冷兵器時代都是用兵器作戰(zhàn),，拳腳是沒有任何用處的，抗倭名將戚繼光說過這么一句話：“拳法似無預(yù)于大戰(zhàn)之技,，然活動手足,，慣勤肢體,，此為初學(xué)入藝之門也,?！币馑季褪侨_功夫就和現(xiàn)在的軍體拳,、廣播體操差不多,，主要作用是鍛煉身體，總不能擼起袖子,，靠拳頭掄死穿著鎧甲的敵人吧？

古代作戰(zhàn)紀(jì)律比武藝更重要

冷兵器作戰(zhàn)時代特別強調(diào)軍隊的陣型，對于古代的軍隊來說紀(jì)律比武藝重要的多,，《荀子》里有這么一段記載：“齊之技擊不可以遇魏之武卒，魏之武卒不可以遇秦之銳士,。”齊國的技擊軍打不過魏國武卒,，魏國武卒又打不過秦國的軍隊,，為什么山東大漢打不過中原大漢,，而中原大漢又打不過陜西大漢呢,？最主要的原因是秦軍紀(jì)律嚴(yán)明,，悍不畏死,。自從商鞅變法之后，秦國士兵靠著敵人的首級可以獲得豐厚的獎賞,，在他們眼里,，敵人的頭顱都是白花花的銀子,。

中國古代十大兵書,，戚繼光寫了兩本——《紀(jì)效新書》和《練兵實紀(jì)》，這兩本兵書都注重實際操練,，不同于《孫子兵法》注重理論為主,。戚繼光這兩本兵書拿過來就能用，其中《紀(jì)效新書》這句話道出了古代大軍團作戰(zhàn)的核心：“一人回頭,，大眾同疑,，一人轉(zhuǎn)移寸步，大眾亦要奪心,，焉能容得或進或退,。”大兵團作戰(zhàn)所有人都必須整齊劃一,，連步伐都必須要一致,，即便是武林高手也不能一看到敵人就沖上去和別人拼命，否則就和越塔送一血沒什么區(qū)別了,。

真正作戰(zhàn)時也根本就沒有什么技術(shù)含量,，亂槍戳來，亂槍戳去,，亂刀砍來,，亂刀還他，就看誰戳得狠,、砍得兇,，要是有絲毫的閃躲后排的戰(zhàn)友可就遭殃了，像武俠小說里那種沖出軍列踩著對方的盾牌的場景根本就不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn),，真要這么做面臨的結(jié)果就是全軍覆沒,。

武功再高，也怕菜刀

嘉靖年間大批日本流浪武士來到閩浙沿海,，騷擾中國沿海地區(qū)居民,，這些流浪武士就是所謂的倭寇。史料記載這些倭寇個個武功高強,，有記錄說官軍“引弓射之,，賊悉手接其矢?！笨帐职压恿讼聛?，這功夫怎么著也算是武林高手了。但是有句俗話說的好,，“武功再高,，也怕菜刀,。”戚繼光創(chuàng)立的戚家軍以十二人為一小隊,，擺出“鴛鴦陣”經(jīng)常以接近零傷亡的代價消滅數(shù)千倭寇,，鴛鴦陣也成了倭寇的夢魘。

戚繼光手下的士兵并沒有任何特別之處，有些人甚至在參軍之前只是個地地道道的農(nóng)民,，連長槍都沒摸過,，更談不上會多少武藝了，就靠著一個動作——戳,，就戳死了數(shù)千倭寇,，這都歸功于戚家軍那嚴(yán)酷到變態(tài)的紀(jì)律，古代打仗強調(diào)陣型是因為打仗不是個體的事,，而是集體的事,，上千個人動作統(tǒng)一的就和一個人似得，個人根本就沒有發(fā)揮的余地,。

如果把鴛鴦陣拆分出來,，讓戚家軍士兵一個個和這些倭寇劍豪單打獨斗，那么戚家軍會死的非常難看,。普通的戚家軍士兵根本就沒有什么武藝,，有蠻力有膽子就夠了，都是普通人,，但是這些普通人卻是戚繼光戰(zhàn)術(shù)體系的重要組成部分,，依靠這些普通人按照正確的方式組合在一起就發(fā)生了質(zhì)的變化。

另外一個很有名的例子是近代以來土耳其軍隊和歐洲軍隊的對比,，土耳其軍隊縱橫睥睨,，占領(lǐng)了整個巴爾干半島并且一直打到了維也納城下，差點攻下維也納,，但是最終卻失敗了,。失敗的原因要歸結(jié)于土耳其軍隊的紀(jì)律,，那時候的土耳其軍隊每個人都是武林高手,，每個土耳其士兵都是能熟練使用斧頭、戰(zhàn)刀,、弓箭和火槍的全能特種兵,，歐洲的士兵只會使用滑膛槍和刺刀，但是卻擊潰了土耳其軍隊,。沒有有效的戰(zhàn)術(shù),，土耳其士兵個人武藝再高強也無法去沖擊軍陣,。訓(xùn)練一個土耳其全能士兵可能需要從小培養(yǎng)，耗費十幾年,，上戰(zhàn)場一顆子彈就沒了,，再訓(xùn)練一個又需要多長時間呢？而歐洲士兵只需要訓(xùn)練三個月就能上戰(zhàn)場,。

