偶爾和業(yè)內(nèi)朋友說起中醫(yī)的現(xiàn)狀，我的師弟L就不屑道：“中醫(yī)的現(xiàn)狀也就這樣了”,！“這樣又是哪樣”,？我叮問一句?！熬褪悄銈兛吹竭@樣了：被一些”科學(xué)家“質(zhì)疑或否定,，被很大一部分患者群體攻擊謾罵或污辱，或者更被一些”學(xué)者“質(zhì)疑為民間騙術(shù),；再不就是被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)邊緣化,，被醫(yī)院里的西醫(yī)所排擠，被商業(yè)利潤(rùn)為導(dǎo)向的”保健品“擠出大市場(chǎng),，被各路嘩眾取寵的民間藝人胡吹亂鼓而神化妖魔化,，被不明真相的吃瓜群眾無(wú)緣故地痛恨到咬牙切齒...，不再列舉,，越列舉越心痛”,！說到此處，L已經(jīng)恨得頓足捶胸,。

“中醫(yī)為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)狀,？很多時(shí)候，我們歸結(jié)到庸醫(yī)太多,，醫(yī)學(xué)院校教育失敗等等,，但是你再往細(xì)里推敲，西醫(yī)又何嘗不是庸醫(yī)遍地,？醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)的人才又何嘗不是混飯者居多,？可是西醫(yī)怎么就沒有中醫(yī)身上這么多的爛事兒呢,？”師妹G發(fā)話了?！爸嗅t(yī)這玩意,，天生就是個(gè)是是非非的物種啊”！我這個(gè)師妹一向是思維前衛(wèi),，快人快語(yǔ),。眾人聽罷還是不免有些愕然，我又追問師妹一句：“你此話怎講”,？

G就侃侃道來(lái)：“你們看,，中醫(yī)的理論體系是陰陽(yáng)五行的哲學(xué)觀對(duì)吧，而西醫(yī)的理論基礎(chǔ)是解剖學(xué),，你五行這東西它看不見啊,，人家解剖就一目了然，看見啥就是啥,。所以在自圓其說這方面,，中醫(yī)具有天生的劣勢(shì)，此其一也,。而市場(chǎng)會(huì)以什么作為認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn),？當(dāng)然是看得見的數(shù)據(jù)，可以量化的東西才好作為標(biāo)準(zhǔn)嘛,！并且讓不懂醫(yī)學(xué)的人也能看到明確的指標(biāo)表格,，有說服力的。中醫(yī)不行啊,，外行人聽不懂這套抽象思維,，而更愿意接受看得見、摸得著的指標(biāo)跟數(shù)據(jù),，這個(gè)再正常不過了吧,？所以，一旦咱們中醫(yī)的療效不理想,，就會(huì)被高度質(zhì)疑,，而西醫(yī)卻會(huì)被最大化的諒解，由此,，中醫(yī)的各種麻煩事兒就必然會(huì)接踵而來(lái),。”G說的不是沒有道理,。

S師弟早已經(jīng)按耐不?。骸耙艺f啊中醫(yī)理論存在一定程度的模糊性，特別容易給喜歡制造神話、編撰故事的有心人加以利用,，于是許多神醫(yī)就出現(xiàn)了。而西醫(yī)的解剖思維透高度透明,，他們也無(wú)法以故弄玄虛的方式來(lái)制造醫(yī)學(xué)神話,，于是就出現(xiàn)了這樣的情況：“十個(gè)病人中，中醫(yī)只要有一兩個(gè)病人沒有治好,，就會(huì)被冠以“未得其術(shù)”,、“不科學(xué)”等帽子！而西醫(yī)如果治不好,，就會(huì)以：“我們已經(jīng)盡力了,，目前的醫(yī)學(xué)水平也就如此！”于是對(duì)醫(yī)療責(zé)任的認(rèn)定,，中醫(yī)與西醫(yī)也就有了極大的差別,，有時(shí)候這種差別，足以斷送一個(gè)中醫(yī)大夫的一生,?！?strong>S的話一向犀利，眾人聽的啞口無(wú)言,！

