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廣平府知府李清馥 撰 ○福寜陳石堂先生普學(xué)派 按經(jīng)義考閔氏文振作傳曰石堂先生聞恂齋韓氏倡道浙東負(fù)笈之會(huì)稽從之游韓之學(xué)出慶源輔氏朱門髙弟也淵源所自屹為嫡派故其學(xué)甚正嘗曰聆韓先生夜誦四書如奏九韶令人不知肉味故其用功本諸四書四書通然後求之六經(jīng)云又張清恪公困學(xué)錄曰石堂學(xué)求自得其用功求之六經(jīng)不貴文辭不急利祿惟真知實(shí)踐求無愧于聖賢馥嘗考先生在莆十八年受徒講學(xué)晚年所造益髙出其門者皆能衍續(xù)其緒餘讀字義諸編可見源流所本矣 陳石堂先生普 陳普字尚徳別號(hào)懼齋寜徳之石塘人所居有石堂山學(xué)者稱石堂先生初淳熈間朱文公過石塘異其風(fēng)土曰後數(shù)十年此中當(dāng)出儒者能讀天下書十八九普生當(dāng)理宗淳祐甲辰鷓鴣百數(shù)繞屋稍長入鄉(xiāng)塾有大人志聞韓翼甫倡道浙東負(fù)笈從遊韓之學(xué)出慶源輔氏輔朱門髙弟也宋鼎既移決意卷藏朝廷三使辟為本省教授不起開門授徒巋然以斯道自任四方及門嵗數(shù)百人舘里之仁峯僧舍至不能容建州劉純父聘主雲(yún)莊書院熊勿軒留講鼇峯丞相劉文簡屬脩黃楊二家喪祭禮因并晦庵所纂為三十卷尋講饒廣在徳興初庵書院尤乆嘗與游翁山范天碧謝子詳極論太極之旨晚在莆中十有八年造就益衆(zhòng)出其門者如韓信同楊琬余載黃裳軰並以正學(xué)為時(shí)所宗嘗曰性命道徳五常誠敬等字在四書六經(jīng)中如斗極列宿之在天五嶽四凟之在地舎此不求更學(xué)何事少壯時(shí)銳然有經(jīng)世志謂三代之治莫善井田作書數(shù)千言欲上於朝屬不仕而止著字義一卷凡百五十三字出授門人識(shí)者謂比之程正思陳安卿詳畧適中而立義措辭為尤精又有四書句觧鈐鍵學(xué)庸旨要孟子纂圖周易觧尚書補(bǔ)微四書六經(jīng)講義渾天儀論天象賦詠史詩斷凡數(shù)百卷元延祐乙卯卒於家年七十二 論著 敘禮論畧?jiān)荒衬晔辶x曲禮少儀知愛之而淪於時(shí)俗科舉之習(xí)三十四十始脫時(shí)文而患難屢遭東西奔走頗聞熊去非自少用心禮樂而貧蹤賤武合并良難丁酉嵗受平山劉純父之招始見去非於山中書冊(cè)填坐屢空晏如覽記浩博會(huì)欲求輔於朋友備書冊(cè)闢室堂廣談?wù)撊』尬厅S楊之書脩補(bǔ)以示方來而未就也顧余雖志求古而未嘗渉晦翁黃楊之藩輒用去非成規(guī)更為求要質(zhì)鬼神告白知友共取十七篇注疏及晦翁所釐三十五卷勉齋信齋喪祭二禮及圖循去非熟路詳加考訂重為比類云 楊先生琬 楊琬未詳待考 黃先生裳 黃裳未詳待考 丘先生和仲 丘和仲按石堂先生字義序中畧?jiān)埔宜葝篱郧鹗逦闹僮雍椭倌晔邚挠鄬W(xué)每講說遇此等字必為之深論而多言之和仲每聞?shì)m悚然察其貎?nèi)粲幸哉嫫觞a會(huì)而自得於問答之外者雖蒙其家學(xué)源流端的浹洽是亦其所受於天者清厚與等夷異故也讀序中知和仲屬邵武人其家學(xué)源流待考餘詳字義原文 