瘋魔棍中有一個(gè)棍法稱(chēng)之為“莊家亂劈柴”,，亦是程氏“五十五圖”中的一個(gè)經(jīng)典棍勢(shì)，瘋魔棍完全吸收了這一棍勢(shì),，但在做作和表達(dá)上卻和西北棍法中的“亂劈柴”有所區(qū)別,，在棍法的表達(dá)上吻合了程氏的解讀。程氏對(duì)于其棍法冠以“少林”之名,，因?yàn)槠涔鞣ǖ米陨倭?，所以瘋魔棍在棍法表達(dá)的本意上就十分接近少林，或者是少林棍法了，但應(yīng)該是明代的少林棍法,。

西北棍法中,，除了條子，在棍子上,，多有“亂劈柴”的技法,，氣勢(shì)彪悍，潑辣迅猛,，尤其是一連串的“亂劈柴”,，上下翻飛，左右起落,，令人眼花繚亂,，而棍子的功力也在密集多變的“劈柴”中顯露出來(lái)。我覺(jué)得這一棍法中最為精妙和傳神的就是一個(gè)“亂”字,，看似凌亂無(wú)章,，毫無(wú)章法，但卻有棍子的力量與氣勢(shì),，其奧妙之處就在那個(gè)“亂”字,。以我的理解，這個(gè)“亂”字是建立在“熟”的基礎(chǔ)上,，方能在棍法的表達(dá)上得心應(yīng)手,。

而“劈柴”顯然是來(lái)自對(duì)于生活的觀察與實(shí)踐，當(dāng)然亦有力量的通透與貫通,。記得80年代,，陜西省武術(shù)隊(duì)的趙長(zhǎng)軍在棍術(shù)套路中融入了幾組“亂劈柴”，當(dāng)然是來(lái)自于西北棍法,，從而在全國(guó)賽場(chǎng)上令人驚嘆不已,，紛紛模仿、學(xué)習(xí),，也就有了今天的棍術(shù)套路雖然花法頗多,，但一直把這一經(jīng)典的棍法——“亂劈柴”，保留在其中,。我想這和“亂劈柴”的氣勢(shì)是密不可分的,，能夠有效地渲染棍術(shù)的那種“氣氛”。

恩師張克儉先生在傳授棍法時(shí),，十分重視“亂劈柴”的技法,，先生在棍法的表達(dá)上有著驚人的功力，往往是一棍下去,，棍頭紋絲不動(dòng),，而地上就是一個(gè)坑,。先生說(shuō)棍子需要很好的腰力、臂力和腕力,，為此,，他要求弟子們每日要練“亂劈柴”，原地,，活步的,，而且要配合打輪胎，也是棍子中“震把”的一種訓(xùn)練方法,。先生傳授的鞭桿“七手”中亦有“亂劈柴”,，不過(guò)在“七手”有一個(gè)更為形象生動(dòng)的名稱(chēng)，也許是鞭桿的長(zhǎng)度比棍子短的緣故,，叫“鐵扇子”,。

程氏在《少林棍法闡宗》中對(duì)于“莊家亂劈柴”的解讀為：

劈柴換手圈里認(rèn)，右纏右劈那進(jìn)步,。

莊家,，自然在這里是農(nóng)戶(hù)和農(nóng)家的意思，亦符合了程氏《耕余剩技》的立意,，對(duì)于其武藝的命名可謂是獨(dú)具匠心,。

顯然，根據(jù)程氏的闡述,，這一棍勢(shì)是屬于破對(duì)方“圈里”來(lái)扎的棍法,，而玄妙在于“換手”和“那步”，當(dāng)然其中的“纏”和“劈”則是方法,，和槍法無(wú)異。那么“那步”其實(shí)就是一個(gè)步子的快速移動(dòng),，這是古代的一個(gè)武藝術(shù)語(yǔ),，和戚繼光的“霎步”一樣。

在瘋魔棍的棍套中,，對(duì)于“莊家亂劈柴”的做法,，則是嚴(yán)格遵循了程氏的闡述。首先是一個(gè)“五虎攔”,，然后是“那步”中的“右纏”和“右劈”,，自然在擰轉(zhuǎn)中有一個(gè)“換手”，顯得靈便了許多,。我想這是體現(xiàn)了棍法的“雙頭”,，也是體現(xiàn)了棍子“梢把并用”的特點(diǎn)。

那么程氏的闡述可謂精辟至極,，如“劈柴勢(shì)如同劈山”,，并說(shuō)“橫劈”和“直劈”是“略異”。其精妙在于“轉(zhuǎn)身可破低槍”。我們可以設(shè)想,，“右纏”則是為了破對(duì)方之“中平”,，而“右劈”則是為了破對(duì)方之“下槍”，即“低槍”,，這時(shí)候“換手”的目的即為出棍的方便,，增加棍子的力量，而在“換”和“纏”,、“劈”之間卻以一個(gè)“亂”字貫穿與銜接,，不能不說(shuō)這是程氏在棍法上的高深，也是少林棍法的“真意”所在,。

在程氏的“或問(wèn)篇”中對(duì)于“換手”亦有論述,。

或問(wèn)曰：人嘗持棍，惟恐失手,，今遇敵,，換手可乎？余曰：左右換手,，蓋欲惑亂敵人耳目,，使不可測(cè)。然須換在未交鋒之先,，令人狃而不覺(jué),，故載之者，欲人平時(shí)習(xí)熟,，則臨期可無(wú)掣肘之患矣,。

不難看出，程氏對(duì)于“換手”的時(shí)機(jī)道出了其中的奧妙,，其目的是為了迷惑對(duì)方,，而“換手”卻要在“交鋒”之前，還要做到“平時(shí)習(xí)熟”,，這樣才是“亂”中求勝,。