外種群，是否能夠野化成功并最終適應(yīng)中國(guó)棲息地,，目前還未可知,。也有報(bào)道說項(xiàng)目推動(dòng)者夫妻反目，這些老虎未必能回得來,。

灰狼回歸黃石公園

目前世界上最高級(jí)食肉目動(dòng)物成功野化的案例,，美國(guó)黃石公園的灰狼回歸比較有名。

灰狼是世界上最大的犬科動(dòng)物,。無獨(dú)有偶,，上世紀(jì)二十年代，同樣是人獸競(jìng)爭(zhēng)棲息地的理由,，美國(guó)人毫不猶豫就把灰狼給“團(tuán)滅”了,。

過了70多年，他們后悔了，想要把灰狼帶回黃石公園,。一投票,，當(dāng)?shù)鼐用?8%贊同引回灰狼，剩下就只有技術(shù)問題了,。

專家擔(dān)心動(dòng)物園的狼“野性”不足,，于是他們就到加拿大“借狼”。

1995年,，他們把加拿大借到的野狼麻醉了,，運(yùn)到黃石公園的一個(gè)鐵絲網(wǎng)圍起來的保護(hù)圈里。

起初還投喂一些被車撞死的野獸,。

過了幾個(gè)月,，就完全打開了門，野狼已經(jīng)開始繁育下一代了,。

幾年后,，黃石公園灰狼的數(shù)量就超過了100只，最多的時(shí)候達(dá)到了174只,，但是隨之而來的疾病和自相殘殺讓灰狼的數(shù)量下降,，最終維持在100只左右，這大概是黃石公園生態(tài)所能承載灰狼的數(shù)量,。

由于從加拿大借到的就是野狼,，而不是圈養(yǎng)的動(dòng)物園狼，野狼只是換個(gè)地方開疆拓土而已,，因此這個(gè)案例只能算“半個(gè)經(jīng)典”,。

放虎歸山的真正難點(diǎn)

撇開華南虎野化項(xiàng)目的人為因素，很多動(dòng)物學(xué)家在技術(shù)上也對(duì)華南虎野化的前景并不樂觀,。主要原因：一是種群基因單一化,，現(xiàn)存華南虎會(huì)不會(huì)是有遺傳缺陷的；二是回國(guó)后合適的棲息地問題,，與南非野化環(huán)境相類似,、富集食物、沒有人獸沖突,、能防止盜獵的地方不好找。

按說虎是獨(dú)居動(dòng)物,，放歸沒有天敵,、食物充沛的大自然應(yīng)該不難生存繁衍，然而并不然,。

究其原因,，老虎的生存技能和知識(shí)并沒有全部寫在基因里。當(dāng)野外種群生生不息時(shí)，老虎幼崽會(huì)跟隨母親生活兩年左右時(shí)間,，除了保護(hù)安全和食物供給以外,，還要傳授、學(xué)習(xí),、訓(xùn)練包括狩獵在內(nèi)的各種野外生存技能,，帶它巡視領(lǐng)地。

這些生存技能和知識(shí)也是虎奶奶曾經(jīng)教給過虎媽媽的,，歷經(jīng)了百萬年的代際傳遞和變化積累,，一旦“失傳”，需要多少代虎和什么條件才可能重新建立,？

俄羅斯的阿穆爾虎（東北虎）種群研究保護(hù)中心做過很多野化工作,，他們不存在虎棲息地被破壞的擔(dān)憂，但也還沒有實(shí)現(xiàn)圈養(yǎng)繁殖的小老虎野化,。最好的成績(jī)是,，把一頭只跟了虎媽媽四個(gè)月的老虎最后送回山林。

哺乳動(dòng)物已經(jīng)是信息動(dòng)物

對(duì)哺乳動(dòng)物行為的觀察和研究非常多,，動(dòng)物紀(jì)錄片是持久不衰的大眾關(guān)注題材,。

盡管投入如此巨大的研究資源和熱情，但是目前生物學(xué)對(duì)動(dòng)物社會(huì)的解釋,，還只停留在現(xiàn)象和功能層面,，并不能達(dá)到生物學(xué)家對(duì)真社會(huì)性動(dòng)物的研究深度——對(duì)個(gè)體行為和社會(huì)行為進(jìn)行算法描述和基因?qū)ξ弧?/p>

生物學(xué)家面對(duì)一個(gè)哺乳動(dòng)物族群，會(huì)去觀察描述很多重要的現(xiàn)象,，例如：個(gè)體數(shù)量,、族群傳承歷史、兩性形態(tài)和地位差異,、個(gè)體間交往交流內(nèi)容和總量,、分工合作分享內(nèi)容和總量、族群對(duì)成年雄性的容納程度,、族群對(duì)非親或失親幼崽的容納程度,、族群對(duì)老年成體的容納程度、內(nèi)部暴力程度,、首領(lǐng)權(quán)力交接方式,、落難頭領(lǐng)的容納方式、跟其他族群的接納或沖突程度等等,。

然后,，他們會(huì)把這些現(xiàn)象結(jié)合物種個(gè)體特征和“生境”特征，進(jìn)行功能主義的解釋——著重描述其行為的合理性,，忽視沖突,、價(jià)值和個(gè)體感受,。可以進(jìn)行合理化解釋和辯護(hù)的理由很多,，例如：族群的延續(xù),、物種個(gè)體的雌雄二態(tài)差異、幼崽發(fā)育成年的照料需求,、食物分布狀態(tài)及獲取方式,、天敵威脅及隱蔽防衛(wèi)等等。

這種解釋深度使我們不由自主地聯(lián)想起人類學(xué)或者社會(huì)學(xué)的田野調(diào)查,，類似“博物志”的研究成果顯然滿足不了自然科學(xué)研究對(duì)真相和因果的渴望,。

因此生物學(xué)對(duì)動(dòng)物社會(huì)的研究解釋能力，目前已然被阻擋在哺乳動(dòng)物復(fù)雜社會(huì)行為構(gòu)成的堡壘外面,。

從一個(gè)簡(jiǎn)單的野化行動(dòng),，可以看出：“基因之外有乾坤”，技能和知識(shí)對(duì)動(dòng)物的影響是巨大的,、致命的,。所謂動(dòng)物野性，本質(zhì)上就是一整套技能和知識(shí),，它們的失傳才是動(dòng)物野化的根本難題,。

這些技能和知識(shí)的產(chǎn)生、存儲(chǔ),、傳遞的機(jī)制和載體就是信息,。

是時(shí)候給主流的進(jìn)化生物學(xué)和社會(huì)生物學(xué)理論提一些建議了。

最后,，基因到底可以決定我們多少行為,，能給我們找個(gè)如意伴侶嗎？——還是要問問媽媽怎么想,，更重要,。