今天的五代十國成語故事見五代王定保所著《唐摭言》，發(fā)生時間為唐朝太和九年,。相關(guān)人物為，何扶,。原文如下：

“何扶,，太和九年及第；明年,，捷三篇,，因以一絕《寄舊同年》曰：‘金榜題名墨上新，今年依舊去年春,?；ㄩg每被紅妝問，何事重來只一人,？”

字面意思也很簡單,，何扶，太和九年,，進(jìn)士及第,。第二年寫了《寄舊同年》之詩。而金榜題名,，則作為人生四喜之一,，在漫長的歲月中刻進(jìn)了骨子里。

在隋朝設(shè)立科舉取士制度以后,，身處社會底層的人們終于有了能夠不依靠舉薦制度而進(jìn)入仕途的途徑,。

在歷經(jīng)幾百年的舉薦制度之下,，無數(shù)名人，欲聞達(dá)于諸侯,，也只有靠著拳頭與血,。“王侯將相,，寧有種乎,。”

而科舉制度的出現(xiàn),，讓這些都有了改觀,。學(xué)子們從私塾開始，學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,?！栋偌倚铡贰肚ё治摹罚俚胶髞淼乃臅褰?jīng),。

而且唐朝還有童舉制度,。著名的詩人王勃便是童舉的獲得者，年僅14歲便中了童舉,，可以出仕做官,。

有一個需要提及的就是唐朝的科舉制度并不是指考究四書五經(jīng)，而是還要涉及到軍事,、數(shù)學(xué)和法律,。這一點上是很全面的。而且也相對較為簡單,，在選官上,，只需要參加一場正式考試。

而這些制度也在經(jīng)歷了五代十國,，宋元之后更加完善,。

到了清朝，一般來說,，學(xué)生都會去參加政府組織的統(tǒng)一考試,，而在經(jīng)過縣、府試后 ,，便稱之為童生,，而后再參加院試，然后就可以成為秀才,。

而這些也只是萬里長征第一步,。考中秀才之后各地的秀才還會去往省城參加考試也就是鄉(xiāng)試。

考中之后被稱為舉人,。

舉人也就有了做官的資格,。但 這遠(yuǎn)不是盡頭。轉(zhuǎn)年還會有全國性的會試,?？贾械木褪恰柏暿俊薄?/p>

會試結(jié)束之后,，貢士還要進(jìn)行優(yōu)選,。這次皇帝便是主考官。也就是天子門生的出處,。殿試的一二三名也就是我們所說的狀元,、榜眼、探花,、

而在這本書中王定保所提及的,，何扶，便是參加殿試的貢士,，一般來說能夠參加殿試的貢士都會成為進(jìn)士,。也就是進(jìn)士及第，科舉得中,。

作為天子門生,，這些人也就有了升遷的潛在機會，成為未來朝廷的棟梁,。

（圖片均轉(zhuǎn)載自網(wǎng)絡(luò),，若有侵權(quán)，煩請聯(lián)系作者,，必刪）

參考資料：《明清科舉制度考究》等