吳承恩將《西游記》寫成了流傳千古的名著,，隨著各種西游影視劇的播出,，孫悟空也成了幾代人童年的記憶。西游百看不厭,，幾乎每看一次,，都能悟出不同的人生哲理,。

那么問題來了，吳承恩是真的想象力豐富,，杜撰了這么多神仙妖怪,，還是說孫悟空確有其人，給他帶來了無限靈感,？如果真有這個(gè)人,，孫悟空的原型是什么樣的呢？

圖片：孫悟空劇照

其實(shí),，真的有人去仔細(xì)研究了孫悟空的來歷,，在史書上遺留下來的蛛絲馬跡中讓我們可以窺見，吳承恩寫孫悟空并不是信手拈來,，而是真的有人物借鑒,。蘋果手機(jī)維修網(wǎng)點(diǎn)

首先是悟空這個(gè)名字的由來。唐代陜西涇陽,，一位叫車奉朝的青年在公元751年,，跟隨當(dāng)時(shí)唐朝使團(tuán)到達(dá)印度，可是之后由于生病,，在印度逗留,。

這期間，車奉朝被印度佛教感化,，并且皈依了佛門,，法號：悟空。之后悟空法師花了39年游歷58個(gè)國家,，精通多國語言,，還翻譯了三部有名的佛經(jīng)。

回到大唐之后,，他還將自己的經(jīng)歷寫了一部《經(jīng)行記》,，非常具有參考價(jià)值，只是這部著作已經(jīng)遺失,，但是在《高僧經(jīng)》中還能夠看到一點(diǎn)內(nèi)容,。這是歷史上能看到的最后一位游歷西天取經(jīng)的法師，將他的名字用在西游當(dāng)中,，也是很有歷史意義的,。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)：車奉朝（孫悟空原型之一）

名字的由來也就定下了孫悟空之后的人生方向，他必然和取經(jīng)不可分割,。但是在取經(jīng)路上一身過人的本領(lǐng)如何來,，也需要有一個(gè)切入點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候又有了相似背景的歷史人物出現(xiàn)了。

西游中,，在花果山吃香喝辣的孫猴子厭倦了這種生活,，并且很有危機(jī)感，想要去學(xué)習(xí)更多的本領(lǐng),，于是到人間聽說書,，知道了神仙有天大的本領(lǐng)，于是到處找神仙,。在一座山上的時(shí)候,，碰到一個(gè)不怕孫猴子的樵夫，并且還好心告訴他神仙所在之處,。

圖片：樵夫告知孫悟空神仙所在劇照

關(guān)于這個(gè)說法,，史書上也有一個(gè)真實(shí)故事，這個(gè)原型是來自佛教禪宗祖師六祖慧能,?！读鎵?jīng)》記錄了慧能的一些生平。

當(dāng)時(shí)慧能說自己原本是一個(gè)不識字的砍柴人,，有一天在山上砍柴的時(shí)候,，聽到一位來客在誦讀經(jīng)書，讀的就是《金剛經(jīng)》,。聽完一段經(jīng)書之后,，慧能頓悟，就有了皈依佛門的想法,，于是就在這個(gè)客人的指點(diǎn)下,。去追隨了五祖弘忍。

大家是不是有點(diǎn)熟悉的感覺,？孫悟空在山上遇到樵夫，找到了自己的恩師,，六祖在山上砍柴遇到指點(diǎn)他的客人學(xué)成佛法,，由此就看出，吳承恩在寫孫悟空入佛門的時(shí)候,，并不是胡謅,，而是有真人真事做參考的。

圖片：砍柴的樵夫劇照

之后,，孫悟空在學(xué)道期間碰到的一些挫折問題,，也是借著慧能展開來寫的。當(dāng)時(shí)孫悟空遇到菩提祖師,，被收到門下,，開始學(xué)習(xí)的時(shí)候被同門師兄弟幾番嘲笑，因?yàn)榇蠹叶加X得孫悟空的外表實(shí)在太駭人了，如何能像人一樣學(xué)到真正的法術(shù),？