接著大家又從中醫(yī)的現(xiàn)狀說到中醫(yī)的宿命,，感覺真的有些玄妙在里面。大師兄A被公認(rèn)是幾個(gè)人中的理論家,，只見他不緊不慢道：“宿命嘛本來(lái)是指一個(gè)人生來(lái)就注定的命運(yùn),，就是生來(lái)注定該做的事情，通常是不可以先說破的,?！?br>

“大凡人們做事情，都會(huì)要顧及到事后的結(jié)果,，總要有個(gè)利弊權(quán)衡吧,，或希望有所收獲，或希望心理上能得到某種滿足,。

可是我們中醫(yī)大夫卻不然,，試想，當(dāng)一個(gè)病人在你面前痛苦呻吟之時(shí),，你還能有別的選擇嗎,？所以‘救死扶傷，治病救人’就是你中醫(yī)大夫的宿命,！”

“譬如《三國(guó)演義》：曹操頭疾,，請(qǐng)華佗治病，華佗說治這種病，要做開顱手術(shù),。曹操卻認(rèn)為華佗想謀害自己,，于是把華佗殺了。

華佗只想盡醫(yī)生之責(zé),，為曹操祛病療疾,，解除頭風(fēng)之痛。不想?yún)s死于曹操的多疑與殘暴,。華佗既然無(wú)害曹操之心,，就一定想不到能有殺身之禍，華佗死于非命,，這便是華佗的宿命,！”

“《呂氏春秋》曾記載過這樣一個(gè)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宋國(guó)有個(gè)良醫(yī)叫文摯，他洞明醫(yī)術(shù),，兼能異術(shù),。當(dāng)時(shí)齊閔王患了惡瘡，久治不愈,，便派人請(qǐng)文摯診治,。文摯詳細(xì)診斷后對(duì)太子說：“大王的病可以治好。但是,，大王病愈后,，必然要?dú)⑽摇,！?/span>

太子不解地問為什么,？文摯回答：“齊王的病只有用激怒的方法來(lái)治療才能治好。激怒了大王,，我一定會(huì)被殺死,。”太子聽了懇求道：“只要能治好父王的病,，我和母后會(huì)以死來(lái)向父王求情,，以保全你的性命?！蔽膿赐妻o不過,，只得應(yīng)允。

于是他與太子約好診期,，文摯故意不守信譽(yù),，失約沒來(lái)。約了第二次,，他又沒來(lái),。又約了第三次，第三次他同樣失約。正當(dāng)齊王因文摯的屢屢失約而甚感惱怒之時(shí),，文摯卻突然來(lái)了,。只見他鞋也不脫，就直接上到齊王床上,，踩著齊王的衣服詢問起齊王的病情,。齊王氣得不理他，文摯又用更重的言辭激怒齊王,，直氣得齊王大吼一聲，坐了起來(lái),，這一怒反倒治好了齊王的病,。

后來(lái)正如文摯所預(yù)見的，最終文摯還是被齊王所殺,。文閔所采用的治病方法,，就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所記載的“情志相勝”療法?！?/span>

“值得一提的是,，文摯明知道治好齊王自己必死，可是為了治病救人,，卻義無(wú)反顧,。于是，以己之命換回來(lái)齊王之命,，這便是文摯的宿命”,！說到這里，師弟妹們一片唏噓...”

此時(shí)我不由得又想起小時(shí)候,，祖父曾給我講過的一段他老人家的親歷往事：“民國(guó)末年,，遼西某縣有個(gè)著名的中醫(yī)大夫，有一天某大戶人家請(qǐng)這個(gè)中醫(yī)大夫?yàn)榕畠嚎床?，舊時(shí)看病不像現(xiàn)在,，尤其是年輕女子不能拋頭露面，診脈時(shí)要用蓋頭遮住臉龐,，再?gòu)拇翱诎咽诌f出,，來(lái)讓先生把脈。而先生必須用一片大約10?6公分的竹帛放在女子寸口之上,，隔帛而切,。可見舊時(shí)中醫(yī)大夫的功夫,，絕不是吹的,。