古代武將的武藝到底有多高,？

既然戰(zhàn)場上不靠武術(shù)取勝，那么古代武將,，沒有一點武功行嗎,？其實，古代對武將的要求,，并非都需要十八般武藝,，也不一定個個武藝超群。一名合格的將領(lǐng),，大概具備有以下三點就夠了：

1.弓馬嫻熟：在西周時期,，貴族教育體系當(dāng)中,，貴族子弟，必須會“六藝（禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)）”其中的“射”就是射箭技能。而“御”就是駕駛馬車的技術(shù),，到了后來馬鐙和馬鞍發(fā)明以后,，就是騎馬射箭的基本功。比如漢朝將軍李廣出擊匈奴時迷路,，被匈奴圍困,，最后孤立無援，被匈奴活捉,。他半路裝死,，趁匈奴兵不注意，奪了對方的馬,，并用弓箭射殺了敵人,，逃回了漢朝。

在唐代的武舉考試科目當(dāng)中,，武舉人必須擁有騎馬射箭的能力,，并不是武俠小說當(dāng)中,，飛檐走壁，武藝超群,。所以,，古代武將能騎馬能射箭就夠了，不需要你上戰(zhàn)場和別人單挑拼命,。真正的大將在戰(zhàn)場上引弓射箭射死敵人的都是少數(shù),，明朝大將李如柏箭斃三名倭寇，就這件事在史書上大書特書一筆,，由此可見這級別的軍官幾乎很少在戰(zhàn)場上拉弓射箭的,。

2.體力充沛：中國古代所有武將的畫像基本都挺著個將軍肚、膀大腰圓,，岳飛,、關(guān)羽哪一個不是大腹便便？還從來沒見到哪個武將有八塊腹肌的,，一場大戰(zhàn),，從早打到晚，中間不能吃飯,，就連喝水的時間都沒有,，更甚者被圍困幾天幾夜，渴飲刀頭血,，困臥馬中鞍,，要是沒一身脂肪根本頂不住，八塊腹肌早就餓死了,。

估計很多人聽說過“廉頗老矣,，尚能飯否”這個故事,。戰(zhàn)國后期的趙國屢次被秦國圍困，趙王想啟用老將廉頗,，但是又怕他年齡太大,，不能勝任。于是派使者去了解情況,，廉頗為了報效國家,，當(dāng)著使者的面一頓飯吃了一斗米、十斤肉,，又披上鐵甲上馬,，表示自己還可以被任用,。雖然后來廉頗被詆毀,，從這件事來看,，廉頗飯量大，那么就保證了戰(zhàn)場上充沛的體力,。所以,，戰(zhàn)場殺敵，體力充沛也很重要,。

3.指揮能力：這是對大將最重要的要求,，上戰(zhàn)場和敵人拼命只是匹夫之勇，《三國演義》里幾萬大軍排好陣勢,，各派一員大將出來比武斗將,，這些情節(jié)都是為了小說更好看才這么寫的。在《史記·李將軍列傳》當(dāng)中,，還有記載：李廣曾經(jīng)任上谷太守,，匈奴天天來交戰(zhàn)。而李廣也不示弱,，帶兵沖鋒陷陣,。典屬國公孫昆邪被這種陣勢嚇著了，對朝廷上書哭著說：“李廣才氣天下無雙,，他仗恃有本領(lǐng),，屢和敵人正面作戰(zhàn)，恐失去這員良將,?！背⒂谑钦{(diào)他任上郡太守?？梢?，古代是不希望做將領(lǐng)的沖鋒陷陣，萬一死了,，就少一個人才,。

中國歷史上記載的最后一個可以斗將的名將是明初時期朱元璋麾下的常遇春,，朱元璋不但沒有夸贊反而很反感常遇春這么做，身為大將這么跟敵人拼命可太掉價了,。真正在史書上有記載在戰(zhàn)場上大將親自殺了敵方大將的只有這么一件,，那就是關(guān)羽斬顏良，陳壽的《三國志》有明確的記載,，但是那個時候的關(guān)羽只是投降曹操,，在曹操麾下只是一員偏將軍，沒什么實際指揮權(quán),，打仗的時候跟在張遼身邊,，所以才能這么干,，如果是具有一定級別的大將是不可能在戰(zhàn)場上拿著刀砍人的。

匹夫之勇可殺幾人,？劉邦手下的樊噲算得上萬中無一的猛士,，史書記載也就砍了二十幾個人，軍隊需要大將做指揮官而不是做個莽夫,，“將在謀而不在勇,。”因此武林高手上了戰(zhàn)場發(fā)揮不了任何作用,。武藝高超,，還需有勇有謀才行。像韓信這樣的人,，他估計沒有上陣殺過人,，但是其指揮才能絕對是天下無雙的。