但是,，菩提祖師對孫悟空就另眼相待，在考驗(yàn)了孫悟空幾次之后,，敲了孫悟空腦袋三下就走了,。當(dāng)別的師兄弟認(rèn)為，這是師父對孫悟空無奈的表達(dá),，只有孫悟空在夜半三更的時(shí)候,，偷偷進(jìn)了菩提祖師的禪房，這一點(diǎn)悟性得到了祖師的認(rèn)可,，之后才將畢生精華都傳授給了孫悟空,。

這些細(xì)節(jié)在慧能法師留下的《壇經(jīng)》中都可以看到。因?yàn)楫?dāng)時(shí)慧能是一個(gè)白丁,，找到五祖的時(shí)候,，對于其他道者而言，就是白紙一張,，就連五祖也對他表示懷疑,。

圖片：菩提祖師敲三下孫悟空腦袋劇照

慧能說，當(dāng)時(shí)五祖是這樣問他的：汝是嶺南人,，又是獦獠,，若為堪作佛？然后讓慧能去做舂米的工作,?；勰芤蛔鼍褪?個(gè)月，這期間沒有抱怨,，沒有叫苦,，也沒有拂袖而去，這倒是讓五祖刮目相看,。

在一天慧能舂完米之后,，敲了他三下，慧能就到了五祖的禪房,，并且五祖用袈裟將燈火包圍起來,，躲在里面向慧能解說《金剛經(jīng)》。

這么神秘的做法和菩提祖師一模一樣,。所以,，不得不說，慧能應(yīng)該就是吳承恩筆下孫悟空的原型,，這一切的成才之路是有史可查的,。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)：慧能

當(dāng)孫悟空學(xué)成之后,，菩提老祖硬是將孫悟空趕出自己的道門，也是有原因的,，慧能當(dāng)初也是在得道之后,，被五祖勸說離開了師門。

按照《壇經(jīng)》中慧能口述,，當(dāng)時(shí)學(xué)成之后,，五祖將自己的衣缽傳授給了慧能，但是在他的門下,，習(xí)經(jīng)比慧能早,、悟道比慧能巧的人大有人在，而且慧能學(xué)道時(shí)間真的不長,，如此偏心也擔(dān)心慧能會(huì)招來橫禍,，于是，勸說慧能半夜時(shí)候偷偷沿著水路逃離,。

五祖是在保護(hù)慧能,，而同樣的情節(jié)出現(xiàn)在了西游。菩提老祖讓學(xué)會(huì)了所有本領(lǐng)的孫悟空離開他,，其實(shí)是看出孫悟空的潛能不止這些,，但是需要更多的磨煉，并且菩提老祖自己本身也有許多恩怨在身,，為了保護(hù)孫悟空,，他命令孫悟空以后不許說出兩個(gè)人的師徒關(guān)系。

圖片：菩提祖師趕走孫悟空劇照

大家在看這一段時(shí),，總是認(rèn)為菩提老祖是因?yàn)閷O悟空的劣根性太強(qiáng),，要將他逐出師門，其實(shí),，和慧能的故事一聯(lián)系,，不難發(fā)現(xiàn)，菩提老祖也是在保護(hù)孫悟空,，希望他的一身本領(lǐng)能夠得到更好的發(fā)揮,，有更多的人來賞識他，比如觀世音,、如來。

吳承恩其實(shí)也是很有心計(jì)的作家,，在借助了這些真人來描繪出了一個(gè)孫悟空之后,，為了不讓世人去追究是否有這個(gè)人，因此他在開頭處安排了石猴出世,，是從石頭縫里面蹦出來的,。

這個(gè)情節(jié)的加入，讓不少人誤認(rèn)為孫悟空這個(gè)猴頭，本就是吳承恩想象來的,，沒有任何淵源,。其實(shí)，一一展開來我們才知道,，原來孫悟空這個(gè)人物還真有原型,。

圖片：孫悟空劇照

因此里面的神話故事其實(shí)也是有出處的，可見,，吳承恩在寫《西游記》之前,，對于中國的佛教、神話還是進(jìn)行了非常深入的了解,。

文章作者：大慧

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