余先生載 余載按余氏載石堂字義序識(shí)後云先師舊學(xué)於浙維則韓氏翼甫韓氏學(xué)於朱門之輔氏蓋問學(xué)淵源厥有自來嘗語云疇昔予聆韓先生夜旦莊誦朱子四書如奏九成簫韶令人不知肉味又云性命道徳五常誠敬等字在六經(jīng)四書中如斗極列宿之在天五嶽四凟之在地非深於知道者未易為斯言又嘗述字義一卷以授學(xué)者云後繫云泰定乙丑八月戊寅門人合沙余載謹(jǐn)識(shí)讀余氏此序知先生為三山人其事跡待考餘詳余氏載原識(shí)後 ○韓伯循先生信同學(xué)派 宋季老成凋落一二典型抱道深山如存碩果求有教席聲應(yīng)之雅不可以多數(shù)也福寜僻在濵海鼎革之後絃誦不衰諸賢猶能公其道以傳其人以是知大賢過化之澤所貽逺矣 韓伯循先生信同 韓信同字伯循福寧州人幼穎悟工詩文既壯受業(yè)陳石堂遂刋落華藻究心濂洛闗閩之學(xué)陳嘆曰吾耄矣得斯人飲水俟命復(fù)何恨哉延祐四年應(yīng)江浙舉不合歸即杜門不出自是四方書幣日至弟子請(qǐng)業(yè)者戸外屨滿著四書標(biāo)註書經(jīng)疏文三禮易經(jīng)旁註書觧集史類纂及詩文十卷（閩書 道南源委） 鄭先生轙 鄭轙字子乗福寧人縂角時(shí)即與林珙受業(yè)於韓公信同韓公嘗稱曰福寜二君可續(xù)吾閩五賢理學(xué)韓卒二君俱心喪三年著有詩文集（閩書 道南源委） 訓(xùn)導(dǎo)林仲恭先生珙 林珙字仲恭福寜人少從韓公信同游篤信力行為文以理勝舉明經(jīng)不受強(qiáng)補(bǔ)本州訓(xùn)導(dǎo)未半載以疾辭晚年授生徒以開來學(xué)為己任（閩書 道南源委） ○黃吉甫諸先生學(xué)派 按吉甫諸賢或以文學(xué)該博志學(xué)精?；蛞缘Z行修名託志風(fēng)雅如謝氏臯羽父子鄭氏邦壽皆名教中卓然有立者歟欲以詩人嘯詠觀之殆未可同年語矣餘皆出處凜然可以扶持?jǐn)湹勒呓皲浧渲咻d於篇 黃吉甫先生履翁 黃履翁字吉甫寧徳人學(xué)問該博以林駉所著源流至論未備復(fù)為彚纂別集一十卷（閩書） 進(jìn)士孫先生駪 孫駪寧徳人少入太學(xué)同舍生俞晰善經(jīng)學(xué)駪師事之既登進(jìn)士官浙中猶造晰廬考業(yè)既老務(wù)學(xué)如年少至正三十年掌本縣教事（閩書） 進(jìn)士林景和先生仲莭 林仲莭字景和福寧人少聰敏領(lǐng)解浙江舉泰定進(jìn)士有書經(jīng)義四靈賦行世 陳貢父先生自新 陳自新字貢父號(hào)敬齋福寧州人通五經(jīng)精易本傳義而推衍以皇極經(jīng)世從逰者甚衆(zhòng)著有起興集等書行世（道南源委） 靖莭鄭邦夀先生君孝 鄭君孝字邦夀福寧人年十七舉咸淳進(jìn)士朝士交薦竟不起家庭孝謹(jǐn)內(nèi)外無間言後進(jìn)多師之及卒學(xué)者私謚之曰靖莭先生著五經(jīng)解疑梅壑集（通志） 黃洵饒先生寛 黃寛字洵饒福寧人力學(xué)古文耿介自重能怡其親世亂避兵歸益貧父母兄嫂四喪不能塟以憂感卒無後袁天祿并其四喪塟之於石潭宣城貢師泰為誌銘所著有四書附纂時(shí)事直紀(jì)（閩書） 