要擱平日，這種隔帛切脈的手段也不在名醫(yī)話下，要不怎么叫名醫(yī),？可這次也不知怎么的,，診著診著先生突然就冒出了一句：恭喜小姐已有三個(gè)月的身孕，還是個(gè)大胖小子呢,！話音未落,，小姐揚(yáng)手就給了先生一個(gè)嘴巴：你給我滾！老爺也氣得直哆嗦,，叫管家趕緊把名醫(yī)給轟了出去,。診銀沒得到，還挨了小姐一個(gè)嘴巴,，最丟人的是被主人給趕出來(lái),。先生自知這次是誤了診，虧了理,?？h城不大，第二天這件事就被傳了個(gè)滿城風(fēng)雨,。名醫(yī)氣愧交加一病不起,，不到一個(gè)月便氣絕身亡。所謂智者千慮,，難有一失,。診脈中的一句錯(cuò)話就丟了性命，名醫(yī)的宿命不過如此”,。

A師兄繼續(xù)感慨到：“2012—2014年,，我在哥德堡執(zhí)醫(yī)，一個(gè)和我同去的M師弟因?yàn)獒樉臅r(shí)的一次疏忽,，造成患者的中度氣胸（右肺壓縮近60%）,，經(jīng)及時(shí)處理后患者雖轉(zhuǎn)危為安，但后續(xù)賠償是筆不小的數(shù)目,，師弟辛辛苦苦一年的工資幾乎都做了賠付,。幸好老板還算通情達(dá)理，沒送他回國(guó),，而是繼續(xù)留用,。”

“后來(lái)M跟我解釋：那是個(gè)頑固性哮喘的患者,，他幾乎跑遍了歐洲都沒能治愈,。是M治好的一個(gè)患者介紹他過來(lái)的，M就給他用了自己祖?zhèn)鞯尼樂?。這種針法M本來(lái)也是屢試不爽,，針到病除的,，誰(shuí)知這次偏偏出了意外...”

“M的事情到這里還沒有完，后來(lái)還出現(xiàn)了戲劇性變化：被刺成氣胸的那個(gè)患者很快康復(fù)了,，卻發(fā)現(xiàn)他四處求治多年的哮喘病竟然也好了,，而且再?zèng)]有復(fù)發(fā)。思之良久,，他又來(lái)到M執(zhí)醫(yī)的診所,，非要把當(dāng)年的賠償款退還給M不可，就這樣兩人成了好朋友,，再后來(lái)他還協(xié)助M辦理了瑞典的永居卡,。看來(lái),，M師弟的宿命出乎所有人的預(yù)料,，當(dāng)然這一切還是得益于他的技術(shù)實(shí)力...！”

A師兄做最后總結(jié)發(fā)言：“我們中醫(yī)講究的就是傳承,，而祖?zhèn)鞯臇|西往往會(huì)被邊緣化，追求高療效的同時(shí)就意味著高風(fēng)險(xiǎn),。中醫(yī)大夫是不可以出意外的,，哪怕你只有一次！”

“從古自今的名醫(yī)在漫長(zhǎng)的臨證中,，大多都出現(xiàn)過或多或少的意外,，我這里就不去列舉。名醫(yī)的意外同游醫(yī)的魯莽有著本質(zhì)不同：名醫(yī)往往會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí),，承擔(dān)責(zé)任,，拷問自己，找出原因,，吸取教訓(xùn),；而游醫(yī)常常強(qiáng)調(diào)客觀，指責(zé)患者,，甚至強(qiáng)詞奪理,，逃避責(zé)任。

當(dāng)然作為中醫(yī),，你也可以有另一種選擇,，這或許是從古至今大多數(shù)中醫(yī)從業(yè)者的選擇：背誦下百八十首方子，記住它百八十個(gè)穴位,，于是所有疑難病癥的患者,，你便來(lái)者不拒。怎么治,？患者有千病萬(wàn)證,，你有一定之規(guī)：扎不好,，但也扎不壞；吃不好,，但也吃不賴,。等到有一天胡子白了，你就成了老中醫(yī),，有的也許還成了名老中醫(yī),。一輩子安穩(wěn)，不出差錯(cuò),，不出任何醫(yī)療事故,。這部分中醫(yī)大夫的宿命,，一般來(lái)說都不會(huì)很差,，他們的醫(yī)術(shù)足可以養(yǎng)家，但卻萬(wàn)萬(wàn)不可以用來(lái)傳世,！