鄭伯直先生忠 鄭忠字伯直雅好經(jīng)術(shù)或勸之仕曰山林朝市其趨一也著家訓(xùn)畧?jiān)蛔x書修徳以清白為世規(guī)力田務(wù)農(nóng)以勤儉為家法（閩書） 謝君啟先生鑰（子翺） 謝鑰字君啟福寧人性至孝居父母喪哀毀廬墓終身不仕方氏鳳曰謝君臯羽其父鑰以春秋學(xué)為婦翁繆正字烈所噐重嘗著春秋衍義十卷左氏辨證六卷藏於家子翺別有傳（道南源委 閩書 經(jīng)義考） 謝翺字臯羽福寧之長溪人後徙建之浦城父鑰性至孝著春秋衍義左氏辨證傳於時(shí)翺世其學(xué)咸淳初試進(jìn)士不第慨然求諸古以文章名家落魄漳泉二州間信公文天祥逾海至閩開府延平檄州郡大舉勤王之師翺傾家貲率鄉(xiāng)兵數(shù)百人赴難長揖軍門遂參軍事聲動(dòng)梁楚已別去宋亡天祥被執(zhí)翺匿民間流離乆之間行抵勾越多閥閱故大族而王監(jiān)簿諸人方延致游士日以賦詠相娛樂翺時(shí)出所長諸公見者皆自以為不及不知其為天祥客也然終不自明且念久不去人將虞我矣乃去而之越之南鄙依浦陽江方鳳時(shí)永康吳思齊亦依鳳居三人無變志又皆髙年遂俱客吳氏里中得其餘日以自適一不問當(dāng)世事翺嘗上會(huì)稽循山左右窺祐思諸陵西走吳會(huì)東入鄞過蛟門臨大海所至歔欷流涕晚愛睦州山水浮七里瀬登嚴(yán)子陵釣臺(tái)設(shè)天祥主北向舉酒再拜號(hào)哭以竹如意擊石歌曰魂朝往兮何極暮歸來兮關(guān)水黒化為朱鳥兮有咮焉食歌已竹石俱碎失聲哭人莫詰其誰何惟鳯與思齊深悲之初江端友呂居仁朱翌辟地白雲(yún)源源故方干所居在釣臺(tái)之南翺率其徒游焉願(yuàn)即此為塟地作許劍錄及翺居錢唐至元乙未病革語其妻劉曰我死必以骨歸方鳯塟我許劍之地鳯聞?dòng)囉櫲缙溲耘c吳思齊方幼學(xué)方濤馮桂芳翁登登弟衡塟翺子陵臺(tái)南以文稾殉伐石表之曰粵謝翺墓（方鳯字韶卿由太學(xué)生授容州教授治毛氏詩同郡黃溍柳貫皆出其門吳思齊字子善其學(xué)本之外祖陳亮用蔭補(bǔ)官攝嘉興丞數(shù)以書干宋臣用事者遇事不以富移不以貧屈自號(hào)全歸子）翺素慕屈平託逺遊自號(hào)晞髪子每執(zhí)筆時(shí)瞑目遐思身與天地俱忘語人曰用志不分鬼神將避之明胡氏仲申稱其論著之文辭隠指微大要類其行事閩書何氏鏡山撰稱其詩直遡盛唐以上卓有風(fēng)人之餘文嶄拔峭勁雷電恍惚出入風(fēng)雨中婺睦人士翕然從之至元甲午去家武林西浙乙未卒年四十七（閩書 明胡仲申撰傳 宋詩抄） 撫漕繆允成先生烈 繆烈字允成福安人嗜學(xué)孝親上舎省試皆第一舉進(jìn)士添差福州教授日率子弟講明正學(xué)遷正字授撫漕侍郎著春秋講義仲山集（閩書） 林先生天書 林天書名詔以字行福寜人勵(lì)行濟(jì)貧咸淳四年授晉江尉思尼父不入危邦之訓(xùn)以疾乞歸後八年宋亡元初屢薦不起（閩書） |
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